爱山无古今,此论谁非同。
朝看山之横,暮看山之纵。
贪多眼为乏,陟险足已慵。
今君欲继之,筑堂会奇峰。
最爱五老人,崚嶒美所钟。
山虽跨两邦,兹焉实长雄。
《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》【宋·周必大】买山老山间,乃识山之容。爱山无古今,此论谁非同。仇仙来匡庐,一转语独工。不识山面目,只缘在山中。譬之尘漠漠,又如水溶溶。人鱼居其间,孰识碍与通。我昔少年日,自携七尺筇。盘旋山南北,憩息林西东。朝看山之横,暮看山之纵。贪多眼为乏,陟险足已慵。拱揖且不暇,赏识良自蒙。方悟白司马,草堂对穹隆。彼既若献状,此亦如发蒙。秀甲天下山,至言出心胸。今君欲继之,筑堂会奇峰。何尝远城市,而能日迎逢。山形不动体,山色含真空。风云有蓄泄,气象无终穷。雨馀四面翠,日丽千仞红。氤氲香炉烟,挺拔双剑锋。最爱五老人,崚嶒美所钟。可望不可即,有意容相从。罗列皆儿孙,几席次第供。山虽跨两邦,兹焉实长雄。不为堂上客,讵信山有宗。寄语游山者,毋徒走憧憧。
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不暇(bù xiá)的意思:形容非常忙碌,没有空闲的时间。
不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会
不识(bù shí)的意思:不了解或不认识
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。
长雄(cháng xióng)的意思:指人物品质高尚,才能出众,具有威望和能力。
城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。
憧憧(chōng chōng)的意思:形容人们向往追求美好事物的心情。
次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。
儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。
发蒙(fā méng)的意思:指孩子刚开始学习时的初步启蒙阶段。
风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
拱揖(gǒng yī)的意思:指行礼时两手合十,向前弯腰。
古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在
含真(hán zhēn)的意思:真实含义或真实情感。
何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。
寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。
几席(jǐ xí)的意思:几席指的是几个座位,常用来形容人数很少。
可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。
匡庐(kuāng lú)的意思:指修补破旧的房屋,比喻修理、整顿或改进事物。
老山(lǎo shān)的意思:指古代传说中的仙山,也用来比喻难以攀登或难以达到的目标。
老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。
炉烟(lú yān)的意思:指炉灶上冒出的烟,比喻有功无名或者功劳被埋没。
罗列(luó liè)的意思:详细列举或陈述。
买山(mǎi shān)的意思:指以高价买下山头或山脚下的土地,比喻不加考虑地购买或投资,没有经济价值或利益。
面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。
漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。
南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。
盘旋(pán xuán)的意思:形容物体或鸟飞行时不断盘旋上升或绕圈移动。
譬之(pì zhī)的意思:用来举例说明或比喻,表示类似或相似的关系。
憩息(qì xī)的意思:休息,放松
其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。
气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。
七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。
千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。
穹隆(qióng lóng)的意思:形容声音洪亮、威严。
人鱼(rén yú)的意思:指人与鱼的结合,比喻两种完全不同的事物结合在一起。
溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。
山形(shān xíng)的意思:指山的形状或山脉的走势。
山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色
山南(shān nán)的意思:形容距离遥远,相隔极远。
山面(shān miàn)的意思:指山的表面或山体的一面。
赏识(shǎng shí)的意思:欣赏和重视别人的才能和优点。
上客(shàng kè)的意思:指高贵的客人或重要的访客。
少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。
四面(sì miàn)的意思:指四个方向,表示周围无处可逃或四面受敌的困境。
司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。
堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。
堂会(táng huì)的意思:指全家团聚、亲友聚会的场合。
堂对(táng duì)的意思:指夫妻恩爱和谐,相互关心、支持、理解、尊重的夫妻关系。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
挺拔(tǐng bá)的意思:形容身材或物体挺直高大。
