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《自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首·其三》全文
宋 / 程俱   形式: 古风  押[真]韵

世以势论士,君诚不如人。

扬扬乘轩者,志满气甚振。

外见七尺躯,中有万斛尘。

凿枘固难入,鹗鸾岂相伦

炙手苟可热,行路雷陈

高栖冷如铁,骨肉不得亲。

谁能独无死,荣辱久乃真。

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

乘轩(chéng xuān)的意思:乘坐车辆或轿子。

独无(dú wú)的意思:独一无二,没有比得上的。

高栖(gāo qī)的意思:高居栖息、栖身

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

雷陈(léi chén)的意思:形容言辞或文章雄浑有力,具有震撼力。

论士(lùn shì)的意思:指善于辩论的人,也可指学者或论文作者。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。

外见(wài jiàn)的意思:外表看起来如何。

万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。

相伦(xiāng lún)的意思:相互尊重、相互礼让。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

扬扬(yáng yáng)的意思:形容自豪、得意的样子。

凿枘(záo ruì)的意思:比喻合作默契,互相配合得恰到好处。

炙手(zhì shǒu)的意思:形容非常受欢迎或非常重要。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

七尺躯(qī chǐ qū)的意思:指身材高大威武的人。

鉴赏

这首诗反映了诗人对社会现象的深刻洞察与批判。首句“世以势论士,君诚不如人”开篇即揭示了社会上普遍存在的以权势衡量人才的价值观,认为真正的价值并不在于个人的能力或品德,而在于是否拥有权势。这种观点在古代乃至现代都普遍存在,诗人对此表达了强烈的不满和批判。

接着,“扬扬乘轩者,志满气甚振”描绘了那些凭借权势而得意忘形的人物形象,他们自以为是,志得意满,气势汹汹。这不仅是对个体的讽刺,也暗含了对整个社会风气的批评。

“外见七尺躯,中有万斛尘”进一步揭示了这些人物内心的空虚与污浊,外表看似强大,实则内心充满了各种欲望和杂质。这里运用了夸张的手法,强调了表里不一的现象。

“凿枘固难入,鹗鸾岂相伦”则通过比喻,指出不同类别的事物难以融合,象征着不同价值观的人难以共处,暗示了社会阶层之间的隔阂与对立。

“炙手苟可热,行路为雷陈”描述了那些为了权势而不择手段的人,他们的行为如同雷鸣般震动,破坏了社会的和谐与秩序。这里使用了“炙手可热”的典故,形象地表现了权势人物的影响力和破坏力。

“高栖冷如铁,骨肉不得亲”则描绘了那些选择远离权力中心,保持独立和清高的个体形象。他们虽然生活艰苦,但内心坚定,不为外界所动,与亲人疏远,体现了对自由与独立的追求。

最后,“谁能独无死,荣辱久乃真”表达了对人生无常和世态炎凉的感慨。无论是追求权势还是坚守自我,最终都无法逃脱生死的轮回,荣辱终将随着时间的流逝而变得真实和清晰。这句话既是对人生的深刻反思,也是对命运无奈的接纳。

整体来看,这首诗通过对社会现象的描绘和批判,展现了诗人对人性、社会和人生的深刻思考,以及对理想人格的追求。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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