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《感寓·其十七》全文
明 / 童轩   形式: 古风

崇兰萧艾薰莸本自殊。

妖秾世所尚,馨香何为

时无纕佩者,青青路岐

殷勤芜秽,勿为尘所欺。

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

崇兰(chóng lán)的意思:崇兰是一个形容词,指人的品德高尚,道德修养深厚。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

芜秽(wú huì)的意思:指草木丛生、杂乱不堪的景象,也用来形容事物混乱、腐败不堪。

萧艾(xiāo ài)的意思:形容草木凋零,景象凄凉。

馨香(xīn xiāng)的意思:形容香气扑鼻,令人愉悦。

薰莸(xūn yóu)的意思:指人才被埋没、默默无闻,没有得到应有的认可和重视。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

鉴赏

这首明代童轩的《感寓(其十七)》是一首寓言诗,通过对比崇兰(高贵的兰花)与萧艾(寻常的艾草)和薰莸(香草与臭草)的关系,表达了对社会风气的感慨。诗中,兰花象征着高洁的品质,却被世俗所忽视,而妖娆浓艳之物却受到追捧。诗人感叹,尽管兰花有其独特的馨香,但在缺乏识货人的时代,它只能被遗弃在路边,无人欣赏。

“妖秾世所尚,馨香独何为”这两句揭示了社会对于外在形式的盲目追求,而忽视内在价值的现象。接下来,“时无纕佩者,青青遗路岐”进一步表达了对知音难觅的无奈,暗示了诗人的孤独和不被理解。最后两句“殷勤理芜秽,勿为尘所欺”,则是诗人自我勉励,要坚守自己的品格,不受世俗尘埃的蒙蔽。

总的来说,这首诗寓言深刻,借物抒怀,反映了作者对社会风气的忧虑和个人操守的坚持。

作者介绍

童轩
朝代:明

(1425—1498) 明江西鄱阳人,字士昂。工书能诗。景泰二年进士。授南京吏科给事中。成化时,以户科都给事中入川镇压赵铎起事,还言欲息盗贼必先去贪官、均科差。累进右副都御史提督松潘军务。弘治中官至南京礼部尚书。有《清风亭稿》、《枕肱集》、《梦征录》。
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