- 诗文中出现的词语含义
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宝位(bǎo wèi)的意思:指皇位、王位等至高无上的地位和权力。
宾帝(bīn dì)的意思:指宾客对主人的尊敬和礼貌。
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
层构(céng gòu)的意思:层层叠叠的结构。
尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。
大君(dà jūn)的意思:指君主或统治者的尊称。
丹霄(dān xiāo)的意思:丹霄指红霞满天,形容晴朗明亮的天空。
焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷
风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。
浮俗(fú sú)的意思:指人的品味或行为轻浮、庸俗,不符合社会道德和价值观。
高踪(gāo zōng)的意思:形容人的品行高尚,行为端正。
缑山(gōu shān)的意思:指人们努力奋斗,不畏艰难困苦,勇往直前的精神。
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
金坛(jīn tán)的意思:指得到贵人的庇佑,获得好运或者成功。
久已(jiǔ yǐ)的意思:长久以来已经存在或已经发生。
况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。
洛汭(luò ruì)的意思:指人心思缜密,机智聪明。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
驱驾(qū jià)的意思:指用客气的话或动作请人离开或告别。
森森(sēn sēn)的意思:形容树木茂密、森林密集的样子,也用来形容气氛紧张、可怕或是威严的样子。
森列(sēn liè)的意思:形容树木茂密连绵,密集一片。
山际(shān jì)的意思:山际指山的背面或山的边缘。
笙歌(shēng gē)的意思:形容热闹喜庆的场面或景象。
生风(shēng fēng)的意思:指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。
时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。
嵩山(sōng shān)的意思:比喻人或事物在某个领域中地位崇高、无可撼动。
肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。
夙心(sù xīn)的意思:指早已存于内心的愿望或志向。
王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。
逶迟(wēi chí)的意思:指行走的姿态悠闲而缓慢,形容行动迟缓,没有紧迫感。
仙材(xiān cái)的意思:指极高贵、出众的才能或品质。
萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。
谢时(xiè shí)的意思:对逝去的时光表示感激和敬意。
仰望(yǎng wàng)的意思:仰望指向上看,用来表示向上追求、崇拜或敬仰。
瑶砌(yáo qì)的意思:形容建筑物的装饰精美、华丽。
伊余(yī yú)的意思:指多余、多出来的,形容超过需要或多余的事物。
真契(zhēn qì)的意思:真实的承诺或约定。
至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。
壮丽(zhuàng lì)的意思:形容景色、事物等宏伟、美丽、壮观。
- 翻译
- 清晨我从嵩山出发,驾车沿着洛水前行。
缓缓绕过轘辕山侧,抬头仰望缑山天际。
王子晋超脱于世俗,曾在此以笙歌迎宾帝。
他天生具有仙风道骨,王权地位哪能牵绊住他。
因追求九天仙境之约,遗憾未能广施百姓恩泽。
高尚的行迹跨越千年,如今我首次拜谒他的庙宇。
这里庄严生起风云,茂密排列着松树和桂木。
伟大的君王弘扬大道,这层层建筑多么雄伟壮丽。
我恭敬地环绕金坛而拜,烧香后踏上瑶池石阶。
我超越了世俗的浮华,尘世的杂念早已封闭。
更何况清晨的心境如此清新,与真谛自然契合无间。
- 注释
- 朝:清晨。
嵩山:中国名山,位于河南省。
驱驾:驾车前行。
洛汭:洛水入黄河处,代指洛阳地区。
逶迟:缓慢行进的样子。
轘辕:山名,位于河南登封市东南。
缑山:山名,在今河南偃师市南,传为王子晋乘鹤升仙处。
王子:指王子晋,周灵王之子,传说中的人物,擅长吹笙,后成仙飞升。
谢时人:超脱于当时的人世。
宾帝:以宾客之礼对待帝王,这里指神仙或非凡人物。
仙材:指天生具有成仙的资质。
宝位:王位、权位。
阙流:缺少、未能施行。
高踪:高尚的行为或行迹。
邈:远,此处形容时间久远。
遗庙:遗留的庙宇,指纪念王子晋的庙。
一诣:第一次到访。
肃肃:庄严肃穆的样子。
森森:茂密的样子。
大君:对君主的尊称,这里可能指王子晋或泛指有德的君王。
层构:层层叠叠的建筑结构,指庙宇或宫殿。
稽首:古代最恭敬的跪拜礼。
金坛:指祭祀用的坛,可能装饰华丽。
陟:登上。
瑶砌:用美玉铺成的台阶,形容台阶的华美。
伊余:我。
超浮俗:超越世俗。
尘虑:尘世的忧虑。
久已闭:很久以前就已经抛开。
况复:更何况。
清夙心:清晨时分清新的心境。
萧然:清净超脱的样子。
叶真契:与真正的道理或本性相契合。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登上嵩山,驾车至洛汭的景象,并通过对自然美景的描写,表达了诗人对于仙道和高尚精神境界的向往。诗中融合了道教元素,如丹霄、金坛等,与自然景观相结合,营造出一种超凡脱俗的意境。
诗人的笔触雄浑有力,语言古朴典雅,充分展现了唐代诗人驾驭文词的能力。如“逶迟轘辕侧”一句,以动态的描写来勾勒出车马缓行的情景;“仰望缑山际”则是诗人心向高远之处,表达了对仙境的渴望。
“王子谢时人,笙歌此宾帝”这两句,通过设想中的一位王子与宾客之间的欢聚场景,突出了诗人对于超脱尘世、达到精神自由状态的憧憬。同时,这也反映了当时文人士大夫追求儒道礼仪与个人修养的文化背景。
“为迫丹霄期”等句,则是诗人表达对道教修炼成仙之路的向往,以及对那些已成仙者宝座的渴望。这里的“阙流苍生惠”暗示了诗人对于自然恩泽与生命之源的敬畏。
“高踪邈千载,遗庙今一诣”两句,通过对远古圣迹的追寻和现实中的朝拜行为,表现了诗人对历史文化传承的尊重以及个人精神寄托。随后的“肃肃生风云,森森列松桂”,则是用以自然景物来比喻道德高尚与修养深厚。
最后,“大君弘至道”等句,通过赞美某位得道者之言行和建筑工程的壮丽,以此表达诗人对于崇高道德和精神境界的追求。结尾部分“伊余超浮俗,尘虑久已闭。况复清夙心,萧然叶真契”,则是诗人自述超脱世俗烦恼,内心纯净,与自然合一,达到了精神上的和谐统一。
总的来说,这首诗不仅展示了作者对自然美景的细腻描写,更体现了诗人对于道教文化、修炼成仙及个人精神境界的深刻理解与追求。
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