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《崇德诗七章》全文
明 / 区大相   形式: 四言诗

翼翼旧京作配丰芑济济庶士,爰来爰止。

孰茂厥程,硕人君子龙潜南国,凤览江汜

惟此硕人,德音孔硕。克廉以孝,百行允迪

爰孚有众,升闻奕奕。其廉可风,其孝惟则。

人之好名,是能让国。苟非其人,箪豆见色。

硕人介特,靡诱靡惕。千金之却,亦在报德

今之孝者,是谓能养。不敬何别,菽水非凉。

硕人爱敬,允格穹壤终身之慕,亦自少壮

我闻天道常与善人。如种斯穫,靡屈弗伸。

既丰其德,或啬其身。尔身弗享,爰及后昆

硕人有子,邦之司直。在帝左右,罔或不即

汝明汝听,有孝有德。用锡帝赉,衍兹世泽

世泽克衍,先问孔扬。既显于世,亦祀于乡。

肃肃判宫,笾豆有常。是依是崇,儒道其光。

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诗文中出现的词语含义

爱敬(ài jìng)的意思:指对别人的言行态度友善和善解人意。

百行(bǎi xíng)的意思:指各行各业,所有的职业。

报德(bào dé)的意思:以善行报答他人的恩德。

笾豆(biān dòu)的意思:指小而不值钱的东西或事物。

不敬(bù jìng)的意思:对他人或事物不尊重或不恭敬。

不即(bù jí)的意思:不同即合,指两种事物或观点不能合并在一起。

常与(cháng yǔ)的意思:经常在一起;经常配合

箪豆(dān dòu)的意思:指简朴的生活,也可形容人的品质纯朴。

德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。

丰芑(fēng qǐ)的意思:形容物品或事物丰富多样,充满生机。

好名(hǎo míng)的意思:指名声好,声誉良好。

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

江汜(jiāng sì)的意思:形容江河的水流湍急。

介特(jiè tè)的意思:形容人言辞犀利,能言善辩。

旧京(jiù jīng)的意思:旧京指的是古代的京城,也可用来形容过时、落后的事物。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可风(kě fēng)的意思:形容人或事物具有适应环境、变通应对的能力。

孔硕(kǒng shuò)的意思:指人的学问渊博,才华出众。

龙潜(lóng qián)的意思:指龙潜水中,比喻人隐姓埋名、隐藏实力。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

穹壤(qióng rǎng)的意思:穹壤意为天空和地面或者高低、远近之间的差别。形容地位、境界或者能力的差别极大。

让国(ràng guó)的意思:指出让国家的大事给他人处理,表示自愿放弃权力,服从他人的决策。

人君(rén jūn)的意思:指君主、国家的统治者。

儒道(rú dào)的意思:指儒家和道家两种学说或思想体系。

善人(shàn rén)的意思:指为善良正直、乐于助人的人。

少壮(shào zhuàng)的意思:年轻时不努力,到老年只能感到悲伤和遗憾。

升闻(shēng wén)的意思:指升迁得到名声,成为人们关注的焦点。

世泽(shì zé)的意思:世世代代受到尊敬、祝福的美好福泽。

庶士(shù shì)的意思:指普通人、平民百姓。

菽水(shū shuǐ)的意思:指田地里的水,比喻一切劳动的基础。

硕人(shuò rén)的意思:指人才出众、才华横溢的人。

司直(sī zhí)的意思:司直,古代官员的职位,也指直言不讳、直接批评的行为。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

翼翼(yì yì)的意思:小心谨慎,小心翼翼

奕奕(yì yì)的意思:形容光亮、有光彩。

有德(yǒu dé)的意思:有道德品质或有良好的品行。

允迪(yǔn dí)的意思:诚实守信,言而有信

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

作配(zuò pèi)的意思:指在某种事物中扮演辅助、配角的角色,不是主要的参与者。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

箪豆见色(dān dòu jiàn sè)的意思:见到好吃的东西就贪婪地看或者贪心地想要。

鉴赏

这首诗《崇德诗七章》由明代诗人区大相创作,通过丰富的意象和深邃的哲理,赞美了德行高尚之人。诗中描绘了古代京城的繁荣景象,以及众多贤士聚集的情景,强调了德行的重要性。诗人以“硕人君子”为象征,赞扬其廉洁、孝顺的品德,以及对国家的贡献。诗中提到,真正的孝不仅在于供养,更在于内心的敬重。诗人还表达了对德行传承的期待,认为德行不仅能够惠及个人,还能影响后代乃至整个社会。最后,诗中提到德行的传承与弘扬,以及在朝廷中的重要地位,强调了道德教育对于国家治理和社会和谐的深远影响。整首诗语言典雅,寓意深刻,展现了诗人对德行的崇高敬仰和对社会伦理的深刻思考。

作者介绍
区大相

区大相
朝代:明

广东高明人,字用儒,号海目。区益子。善为文,下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士,累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年,与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国,大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞,以疾归,卒。工诗词,皆严于格律,为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。
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