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《留耕堂歌》全文
明 / 张弼   形式: 古风

君不闻宣尼耕稼不如老农,又不闻子舆痛辟许公学神农

均为有田方寸欲耕者,惟于二子求发蒙

二子不耒耜,二子不五谷

不待东风吹,不待时雨沐。

妙得乾坤一□春,从教万物生育

留与儿孙耕,奕世给足

慎勿令渠稊稗滋,此意生生无尽期。

眼中何物可膏拥,服膺数卷书与诗。

嗟乎挟金负势阡陌,阡陌视人如过客

何如璚台此一翁,世与儿孙建安宅

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诗文中出现的词语含义

安宅(ān zhái)的意思:指安定的家宅,也比喻安定的生活环境。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

待时(dài shí)的意思:等待时机的到来,不急于行动。

待东(dài dōng)的意思:指等待东风的意思,表示等待时机,希望事情能够顺利发展。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

发蒙(fā méng)的意思:指孩子刚开始学习时的初步启蒙阶段。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

服膺(fú yīng)的意思:指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。

负势(fù shì)的意思:指处于不利或逆境中,处境不佳。

给足(gěi zú)的意思:满足、给予足够的数量或程度

耕稼(gēng jià)的意思:指耕作农田,也比喻勤奋努力工作。

公学(gōng xué)的意思:公学是指公共教育机构,也可指公立学校。

过客(guò kè)的意思:指短暂经过的人或事物,比喻来去匆匆,不久停留的人。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

建安(jiàn ān)的意思:

◎ 建安 jiàn’ān
[Jian An period at the end of the Han Dynasty] 东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)
汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

老农(lǎo nóng)的意思:指年老的农民。

耒耜(lěi sì)的意思:指农耕工具,比喻艰辛劳作。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

阡陌(qiān mò)的意思:形容道路纵横交错,错综复杂。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

神农(shén nóng)的意思:指农业方面的技能和知识非常高超,是农业的行家里手。也用来形容医术高明。

生育(shēng yù)的意思:生育指人类繁衍后代的过程,也可泛指生命的产生和繁衍。

生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

田方(tián fāng)的意思:指农田、土地,也用来比喻自己的领地。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

五谷(wǔ gǔ)的意思:五种主要的谷物,包括稻谷、小麦、玉米、高梁和豆类。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

宣尼(xuān ní)的意思:指宣扬儒家思想,传播道德教化。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

意生(yì shēng)的意思:指意义产生,思想萌芽。

奕世(yì shì)的意思:形容才华出众、卓越非凡。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

鉴赏

这首诗通过对比孔子和子舆对农业的理解,以及与那些侵占田地、无视农民的人形成鲜明对比,表达了对勤勉耕作、重视教育传承的颂扬。诗人张弼借“留耕堂”这一主题,强调了农业的重要性,以及知识与道德在社会中的价值。

诗中提到的“二子”,即孔子和子舆,象征着智慧与道德的引领者。他们并不亲自耕作或种植作物,而是通过传授知识和道德观念,启发人们理解自然规律和生命的意义。这种“妙得乾坤一□春”的智慧,使得万物得以生长繁衍,为后代子孙留下丰饶的土地,确保了世代的自给自足。

然而,诗中也批评了那些凭借财富和权力侵占农田、漠视农民权益的行为,将之与“留耕堂”所代表的高尚品德形成对比。诗人呼吁人们学习“留耕堂”主人的智慧,不仅在物质上耕种土地,更在精神上耕种知识与道德,使之成为社会的基石。

最后,诗人以“眼中何物可膏拥,服膺数卷书与诗”表达对知识与文化的珍视,认为真正的财富是内心的修养和智慧的积累,而非外在的物质占有。通过引用“挟金负势侵阡陌”这一形象,进一步强调了精神追求与社会责任的重要性。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深刻探讨了农业、教育、道德与社会正义之间的关系,展现了诗人对理想社会的向往和对个人修养的重视。

作者介绍
张弼

张弼
朝代:明   字:汝弼   号:东海   籍贯:明松江府华亭   生辰:1425—1487

(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。 
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