《挽杨仲桓学正》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不永（bù yǒng）的意思：不永指时间不长久，暗示事物的存在、状态或情况不会长久持续。
春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。
德令（dé lìng）的意思：德令是一个汉语成语，意思是道义使然，以道德为准则。它强调人们应该遵循道义准则行事，做一个有道德、有品德的人。
风雨（fēng yǔ）的意思：风雨是一个形容词词组，用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
广文（guǎng wén）的意思：指广泛涉猎文化，博览群书的学问。
华表（huá biǎo）的意思：指高大、华丽的建筑物或构筑物。
开卷（kāi juàn）的意思：指开始阅读一本书或翻开书籍的动作，也比喻开始学习或研究一门学问。
令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物
潸然（shān rán）的意思：形容悲伤时流泪的样子。
世传（shì chuán）的意思：世代相传的事物或传说
斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。
夜夜（yè yè）的意思：夜晚连续的每一个晚上。
遗德（yí dé）的意思：指父辈或前人留下的美德或优良品质。
永年（yǒng nián）的意思：永远的岁月，长久的时光。
月中（yuè zhōng）的意思：指月亮处于中央位置，也可指月份的中间时期。
至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。
华表鹤（huá biǎo hè）的意思：指人的仪表、风度高雅。
- 鉴赏
这首挽诗《挽杨仲桓学正》是明代诗人董纪所作，通过对逝者杨仲桓的追忆，表达了深切的哀思与崇敬之情。
首句“开卷即潸然”，开篇便以读者阅读逝者生平或遗作时的泪水，渲染出一种哀伤的氛围，暗示了杨仲桓的早逝对后人来说是一份无法弥补的损失。
“斯人不永年”一句，直接点明了杨仲桓生命短暂的事实，表达了对逝者的惋惜之情。“斯人”指代杨仲桓，强调其为一个特别的人，却未能享受长久的生命。
接下来，“春秋郯子国，风雨广文毡”两句，运用了比喻和象征的手法。郯子国可能是指杨仲桓出生或成长的地方，而“广文毡”则可能象征着他在学术或教育领域的贡献。这两句通过地理与物品的对比，既描绘了杨仲桓的生活背景，也突出了他在文化教育领域的影响。
“遗德令人爱，清诗与世传”则是对杨仲桓品德和文学成就的高度评价。遗德指的是他留下的道德品质，令人怀念；清诗则是指他的诗歌作品，流传于世，为人们所喜爱。
最后，“至今华表鹤，夜夜月中旋”两句，运用了华表和仙鹤的意象，华表是中国古代的一种石柱，常用于陵墓前或宫殿入口处，象征着逝者的高尚品格和不朽精神；仙鹤则在中国文化中常被视作长寿和高洁的象征。这两句诗表达了对杨仲桓高尚品格和不朽精神的永恒怀念，以及对他作品和精神影响的持续传承。
整体而言，这首挽诗通过细腻的情感表达和丰富的象征意象，深情地缅怀了杨仲桓这位学者的卓越贡献和高尚人格，同时也寄托了对逝者的深深哀思与无尽怀念。
- 作者介绍
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《同王浚贤良赋龟得升字》【宋·王安石】世传一尾龟百龄，此龟逮见隋唐兴。虽然天幸免焦灼，想屡缩颈愁严凝。前年赴海不量力，欲替鳌负三崚嶒。番禺使君邂逅见，知困簸荡因嗟矜。疾呼余且设网取，以组系首?穿绳。北归与俱度大庾，两夫赑屃苦不胜。舣船秦淮担送我，云此一可当十朋。昔人宝龟谓神物，奉事槁骨尤兢兢。残民灭国递争夺，有此乃敢司黎烝。于时睹甲别贵贱，太卜藏法传昆仍。岂如元君须见梦，初知欢喜得未曾。自从九江罢纳锡，众渔贱弃秋不登。卜人官废亦已久，果猎谁复知殊称。今君此宝世莫识，我亦坐视心瞢瞢。支床才堪比瓦砾，当粟孰肯捐斗升。糁头腥臊何足嗜，曳尾污秽适可憎。盛溲除聋岂必验，蹈背出险安敢凭。刳肠以占幸无事，卷壳而食病未能。如闻翕息可视效，乃往有堕崖千层。仰窥朝阳俯引气，亦得难老如冈陵。谅能学此真寿类，世论妄以虫疑冰。嗟余老矣倦呼吸，起晏光景难瞻承。但知故人所玩惜，每戒异物相侵陵。唯忧盗贼今好卜，夜半劫请无威惩。复恐嚵夫负之走，并窃老木为薪蒸。浅樊荒圃不可保，守视且寄钟山僧。
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