冰片（bīng piàn）的意思：形容心情冷淡、冷漠无情。

不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

长松（cháng sōng）的意思：指人的品德高尚，行为正直，像松树一样挺拔坚强。

出家（chū jiā）的意思：指一个人离开家庭，放弃尘世的事物，投身于宗教修行或出家修道。

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

德云（dé yún）的意思：指道德高尚的云彩，比喻高尚的品德和道德操守。

电激（diàn jī）的意思：指电流的刺激。

定踪（dìng zōng）的意思：准确地追踪或追寻目标。

峨嵋（é méi）的意思：形容山势险峻高大。

浮云（fú yún）的意思：比喻虚幻、不真实的事物或情感。

混吾（hùn wú）的意思：混吾是一个汉语成语，意思是混淆、混乱、不清楚。

联珠（lián zhū）的意思：指多颗珠子串在一起，形成一串有序的珠子。

六牙（liù yá）的意思：形容某人说话或行动凶狠、恶劣。

梦中（mèng zhōng）的意思：指在梦中，不真实的情景或境况。

麋鹿（mí lù）的意思：麋鹿是指麋鹿的形象，比喻人或事物高贵、高尚、美好。

乃其（nǎi qí）的意思：表示推测或判断某事物的属性或特征。

能无（néng wú）的意思：能力无限，无所不能。

片石（piàn shí）的意思：片石的意思是指独立的个体，也可以指个人在团体中的独立行动。

棋布（qí bù）的意思：指棋盘上的棋子布局整齐有序，比喻事物安排得井然有序。

僧蓝（sēng lán）的意思：指僧人的衣服颜色，比喻人的外表或衣着装束。

山神（shān shén）的意思：指山中的神灵，也泛指山中的精灵或神秘力量。

神秀（shén xiù）的意思：形容才思敏捷，表现出色。

使人（shǐ rén）的意思：使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

时出（shí chū）的意思：指某种事物在特定的时候出现或发生。

石蛇（shí shé）的意思：指人心狠毒、阴险狡诈的人。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

提石（tí shí）的意思：指人们通过团结合作，共同努力，才能完成一项艰巨的任务或达到一个重要的目标。

同时（tóng shí）的意思：指两个或多个事件、行动或状态在相同的时间发生或存在。

万众（wàn zhòng）的意思：指众多人群，表示人多力量大或众人一心的意思。

王母（wáng mǔ）的意思：指古代神话中掌管着天地万物的女神。

为我（wèi wǒ）的意思：为了我

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

吾曹（wú cáo）的意思：吾曹是一个古代汉语成语，表示“我们大家”，用来指代自己和一群人。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

香象（xiāng xiàng）的意思：形容某人的名声好，声誉远播。

相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

袖手（xiù shǒu）的意思：双手藏在袖子里，不做任何事情。

雪山（xuě shān）的意思：指高山上积雪覆盖的景象，也用来比喻高耸入云的山峰。

牙香（yá xiāng）的意思：形容食物香味浓郁。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

有意（yǒu yì）的意思：有趣或有价值的

雨后（yǔ hòu）的意思：指雨后天晴，雨过天晴，形容事情经过困难或逆境后，出现好转或变得更好。

与夺（yǔ duó）的意思：指争夺、争抢。

于斯（yú sī）的意思：指事物达到某种程度或境地。

于是（yú shì）的意思：表示事情发展到某一阶段后，接着发生的结果或动作。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

原作（yuán zuò）的意思：原作指的是原始的作品，即最初的版本或原始创作。

云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。

云会（yún huì）的意思：指人们相聚一堂，共同交流、讨论事物。

掌握（zhǎng wò）的意思：完全控制、熟练掌握某种技能或知识。

珠贯（zhū guàn）的意思：珠子连起来，形容珠子很多。

这首《梦石真赞》由宋代禅宗高僧释慧空所作，通过丰富的意象和生动的比喻，展现了对石头的深刻哲思。

诗中首先描绘了王母的梦境，石佛的形象，以及石佛的骨骼，象征着石头的神圣与超脱。接着，以“峰前鳖鼻”、“僧蓝棋布”的景象，进一步渲染了石头的自然与宗教意味。闽山神秀，尽钟于是，强调了石头在自然界的独特地位。

“提石蛇，与夺出其掌握”，以蛇喻石，形象地表现了石头的坚韧与变化多端。居德云，大千乃其游戏，暗示了石头在宇宙中的重要角色。使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵，表达了石头在文化教育上的价值。使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济，强调了石头在社会秩序中的作用。

接下来，诗人借天之意，表达了对石头文化的期待，希望它能引领文脉，而非隐匿于云山之中。同时，也表达了对同时出家、先我闻道的友人的怀念与敬仰，赞美他们如同雪山之东的晚归者，与自己相对，成为两位老友。最后，诗人以“长松片石，相对两翁”结束，寓意深厚，表达了对友情与自然和谐共存的向往。

整首诗以石头为载体，融合了自然、宗教、文化和哲学的思考，展现了诗人对石头独特视角下的深刻理解与赞美。