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《题劳玉初先生劳山归去来图》全文
清 / 陈曾寿   形式: 古风

杨子渡扬子,椒山住焦山

姓字巧曶合,古人邈难攀。

不谓遁世人,名山相关

言访逢萌居,受姓其先

赢秦昔乱纪万户琅玡迁。

实惟劳山下,因山姓以传。

贤者避其世,得姓非徒然。

自有此山来,几阅海成田。

苍颜破涕笑,乃今见公还。

孤踪行止,信矣非人权。

哀哉道丧世,本根必先颠。

末季礼法,首决三纲藩。

老口卒瘏,沧流不可填。

天心盈荡,杀机动瀛寰

我欲避蹄迹,一盻空九天

先生高卧,独拥松风寒

半壁海日,犹梦先王观。

东坡咏遗逸,死灰或馀烟。

万一东园翁,翻然下商颜。

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诗文中出现的词语含义

半壁(bàn bì)的意思:指某个整体的一部分,通常用来形容两个相对的事物之间的关系。

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

必先(bì xiān)的意思:必须首先做的事情,优先完成的任务。

不谓(bù wèi)的意思:不说,不表达。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

沧流(cāng liú)的意思:指大海的浩渺流动,比喻时光的流逝和世事的变迁。

得姓(de xìng)的意思:得到一个姓氏。

东园(dōng yuán)的意思:指人的精神思想活动独立自主,不受任何外界干扰的状态。

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

遁世(dùn shì)的意思:遁世是一个汉语成语,指的是躲避尘世纷扰,远离尘嚣,过一种隐居的生活。

翻然(fān rán)的意思:突然改变;突如其来

非徒(fēi tú)的意思:不仅仅、不只是

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

孤踪(gū zōng)的意思:独自行走,无人陪伴。

海日(hǎi rì)的意思:海洋中的太阳,比喻非常辽阔的海洋或者无边无际的事物。

机动(jī dòng)的意思:灵活机敏,能够迅速调整和应对变化。

焦山(jiāo shān)的意思:指人因为追求名利而忽略了家庭、朋友和社会责任。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

老口(lǎo kǒu)的意思:指年纪大、年纪偏大的人。

礼法(lǐ fǎ)的意思:礼貌和法律规定

乱纪(luàn jì)的意思:指纪律混乱,秩序不整。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

末季(mò jì)的意思:指某个时期的最后阶段或最后一段时间。

乃今(nǎi jīn)的意思:现在,目前

破涕(pò tì)的意思:止住哭泣,控制情感

其先(qí xiān)的意思:指在某一方面或某一方面的事物中,排在第一位的人或物。

人权(rén quán)的意思:人人都应享有平等的权利和机会

三纲(sān gāng)的意思:三纲指的是君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的三种重要关系。它强调了在社会中个体与家庭的责任和义务。

山姓(shān xìng)的意思:指某些姓氏中以“山”字为姓的人。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

受姓(shòu xìng)的意思:指受到别人的姓氏,表示受制于人,没有自主权。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

万户(wàn hù)的意思:形容人口众多的家庭。

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相关(xiāng guān)的意思:有关联或有关系的意思。

姓字(xìng zì)的意思:姓氏、名字。

行止(xíng zhǐ)的意思:指一个人的言行举止、行为举动。

杨子(yáng zǐ)的意思:指相貌俊美的男子。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

瀛寰(yíng huán)的意思:指广阔的海洋和辽阔的天地,形容宽广无边。

盈荡(yíng dàng)的意思:形容事物充盈、摇曳、荡漾的样子。

杨子渡(yáng zǐ dù)的意思:指一种经验或教训,比喻通过亲身经历而得到的深刻体会。

鉴赏

这首诗是清代末年至近代初的诗人陈曾寿所作,题为《题劳玉初先生劳山归去来图》。诗中,诗人通过描绘杨子渡过扬子江,椒山寓居焦山的场景,引出对劳山及其历史的联想。劳山与隐士有关,劳玉初先生取姓于此,暗示了贤者避世的传统。诗人感慨时世变迁,礼法崩坏,表达了对道义沦丧的哀叹。

诗中提到赢秦之乱,琅玡人迁徙至劳山,强调了劳山名字的由来和历史渊源。诗人感叹贤者如先生般选择避世,劳山见证了这些变迁。接着,诗人表达了对社会动荡的忧虑,以及个人想要远离尘嚣的愿望。最后,诗人想象先生在高卧松风之中,仍怀揣着对先王之道的追忆,而自己则希望能像东园翁那样,从世俗中超脱出来。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对劳山和人物的描绘,展现了诗人对历史、道德和个人选择的思考。

作者介绍

陈曾寿
朝代:清

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