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《叹歌行》全文
元 / 叶兰   形式: 古风

檐前野鹊声嘎嘎,是个争看欣且乐。

路边慈乌避人行者见逐听者嗔。

踏花枝交羽翼,乌绕寒巢哺雏食。

双双野鹊雄与雌,笑尔哑哑乌引儿。

不见世人好恶谁能识,对面相看不得

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诗文中出现的词语含义

避人(bì rén)的意思:躲避他人,避开人群

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

慈乌(cí wū)的意思:形容人对子女或亲人的慈爱之情。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

嘎嘎(gā gā)的意思:形容声音尖锐、刺耳。

好恶(hào wù)的意思:指喜好或厌恶的情感态度。

见世(xiàn shì)的意思:见识世间事物,拓宽眼界

路边(lù biān)的意思:指在道路旁边或沿途的地方。

面相(miàn xiàng)的意思:

[释义]
(名)〈方〉相貌,样子。
[构成]
偏正式:面(相

鹊声(què shēng)的意思:指喧闹嘈杂的声音。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

双双(shuāng shuāng)的意思:成对地,两个一起

踏花(tà huā)的意思:指踩着花朵行走,形容人心地善良,不愿伤害任何生物。

听者(tīng zhě)的意思:指能够倾听他人意见、学习他人经验的人。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

行者(xíng zhě)的意思:行者指的是行走在路上的人,也可以指行走在人生道路上的人。

哑哑(yā yā)的意思:形容说话声音低微、轻柔。

羽翼(yǔ yì)的意思:指给予某人或某事力量、支持或帮助,使其有所发展或进步。

鉴赏

这首元代叶兰的《叹歌行》以生动的自然景象为背景,巧妙地融入了深刻的哲理思考。诗中描绘了檐前野鹊的欢快争鸣和路边慈乌的亲情呵护,通过对比两种鸟儿的不同行为,隐喻了世间善恶、好恶的复杂性。

“檐前野鹊声嘎嘎,是个争看欣且乐。” 开篇即以野鹊的欢声笑语引入,展现了自然界中的和谐与欢乐。接着,“路边慈乌飞避人,行者见逐听者嗔。” 通过慈乌对人的避让与行人的不满,暗示了人与自然的关系并非总是和谐共处,有时会因误解或偏见而产生冲突。

“鹊踏花枝交羽翼,乌绕寒巢哺雏食。” 这两句进一步描绘了野鹊与慈乌在各自领域内的温馨场景,野鹊在花间嬉戏,慈乌在寒巢喂养幼鸟,体现了生命的美好与自然界的秩序。

“双双野鹊雄与雌,笑尔哑哑乌引儿。” 诗人以野鹊的笑声与慈乌的引儿之声形成对比,不仅展现了不同鸟类的生活方式,也暗含了对人类社会中复杂情感关系的反思。

最后,“翁不见世人好恶谁能识,对面相看言不得。” 总结全诗,诗人提出疑问:人们的好恶之情,又有谁能真正理解?即使面对面交流,也可能难以表达内心的真实感受。这不仅是对人与自然关系的深刻思考,也是对人性和社会现象的哲学探讨,表达了诗人对复杂人际关系的感慨和对真挚情感交流的渴望。

整首诗通过细腻的自然描写,巧妙地融入了对人性和社会的深刻洞察,展现了叶兰作为元代诗人的独特艺术风格和深邃思想。

作者介绍
叶兰

叶兰
朝代:元

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