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《代祀南岳登祝融峰》全文
元 / 赵世延   形式: 七言律诗  押[文]韵

天风吹我蹑云根,一览群山蚁垤纷。

海波初日上,石坡人语半空闻。

炎荒作镇荆吴远,元气形天地分

何日束书煨芋室,孤峰绝顶浮云

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诗文中出现的词语含义

半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。

初日(chū rì)的意思:初日指的是一年的开始或第一天。

地分(dì fēn)的意思:指地位、身份、等级的差别。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

何日(hé rì)的意思:什么时候

荆吴(jīng wú)的意思:指古代荆州和吴州,泛指两地的人或事物。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

蹑云(niè yún)的意思:轻盈地行走,形容行动迅捷灵活。

群山(qún shān)的意思:形容山峰连绵,群峰聚集的景象。

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

煨芋(wēi yù)的意思:指处理事物时要耐心细致,不能急躁。

形天(xíng tiān)的意思:形容人或事物的气势、威力极大,凌驾于其他人或事物之上。

炎荒(yán huāng)的意思:形容天气炎热、干旱荒芜的景象。

蚁垤(yǐ dié)的意思:指微不足道的东西,也比喻微薄的财富。

一览(yī lǎn)的意思:一目了然地看清楚全部事物。

瀛海(yíng hǎi)的意思:指广阔无边的大海,也用来形容广阔无垠的事物。

元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

作镇(zuò zhèn)的意思:指担任镇守、稳定局面的重要角色,使局势得以稳定。

鉴赏

这首诗描绘了诗人登临南岳祝融峰的壮丽景象和深邃感悟。首句“天风吹我蹑云根”,以生动的笔触展现了诗人仿佛被天风引领,踏着云雾而行的情景,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“一览群山蚁垤纷”一句,通过对比群山与自己所处位置的高度,突出了祝融峰的雄伟壮观。

“瀛海波翻初日上,石坡人语半空闻”两句,进一步描绘了日出时分,海浪翻滚,阳光初照的壮丽景象,以及在陡峭的岩石上,隐约传来的人声,增添了画面的动态感和生活气息。这不仅展现了自然界的壮美,也暗示了人在大自然面前的渺小与和谐共存。

“炎荒作镇荆吴远,元气浮形天地分”则将视角拉远,从地理空间的角度出发,指出祝融峰作为南方的重要地标,其地理位置的重要性,同时也蕴含了对天地自然秩序的深刻思考。这里的“炎荒”指炎热的荒野,与“荆吴”相对应,强调了祝融峰在地理上的战略地位。

最后,“何日束书煨芋室,孤峰绝顶看浮云”表达了诗人对宁静生活的向往和对自然美景的热爱。他想象着在某个未来时刻,放下书卷,坐在山顶的小屋中,静静地观赏飘浮的白云,享受与世隔绝的宁静与自由。这种对简单生活和自然美的追求,体现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的精神境界。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然景观的赞叹和对内心世界的探索,是一首富有意境和哲理的佳作。

作者介绍

赵世延
朝代:宋

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