临殁忆亲命，慨已亡诸昆。
《题礼社薛氏义田记后》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
本根（běn gēn）的意思：指事物的根本、基础或本质。
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
春温（chūn wēn）的意思：春天的温暖
绰楔（chuò xiē）的意思：指事情的关键、症结所在。
大吏（dà lì）的意思：指高级官员或权力人物。
风谊（fēng yì）的意思：指风气和友谊，指人们之间的感情和相互关系。
复思（fù sī）的意思：重新思考，再次考虑
葛藟（gě lěi）的意思：指人的品德高尚，言行正直，不受贪欲、恶习等的影响。
各各（gè gè）的意思：形容人或事物各不相同，各有特点。
公德（gōng dé）的意思：公德是指公共道德，是指人们在社会生活中应该遵循的道德规范和行为准则。
孤存（gū cún）的意思：独自存留、独自保存
浇俗（jiāo sú）的意思：指用高雅的言行来修饰和矫正庸俗的风气。
君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
渴慕（kě mù）的意思：非常渴望、追求
秦越（qín yuè）的意思：秦越指的是秦朝和越国之间的战争。也可以用来形容两个势力、地区或人之间的争斗。
仁恩（rén ēn）的意思：仁恩是指对他人怀有仁慈之心，并以实际行动表达出对他人的恩惠和关怀。
首倡（shǒu chàng）的意思：首倡指的是首次倡导或提出某种观点、主张或行动。
同源（tóng yuán）的意思：指出自相同的渊源，具有相同的根基或起源。
同室（tóng shì）的意思：同室指同处一个房间，也可用来比喻同居、同住或同事共事。
推解（tuī jiě）的意思：
见“ 推食解衣 ”。
菀枯（yù kū）的意思：形容植物的生长状况或事物的兴衰变化。
颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱
犹子（yóu zǐ）的意思：犹子是指独生子女。
吁嗟（yù jiē）的意思：表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘，形容人们的情绪或心情低落或失望。
重风（zhòng fēng）的意思：指风势强烈，威力大，能够给人带来巨大的影响和冲击。
诸孙（zhū sūn）的意思：指众多的孙子，表示后代繁多、子孙众多。
宗法（zōng fǎ）的意思：指依据家族血缘关系、世袭制度等进行社会组织和个人生活的一种制度。
- 鉴赏
这首诗《题礼社薛氏义田记后》由清代诗人窦承焯创作，通过细腻的笔触，描绘了对宗法废弛的感慨以及对薛氏家族义田之举的赞美。
首句“吁嗟宗法废，谁复思同源”，诗人感叹宗法制度的衰败，无人再思考家族的根源，表达了对传统价值观失落的忧虑。接着，“菀枯所集异，推解义独敦”两句，以菀枯之物比喻家族成员间的疏离，而“义独敦”则强调了薛氏家族在困境中坚守道义的精神。
“仙池古君子，颜色如春温”描绘了薛氏家族如同仙池中的君子，其道德品质温暖如春日阳光，令人向往。接下来的“渴慕范公德，葛藟庇本根”进一步赞扬薛氏家族对范仲淹等先贤品德的追求与传承，如同葛藟般守护家族的根本。
“临殁忆亲命，慨已亡诸昆”描述了家族长辈在生命尽头时，仍不忘嘱托，表达出对家族后代的深深忧虑。而“勇为恨不早，首倡悲孤存”则赞扬了薛氏家族勇于担当，即使面对孤独也坚持道义的精神。
最后，“所喜犹子贤，成志凭诸孙”表达了对薛氏家族后辈贤能的欣慰，期待他们能够继承先人的遗志。诗人还提到“各各补先阙，割腴广仁恩”，即每个人都在弥补家族的缺失，扩大仁爱的范围，体现了家族内部的和谐与团结。
“同室异秦越，浇俗不可论”则对比了家族内部的紧密与外部社会的冷漠，突出了薛氏家族的独特之处。最后，“大吏重风谊，绰楔高在门”赞扬了政府官员重视家族间的风范和友谊，给予薛氏家族高度的认可与尊重。
整体而言，这首诗通过对薛氏家族义举的赞美，展现了对传统家族价值观的珍视与传承，同时也反映了对社会风气的反思与期待。
- 作者介绍
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