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《又代钱惟重挽顾母辞一章》全文
明 / 林大春   形式: 古风  押[阳]韵

井丹亦有言之子江黄

井丹过闾时,余亦浮荆湘。

云羽各差池,未获同登堂

忆昔顾生来明经未央

生也奉檄归,江汉空相望。

怅余未云遇,神交里长

去年西归比邻辉光

怀生也进,遥知母也强。

昨日报书云已大荒

造物何意孝子心苦伤。

井丹甫作诵清风中肠

因之感聚散不独存亡

如玉惭徐孺,生刍聊寄将。

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诗文中出现的词语含义

报书(bào shū)的意思:指报告、呈报上级。

比邻(bǐ lín)的意思:比邻是一个代指邻居或者邻近的意思。它用来形容人们之间关系亲密或者相互之间距离很近。

不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是

差池(chā chí)的意思:指差距、差别。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

大荒(dà huāng)的意思:指荒芜、荒凉的景象,也可形容人世间的混乱和失序。

登堂(dēng táng)的意思:指爬上高堂,表示得到重视或受到崇敬。

何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。

怀生(huái shēng)的意思:怀生是一个古代汉语成语,意为怀念生前的人或事物。

辉光(huī guāng)的意思:形容光亮闪耀,光彩夺目。

江黄(jiāng huáng)的意思:指江河水流的颜色变浑浊,暗含事物变坏或衰败的意思。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散

空相(kōng xiāng)的意思:形容虚假的外表,没有真实内涵。

里长(lǐ cháng)的意思:指村庄或社区中的负责人,也可泛指地方官员。

邻接(lín jiē)的意思:指相邻、接近。

明经(míng jīng)的意思:指明智、通达经验的人。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。

生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。

云已(yún yǐ)的意思:形容事物已经结束或已经过去。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

中肠(zhōng cháng)的意思:指人的胃肠,也用来比喻人的胆量和勇气。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

作诵(zuò sòng)的意思:指按照规定的格式和要求朗诵诗文或文章。

鉴赏

这首诗是明代林大春为悼念友人顾母所作的挽歌。诗中以“井丹”为引,借用了古代贤士井丹的故事,表达了对逝者的深切怀念和对其品格的赞美。

首句“井丹亦有言,之子在江黄”,借用井丹的典故,暗示逝者如同井丹一般,品德高尚,令人敬仰。接着,“井丹过闾时,余亦浮荆湘”,诗人与逝者虽未曾谋面,但都曾漂泊于荆楚之地,表达了对逝者的追思之情。

“云羽各差池,未获同登堂”,云与鸟各自飞翔,未能一同进入高堂,暗喻诗人与逝者未能共同经历美好时光。接下来,“忆昔顾生来,明经谒未央”,回忆起逝者曾经求学的情景,表达了对逝者才华的肯定。

“生也奉檄归,江汉空相望”,逝者奉命归来,却只能在江汉之间遥望,表达了诗人对逝者命运的同情。接着,“怅余未云遇,神交千里长”,诗人遗憾自己未能与逝者相遇,但通过心灵的交流,情感得以延续。

“去年余西归,比邻接辉光”,去年诗人西归时,与逝者相邻,共享光辉,表达了对逝者生活状态的羡慕。接下来,“每怀生也进,遥知母也强”,诗人常常怀念逝者进步,也知道逝者的母亲坚强。

“昨日闻报书,云已游大荒”,昨日得知逝者去世的消息,仿佛他已游历到遥远的大荒之地。接下来,“造物茫何意,孝子心苦伤”,感叹造物主的无常,让孝子内心痛苦。

“井丹甫作诵,清风激中肠”,引用井丹的故事,表达对逝者的怀念,清风激荡在心中。最后,“因之感聚散,不独悲存亡”,因为聚散离合而感伤,不仅仅是对逝者的哀悼,也是对生命无常的感慨。

整首诗情感真挚,通过对逝者生平的回顾和对生命意义的思考,展现了诗人深厚的情感和对逝者的深切怀念。

作者介绍

林大春
朝代:明

(1523—1588)明广东潮阳人,字邦阳,一字井丹。嘉靖二十九年进士。授行人,累官浙江提学副使,致高拱私党于法,为言官论劾,罢官。有《井丹集》。
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