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《李文达贤·其二》全文
清 / 严遂成   形式: 七言律诗  押[东]韵

泣扶帝足拜东宫文武同心部论公。

边爨不开传国玺,禅仪竟冒夺门功。

禳灾九事言之尽,起复三辞制不终

蜚语满空危已甚,特烦卫士宿家中。

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诗文中出现的词语含义

不终(bù zhōng)的意思:不中断、不停止

传国(chuán guó)的意思:传国意指传承国家的基业,传播国家的文化和价值观念。

东宫(dōng gōng)的意思:指皇帝的宫殿,也泛指皇帝的权力和地位。

夺门(duó mén)的意思:强行占领他人的住所或场所。

蜚语(fēi yǔ)的意思:指流传于众人之间,广为传播的话语或传闻。

复三(fù sān)的意思:指事情或情况变得更加复杂、棘手或危险。

国玺(guó xǐ)的意思:指国家的徽章或印章,代表着国家的权力和尊严。

门功(mén gōng)的意思:指官员、高级职位。

起复(qǐ fù)的意思:指对敌人进行反击或报复。

禳灾(ráng zāi)的意思:禳灾指的是采取特定的仪式、祭祀或行动,以祈求神灵的保佑,消除灾难或避免灾祸。

三辞(sān cí)的意思:指辞职、辞退、辞世三种情况。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

卫士(wèi shì)的意思:指守卫、保护某人或某物的人员或事物。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

已甚(yǐ shèn)的意思:已经过了极限,已经太过分或太过火了。

传国玺(chuán guó xǐ)的意思:传承国家的玺印,指代国家的权力和统治。

鉴赏

这首诗描绘了李文达贤在复杂政治局势中的坚定与决绝。首句“泣扶帝足拜东宫”描绘了李文达贤在宫廷中为维护正义而流泪恳求的情景,展现了他忠诚与执着的一面。接着,“文武同心部论公”则表现了他在处理国家大事时,能够团结文武百官,共同商议公正之事。

“边爨不开传国玺,禅仪竟冒夺门功”两句,通过对比边防事务的紧迫与传国玉玺的象征意义,以及禅让仪式的庄重与夺取权力的轻率,揭示了李文达贤对国家利益和正统性的坚持。他深知边防危机的严重性,却不愿为了个人或小团体的利益而牺牲国家的尊严和传统。

“禳灾九事言之尽,起复三辞制不终”表明李文达贤在面对自然灾害和社会动荡时,竭尽全力提出解决方案,但最终未能阻止局面恶化。他三次拒绝接受任命,体现了他对自身责任和能力的清醒认识,不愿在无法有效解决问题的情况下承担责任。

最后一句“蜚语满空危已甚,特烦卫士宿家中”形象地描绘了当时舆论的混乱和危机的加剧,以及李文达贤为了保护家人安全,特意安排卫士守护家中的情景。这不仅展现了他作为大臣的忧虑与责任感,也体现了他对家庭的深情和保护。

整体而言,这首诗通过李文达贤在复杂政治环境中的行为和决策,展现了他忠诚、正直、勇于担当的高尚品质,以及在面对困难和挑战时不屈不挠的精神。

作者介绍
严遂成

严遂成
朝代:清   字:崧占(一作崧瞻)   号:海珊   籍贯:乌程(今浙江湖州)   生辰:1724

严遂成(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世,字崧占(一作崧瞻),号海珊,乌程(今浙江湖州)人。雍正二年(1724)进士,官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官。
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