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《次韵翁子秀移竹》全文
宋 / 李处权   形式: 古风

尝读东坡诗,不可居无竹。

况此真琅玕一一温如玉。

得非瑶池种,阿母爱育

一日封植,近之谁敢触。

山僧不知贵,遣送如薪束。

坐成家林,色映兵厨醁。

主人何必问,抱琴来就宿。

此君不须多,潇洒数竿足。

却笑陶元亮,但采东篱菊。

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拼音版原文全文
yùnwēngxiùzhú
sòng / chùquán

chángdōngshīzhú

kuàngzhēnlánggānwēn

fēiyáochízhǒngāsuǒài

sānfēngzhíjìnzhīshuígǎnchù

shānsēngzhīguìqiǎnsòngxīnshù

zuòchéngruǎnjiālínyìngqiūchú

zhǔrénwènbàoqínláijiù宿

jūnduōxiāoshù竿gān

quèxiàotáoyuánliàngdàncǎidōng

诗文中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

爱育(ài yù)的意思:以爱心教育培养子女。

兵厨(bīng chú)的意思:指军队中的厨师,也用来形容军中后勤工作。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

此君(cǐ jūn)的意思:指某个人或事物非常突出、出众。

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

东篱(dōng lí)的意思:东篱是指东边的篱笆,比喻境界高、品德纯洁的人。

封植(fēng zhí)的意思:指封存、封禁某种植物。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

家林(jiā lín)的意思:指家族世代相传的声望、学问或技艺。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

篱菊(lí jú)的意思:篱菊是一个比喻,形容人的才华或者品德隐藏在平凡之中,不被人们所重视。

遣送(qiǎn sòng)的意思:用船或车辆将人或物送走,常指将犯罪分子或不受欢迎的人驱逐出境。

阮家(ruǎn jiā)的意思:指家族团结、一家人和睦相处,形容家庭和睦幸福。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

元亮(yuán liàng)的意思:形容光亮耀眼,也可用来形容人的才华出众。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

坐成(zuò chéng)的意思:指坐得稳固、安定。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的作品,名为《次韵翁子秀移竹》。诗中表达了诗人对东坡(苏轼)诗歌中提到的不可无竹的情感共鸣,同时也展示了自己对高贵竹子的赞美。

“尝读东坡诗,不可居无竹。”这两句引自苏轼的诗作,表明了住处必须有竹的理念。接着,“况此真琅玕,一一温如玉。”这里将竹子比喻为珍贵的琅玕(一种美丽的玉器),每一竿都像温润的玉石一样,显示出诗人对这种高贵竹子的赞赏。

“得非瑶池种,阿母所爱育。”这两句暗示这类竹子可能是来自神话中的瑶池(仙境中的一处美丽的地方),并且受到母亲般的精心培育。接下来的“一日三封植,近之谁敢触。”则描绘了这种珍贵竹子的栽种过程,一天内需要三次封护,显示出其价值不容侵犯。

“山僧不知贵,遣送如薪束。”这里诗人自比为山中不识世事的和尚,将这些贵重的竹子视同普通的柴火一样送来。紧接着,“坐成阮家林,色映兵厨醁。”则形象地描绘了竹子被栽种后形成的小林,它们的颜色反射在军营的酒器上。

“主人何必问,抱琴来就宿。”诗人邀请竹子的拥有者,无需多言,只需带着琴来此处居住。最后,“此君不须多,潇洒数竿足。”表达了即使是少量的这类竹子也已经足够,而“却笑陶元亮,但采东篱菊。”则是在提到自己比起唐代诗人陶渊明和元稹来,更乐于采摘园中的菊花。

整首诗通过对高贵竹子的描写,展示了诗人对自然之美的欣赏,以及他超脱物外、淡泊名利的人生态度。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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