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《寄张助教美和》全文
明 / 邓雅   形式: 排律

圣主无为万国清,先生归隐一身轻。

宠荣百世宸翰辛苦平生圣经

闭户日长恒著述杖藜身老尚逢迎

吟看碧嶂清江雨,梦绕红楼禁城

四皓已能成远业二疏还可并高名

朝廷自昔耆旧乡邑如今典刑

远想风流嗟未识,独惭疏懒无成

风骚谩效当时体,韶濩犹怀太古声。

俯仰乾坤同此道,睽离南北复何情。

寄诗为说相思意,更约山中煮茯苓

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

碧嶂(bì zhàng)的意思:形容山峰或山脉颜色苍翠,如玉一般瑰丽美好。

闭户(bì hù)的意思:指关闭房门不出去,比喻不与外界接触,不愿与人交往。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

宸翰(chén hàn)的意思:指天子的笔迹和文章,也用来形容官方的文书。

宠荣(chǒng róng)的意思:指得到宠爱和荣誉。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

二疏(èr shū)的意思:形容人与人之间关系疏远,不亲近。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

风骚(fēng sāo)的意思:指某人在言谈举止中表现出的优雅、风度翩翩的气质和风采。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

茯苓(fú líng)的意思:茯苓是一种中药材,指代坚韧、不屈的品质。

高名(gāo míng)的意思:名声很高,声誉卓著。

归隐(guī yǐn)的意思:退隐于世,远离纷扰,回归本真。

红楼(hóng lóu)的意思:红楼是指华丽而豪华的宫殿或府邸,也用来比喻富丽堂皇的生活环境或场所。

禁城(jìn chéng)的意思:指皇宫,也可指封建王朝的统治中心。

睽离(kuí lí)的意思:分离或离别

离南(lí nán)的意思:离开南方

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

清江(qīng jiāng)的意思:清澈的江河水流

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

韶濩(sháo hù)的意思:指美好的音乐声音,也用来形容音乐悦耳动听。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

圣经(shèng jīng)的意思:指具有极高权威和价值的书籍或文件,也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

时体(shí tǐ)的意思:指时代的风尚和人们的行为举止。

疏懒(shū lǎn)的意思:指懒散而不勤奋,不努力工作或学习。

思意(sī yì)的意思:指心中所想、所愿,也指意义深远、含义深刻。

四皓(sì hào)的意思:指四位品德高尚、学识渊博的人。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无成(wú chéng)的意思:指没有成就、没有成就的人。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

乡邑(xiāng yì)的意思:指乡村、农村地区。

效当(xiào dāng)的意思:适当;妥当。

辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

远业(yuǎn yè)的意思:指远离家乡或本职工作去从事其他事业。

远想(yuǎn xiǎng)的意思:远离现实,思考遥远的事物;追求理想,超越现实。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

重典(zhòng diǎn)的意思:指法律严明,执行严厉,不偏不倚。

著述(zhù shù)的意思:指写作著作或著书立说。

紫禁(zǐ jìn)的意思:指皇宫的内廷,也用来比喻权力中心。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

紫禁城(zǐ jìn chéng)的意思:指中国明、清两代皇宫的总称,也泛指皇权、帝制。

鉴赏

这首明代邓雅的《寄张助教美和》表达了诗人对圣明君主治下国家清明的赞美,以及对友人张助教淡泊名利、潜心学问的敬佩。首联以“圣主无为”和“先生归隐”描绘了理想的政治与个人选择,暗示出一种超脱世俗的高尚情操。

颔联通过“宠荣百世”与“辛苦平生”对比,赞扬张助教虽身处高位,却将精力倾注于经典著作,体现了他的勤奋与执着。颈联写张助教闭门著述,年老仍乐于交流,生活充实而富有诗意。

尾联通过想象和回忆,表达了诗人对张助教的仰慕和对远方的思念,同时也流露出对未能亲身相见的遗憾。最后,诗人以邀请张助教共煮山中茯苓为结,寓意深厚的友情和共同的生活情趣。

整首诗语言质朴,情感真挚,展现了诗人对友人的敬仰和对理想生活的向往,具有鲜明的人文关怀和深厚的文化底蕴。

作者介绍

邓雅
朝代:元   字:伯言   籍贯:元江西新淦(今江西新干)

明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》
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