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《蔬食示舍弟禹圭并嘉祐》全文
宋 / 王禹偁   形式: 古风

吾为士大夫,汝为隶子弟

身未列官常庶人何异

无故不食珍,礼文明所记。

况非膏粱家,左宦乏赀费

山水复旱,谷价方腾贵

更恐到前春,藜藿亦不继。

吾闻柳公绰,近代贵位

每逢旱年,所食唯一器。

丰稔加笾列鼎又何愧。

且吾官冗散,适为时所弃。

汝家本寒贱自昔生计

菜茹各须甘,努力凶岁

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诗文中出现的词语含义

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

菜茹(cài rú)的意思:指菜肴,也用来形容贫寒、家境贫寒。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

丰稔(fēng rěn)的意思:形容土地肥沃,农作物丰收的状态。

膏粱(gāo liáng)的意思:指享受奢侈生活,沉迷于酒色财气之中,不务正业。

官常(guān cháng)的意思:指官员常常做的事情,也指官员常见的行为方式。

贵位(guì wèi)的意思:指高位、要职。

寒贱(hán jiàn)的意思:指贫贱、低贱、卑微的身份或地位。

旱年(hàn nián)的意思:指天气干旱,农作物歉收的年份。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

加笾(jiā biān)的意思:增加经验或技能

近代(jìn dài)的意思:指现代,特指从1840年鸦片战争开始到1949年中华人民共和国成立之间的时期。

藜藿(lí huò)的意思:形容人或事物关系疏远,不亲近。

礼文(lǐ wén)的意思:礼貌文明的言行。

列鼎(liè dǐng)的意思:指列举出许多优秀的人才或物品。

每逢(měi féng)的意思:每逢表示每当、每次,常用来描述某种情况或事件的发生频率。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

商山(shāng shān)的意思:商山指的是商朝时期的商山,也可以泛指商朝时期的商国。在成语中,商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。

生计(shēng jì)的意思:

◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

庶人(shù rén)的意思:指普通百姓,平民大众。

水旱(shuǐ hàn)的意思:形容灾难连绵不断,人们生活艰难。

腾贵(téng guì)的意思:形容价格昂贵或身价高贵。

唯一(wéi yī)的意思:独一无二,没有其他相同的

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

文明(wén míng)的意思:指社会文化程度高,人们言行举止有礼貌、有教养。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无故(wú gù)的意思:无缘无故地、没有理由地

凶岁(xiōng suì)的意思:指年年不顺利、凶险的岁月。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

赀费(zī fèi)的意思:形容浪费财物。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

子弟(zǐ dì)的意思:指年轻一代,尤指学生。

隶子弟(lì zǐ dì)的意思:指受人使唤、完全服从他人的人。

士大夫(shì dà fū)的意思:指受过良好教育、有一定社会地位的人。

注释
吾:我。
士大夫:古代社会中的高级官员。
汝:你。
隶子弟:仆隶或奴隶的儿子。
庶人:平民百姓。
膏粱家:富贵人家。
左宦:微小的官职。
商山水复旱:商山地区又发生旱灾。
藜藿:粗劣的野菜。
柳公绰:历史人物,以节俭著称。
丰稔:丰收。
笾:古代祭祀时盛放祭品的竹器。
冗散:多余而闲散的职位。
生计:谋生手段。
菜茹:蔬菜。
凶岁:荒年, 灾害之年。
翻译
我身为士大夫,你为仆隶之子。
尚未位列官职,平民百姓有何差别。
无缘无故不吃珍馐,这是礼仪文明的规定。
更何况我家并非富贵之家,做官微薄难以承担花费。
商山地区又逢旱灾,粮价飞涨。
我担心到了春天,连粗劣的食物也难以为继。
听说柳公绰,近代身居高位者。
每当水涝旱灾之年,他仅有一器食物。
丰收时节就加添祭祀的菜肴,使用鼎食也不觉羞愧。
况且我官职闲散,正被时代所淘汰。
你家本就贫寒低贱,自古以来没有固定生计。
蔬菜都要甘甜,你们要努力度过艰难岁月。
鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作,名为《蔬食示舍弟禹圭并嘉祜》。诗中表达了作者在官场上的无奈和对兄弟的关心。

首先,“吾为士大夫,汝为隶子弟”两句,作者自称为官员,而兄弟则是普通百姓,社会地位有明显差距。但紧接着“身未列官常,庶人亦何异。无故不食珍,礼文明所记”,诗人表达了尽管自己尚未正式任职,但作为士大夫,也应遵循礼节,不宜无故奢侈。

在接下来的几句中,“况非膏粱家,左宦乏赀费。商山水复旱,谷价方腾贵”,诗人指出自己并非富贵之家,加上当时的自然灾害如干旱导致粮价飞涨,使得生活更加困难。

“更恐到前春,藜藿亦不继。”表达了对未来生活的担忧,即使是野菜蔬食,也可能因连续的天灾而无法维持。

随后,“吾闻柳公绰,近代居贵位。每逢水旱年,所食唯一器。丰稔即加笾,列鼎又何愧。”诗人提到柳公绰在遇到干旱之年时,只用一个容器吃饭,而在丰收年份则增加餐具,以此自勉。

最后,“且吾官冗散,适为时所弃。汝家本寒贱,自昔无生计。菜茹各须甘,努力度凶岁。”诗人感叹自己的官职不稳固,如同被时代所抛弃,而兄弟家境贫寒,自古以来就缺乏谋生的策略。因此,提醒兄弟要珍惜每一份食物,努力渡过这困难的年月。

整首诗通过对比自己与兄弟的生活状态,以及对自然灾害和经济状况的描述,表达了作者对兄弟的关心和对未来生活的不确定感,同时也反映出宋代社会的阶级差异和人民的生存困境。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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