五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。
无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。
席次(xí cì)的意思:指座次或座位的次序。也可引申为指一个人在社会、团体或活动中的地位或排名。
西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。
下山(xià shān)的意思:下山指从山上下来,比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。
献状(xiàn zhuàng)的意思:
(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》:“三月丙午,﹝ 晋侯 ﹞入 曹 。数之,以其不用 僖负羈 而乘轩者三百人也,且曰‘献状’。” 惠栋 补注:“献状,谓观状也。先责其用人之过,然后诛观状之罪。”相传 晋文公 骈胁,而 曹公 曾近观其裸浴,故责其观裸状之罪。
(2).呈现某种形态;做出某种姿态。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“简伟塞门,献状絳闕。” 唐 刘知几 《史通·辨职》:“岂与夫冠猴献状,评议其得失者哉!” 浦起龙 通释:“献状,媚态也。” 宋 黄庭坚 《胜业寺悦亭》诗:“苦雨已解严,诸峰来献状。” 元 尹廷高 《雨中度江见海怪出没》诗:“江神唯识诗客意,故尔献状聊相娱。”
(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 璩公 归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中,郡王给与身价,因此取名 秀秀养娘 。”按,此指卖身状。
香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。
相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随
心胸(xīn xiōng)的意思:指一个人的胸怀、心境和气度。
秀甲(xiù jiǎ)的意思:指人的指甲修剪得整齐、干净利落。
蓄泄(xù xiè)的意思:指事物的积蓄和发泄。形容人的情绪或力量在一段时间内积聚,最终以强烈的方式释放出来。
一转(yī zhuǎn)的意思:指情况或状态发生迅速的变化,转变得很快。
氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。
迎逢(yíng féng)的意思:迎接相遇,迎头赶上
有宗(yǒu zōng)的意思:有根基、有来源
有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的
真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。
至言(zhì yán)的意思:最有智慧和价值的话语或言论。
只缘(zhī yuán)的意思:只因为身处在这座山中
终穷(zhōng qióng)的意思:终穷意为最终一无所有或最终走投无路。
转语(zhuǎn yǔ)的意思:转变语言表达方式,用一种隐晦的方式表达意思,通常需要借助比喻或暗示来传达信息。
一转语(yī zhuǎn yǔ)的意思:指言辞一转折,意思突然改变。
可望不可即(kě wàng bù kě jí)的意思:形容某个目标或愿望虽然看起来很有希望,但实现起来却很困难,很难达到。
这首宋诗是周必大赠予高仲一的诗,题为《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》。诗人以买山者的视角,描绘了识山堂周围的自然景色和感悟。他赞赏高仲一选择在山间建堂,得以亲近山的真容,认为这种爱山之情不分古今,与众人相通。诗人提到仇仙的见解独特,指出人在山中往往难以全面认识山的面貌,犹如尘埃或流水,难以分辨障碍与通达。
诗人回忆自己年轻时也曾徒步登山,欣赏山的横纵变化,感叹眼界受限。他以白司马草堂对天的景象比喻识山堂,认为高仲一的建堂之举如同开蒙醒悟,揭示了山的秀美和深意。诗人赞美庐山秀美无比,认为高仲一的堂选址恰当,可以每日与奇峰相伴,远离城市的喧嚣。
诗中还描绘了山的静态之美,如山形、山色、风云的变化,以及雨后翠绿、晴日红艳的色彩对比。香炉峰和双剑峰的形象生动,五老人峰更是峻峭秀美,令人向往。诗人强调山虽跨越两国,但识山堂在此处显得尤为重要,象征着山的宗脉。
最后,诗人劝告游山者,不要只是匆匆而过,应深入其中,感受山的真谛。整首诗语言流畅,意境深远,表达了诗人对自然山水的热爱和对识山堂主人的赞赏。
磴道何岧峣,虚堂莽萧瑟。
上有餐霞人,意閒貌古洗。
中者腹便便,卸襟带不结。
或历落嵚崎,支离如自失。
或佩古青萍,草屦轻袍帻。
情态虽各殊,总与人寰别。
道人不洒扫,空砌堆乱甓。
巧栋閒窜鼠,破帷或走虱。
岩中诸香火,狞者烂金壁。
独有古仙真,柴门掩白日。
沧田变海蒲柳朽,世间何物可耐久。
请问千岁绿发叟,叟云看汝古洞口。
洞前大石高嵯砑,脚下儿孙若拱候。
寒侵热炙总不知,惟带苔衣几寸厚。
自来丘壑久寂寥,呼得长松作贞友。
长松漏雨几十围,牙爪拿天与雪斗。
大干偃仰鳞甲秃,小枝犹学青蛇走。
老椿萱荚耻作群,只与此石长相守。
忆昔女娲炼石补罅天,缘何遗尔落山薮。
又闻祖龙梁父侈封时,滥职大夫尔何有。
生公挥麈点尔头,辟谷留侯后尔后。
石似钝兮松似幽,石安静兮松色秀。
石产芝兮松有苓,磊砢偃盖真佳偶。
吾家风植介与贞,坚心劲盾君知否。
直须劝尔一杯酒,请君移入我图中,吾将持此为兄寿。
《松石图歌寿三爱兄七十又一》【明·王猷】沧田变海蒲柳朽,世间何物可耐久。请问千岁绿发叟,叟云看汝古洞口。洞前大石高嵯砑,脚下儿孙若拱候。寒侵热炙总不知,惟带苔衣几寸厚。自来丘壑久寂寥,呼得长松作贞友。长松漏雨几十围,牙爪拿天与雪斗。大干偃仰鳞甲秃,小枝犹学青蛇走。老椿萱荚耻作群,只与此石长相守。忆昔女娲炼石补罅天,缘何遗尔落山薮。又闻祖龙梁父侈封时,滥职大夫尔何有。生公挥麈点尔头,辟谷留侯后尔后。石似钝兮松似幽,石安静兮松色秀。石产芝兮松有苓,磊砢偃盖真佳偶。吾家风植介与贞,坚心劲盾君知否。直须劝尔一杯酒,请君移入我图中,吾将持此为兄寿。
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