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《送郑公绩赴试金陵·其二》全文
宋 / 朱翌   形式: 古风  押[删]韵

君到洗沐已,蜡屐北山

吾祖中人凛然千载颜。

其旁马鬣封,近去龙衮间。

通鉴施行,新经宜少删。

世上公议,渠自明忠奸。

物情报复天道好还

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诗文中出现的词语含义

报复(bào fu)的意思:指为了回应或报答对方的恶意行为而采取行动,通常是以相同或更严厉的方式对待对方。

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

公议(gōng yì)的意思:指广泛公众的意见和评议。表示众人共同的看法和意见。

好还(hǎo huán)的意思:表示对某人或某事物的评价非常高,认为其非常出色、优秀。

蜡屐(là jī)的意思:指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子,形容行动迟缓、步履艰难。

鬣封(liè fēng)的意思:指官职高而权力大,掌握重要职权

凛然(lǐn rán)的意思:形容人的神情或气势严肃、庄重,充满威严和冷峻。

龙衮(lóng gǔn)的意思:指帝王的衣着,也泛指君主的尊号。

马鬣(mǎ liè)的意思:比喻品质高尚、气概威武的人。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

施行(shī xíng)的意思:指执行、实施某项政策、法令、计划等。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

通鉴(tōng jiàn)的意思:通鉴是指广泛阅读、研究历史,以便能够全面、准确地了解历史事件和人物的一种学习方法。

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

吾祖(wú zǔ)的意思:指祖宗、祖先。

洗沐(xǐ mù)的意思:指洗浴、梳洗,也可指整顿恢复元气。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自明(zì míng)的意思:自然明白,不需要解释或说明。

祖山(zǔ shān)的意思:祖先居住的山,比喻家族的根基或源头。

马鬣封(mǎ liè fēng)的意思:形容人的才能出众,非常出色。

翻译
你来到这里已经沐浴更衣,穿着蜡制木屐漫步北山。
我的祖先本是山中之人,威严如古人千年不改的容颜。
墓碑旁马鬃般的草丛,紧邻着龙袍般的陵寝之间。
历史正在公正地展开,新的经典应当适当删减。
世间自有公论,自然能辨明忠奸。
人间事有因果报应,天道则遵循着善恶循环。
注释
君:你。
蜡屐:蜡制木屐。
凛然:威严庄重。
千载:千年。
马鬣封:墓碑边的草丛。
龙衮:皇帝的龙袍。
通鉴:历史。
施行:展开。
新经:新的经典。
删:删减。
公议:公论。
忠奸:忠臣奸佞。
报复:因果报应。
好还:循环往复。
鉴赏

这首诗是宋代诗人朱翌的作品,名为《送郑公绩赴试金陵(其二)》。诗中表达了对友人赴考之行的祝愿和对其家族历史的一种缅怀。

"君到洗沐已,蜡屐款北山。" 这两句描绘了一幅出发赴考的场景,朋友已经准备好前往考场,而诗人则在北山等待。这不仅是对自然环境的描述,也暗示了对友情深厚的情感。

"吾祖山中人,凛然千载颜。" 这两句表达了诗人对于自己家族历史的自豪和怀念之情。"吾祖"指的是诗人的先辈,而"山中人"则可能指的是他们隐居山林的情景,或是对家族一贯清高节操的赞美。

"其旁马鬣封,近去龙衮间。" 这两句诗描绘了一种宏伟壮观的景象,"马鬣封"和"龙衮间"都是富有古典色彩的词汇,可能是对考场或者家族墓地的形容,增添了诗歌的历史感和威严感。

"通鉴恰施行,新经宜少删。" 这两句则转向了对学问和治国之道的讨论。"通鉴"可能指的是史书,而"新经"则可能是指新的学术或政策。这两句表达了一种对于历史知识和现实政治的反思。

"世上有公议,渠自明忠奸。" 这两句强调了社会公义和对忠奸之分辨识的重要性。在古代中国,"忠"与"奸"是评价官员品行的两个极端,而这里则表达了一种理想,即希望世人能够明辨是非,区别忠良与奸佞。

"物情有报复,天道则好还。" 最后两句诗则从更为哲学和宗教的角度出发,谈论了因果报应之理。这不仅是对自然界规律的一种认识,也是对于人世间善恶有报的一种信念表达。

总体而言,这首诗通过描绘山水、缅怀家族历史,再到探讨学问和政治,最后升华为哲学思考,展现了诗人的深邃情感和广阔的思维空间。

作者介绍
朱翌

朱翌
朝代:宋   号:潜山居士   籍贯:省事老   生辰:1097—1167

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。政和八年,同上舍出身。
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