井丹过闾时,余亦浮荆湘。
如玉惭徐孺,生刍聊寄将。
报书(bào shū)的意思:指报告、呈报上级。
比邻(bǐ lín)的意思:比邻是一个代指邻居或者邻近的意思。它用来形容人们之间关系亲密或者相互之间距离很近。
不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是
差池(chā chí)的意思:指差距、差别。
存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。
大荒(dà huāng)的意思:指荒芜、荒凉的景象,也可形容人世间的混乱和失序。
登堂(dēng táng)的意思:指爬上高堂,表示得到重视或受到崇敬。
何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。
怀生(huái shēng)的意思:怀生是一个古代汉语成语,意为怀念生前的人或事物。
辉光(huī guāng)的意思:形容光亮闪耀,光彩夺目。
江黄(jiāng huáng)的意思:指江河水流的颜色变浑浊,暗含事物变坏或衰败的意思。
江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。
聚散(jù sàn)的意思:聚集和分散
空相(kōng xiāng)的意思:形容虚假的外表,没有真实内涵。
里长(lǐ cháng)的意思:指村庄或社区中的负责人,也可泛指地方官员。
邻接(lín jiē)的意思:指相邻、接近。
明经(míng jīng)的意思:指明智、通达经验的人。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。
神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。
生来(shēng lái)的意思:指天生、自然具备某种品质或特点。
生刍(shēng chú)的意思:
亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”
未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。
西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。
相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。
孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。
遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。
有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。
云已(yún yǐ)的意思:形容事物已经结束或已经过去。
造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。
之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。
中肠(zhōng cháng)的意思:指人的胃肠,也用来比喻人的胆量和勇气。
昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。
作诵(zuò sòng)的意思:指按照规定的格式和要求朗诵诗文或文章。
这首诗是明代林大春为悼念友人顾母所作的挽歌。诗中以“井丹”为引,借用了古代贤士井丹的故事,表达了对逝者的深切怀念和对其品格的赞美。
首句“井丹亦有言,之子在江黄”,借用井丹的典故,暗示逝者如同井丹一般,品德高尚,令人敬仰。接着,“井丹过闾时,余亦浮荆湘”,诗人与逝者虽未曾谋面,但都曾漂泊于荆楚之地,表达了对逝者的追思之情。
“云羽各差池,未获同登堂”,云与鸟各自飞翔,未能一同进入高堂,暗喻诗人与逝者未能共同经历美好时光。接下来,“忆昔顾生来,明经谒未央”,回忆起逝者曾经求学的情景,表达了对逝者才华的肯定。
“生也奉檄归,江汉空相望”,逝者奉命归来,却只能在江汉之间遥望,表达了诗人对逝者命运的同情。接着,“怅余未云遇,神交千里长”,诗人遗憾自己未能与逝者相遇,但通过心灵的交流,情感得以延续。
“去年余西归,比邻接辉光”,去年诗人西归时,与逝者相邻,共享光辉,表达了对逝者生活状态的羡慕。接下来,“每怀生也进,遥知母也强”,诗人常常怀念逝者进步,也知道逝者的母亲坚强。
“昨日闻报书,云已游大荒”,昨日得知逝者去世的消息,仿佛他已游历到遥远的大荒之地。接下来,“造物茫何意,孝子心苦伤”,感叹造物主的无常,让孝子内心痛苦。
“井丹甫作诵,清风激中肠”,引用井丹的故事,表达对逝者的怀念,清风激荡在心中。最后,“因之感聚散,不独悲存亡”,因为聚散离合而感伤,不仅仅是对逝者的哀悼,也是对生命无常的感慨。
整首诗情感真挚,通过对逝者生平的回顾和对生命意义的思考,展现了诗人深厚的情感和对逝者的深切怀念。
男儿不成名,老当死蓬蒿。
一朝被遇风云起,躐登卿相如鸿毛。
仆也江湖沦落士,抱关窃伏长安市。
蔡泽甘为憔悴人,穰侯却忌纵横子。
青云之客谁相亲,九牛一毛何足齿。
荆南吴公才绝伦,念我盐车蹭蹬身。
春花秋月常邀致,剖玉倾金不厌频。
十月西行肃行李,为购宛驹报天子。
锦节朝驰马服山,金笳夜渡黎阳水。
故人为郡在滏城,千骑双旌来送迎。
推毂无人思魏尚,停骖今日挹侯嬴。
劳劳下马倾尊处,须忆青藜卧汉京。
蜀江鱼龙吹混茫,淩乘倒景浮苍苍。
雷骞电跃不可测,惊涛势欲摇雍梁。
冲撞未已潋为碧,万里一色如天长。
川后阳侯净不发,水花云叶参差光。
鸟疑明镜不敢下,我泛扁舟如燕翔。
此时水面光怪出,有石有石随兰桨。
天书神篆炯可识,赤日下照金琳琅。
三芳有兆自兹始,天岂有意登贤良。
当时一梦落洲渚,觉来渔唱空斜阳。
红衣翠带散秋色,江木策策鸣烟霜。
黑甜乡中尽乌有,境投真妄心俱忘。
岂知此梦太神巧,于嗟三仲今联芳。
于嗟三仲今联芳,高名合沓登岩廊。
黄金系肘笏满床,紫荆花发春醪香。
花前高歌嘉乐张,二十五丝招凤凰。
凤凰雍雍帝道昌,矢心共补山龙裳。
嗟石可转海可桑,流芳会与天无疆。
《三芳行》【明·黄佐】蜀江鱼龙吹混茫,淩乘倒景浮苍苍。雷骞电跃不可测,惊涛势欲摇雍梁。冲撞未已潋为碧,万里一色如天长。川后阳侯净不发,水花云叶参差光。鸟疑明镜不敢下,我泛扁舟如燕翔。此时水面光怪出,有石有石随兰桨。天书神篆炯可识,赤日下照金琳琅。三芳有兆自兹始,天岂有意登贤良。当时一梦落洲渚,觉来渔唱空斜阳。红衣翠带散秋色,江木策策鸣烟霜。黑甜乡中尽乌有,境投真妄心俱忘。岂知此梦太神巧,于嗟三仲今联芳。于嗟三仲今联芳,高名合沓登岩廊。黄金系肘笏满床,紫荆花发春醪香。花前高歌嘉乐张,二十五丝招凤凰。凤凰雍雍帝道昌,矢心共补山龙裳。嗟石可转海可桑,流芳会与天无疆。
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