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《赋码碯笛》全文
宋 / 孔武仲   形式: 古风

羌儿吹笛龙吟中有太古纯音

伊人已死笛仍在,千古月江水深。

谁知巧匠山谷蹙踏云采明玉。

云谷竹色黯黯,浅紫轻红花映雨。

正声隐显无端造化推移指法间。

黄钟妍美霜朝暖,无射凄凉暑月寒。

轺车走遍天南北,此笛此声何处得。

韬之湘竹锦囊广坐聊持衒宾客

农学士九尺长,颊颧山起鬓髯张。

从容奏罢阳春曲,气衰坦腹绳床

由来雅器自有合,不与教坊管弦杂。

不见开元名臣侍中,手挥羯鼓疾如风。

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诗文中出现的词语含义

黯黯(àn àn)的意思:形容昏暗、阴沉、无光彩。

鬓髯(bìn rán)的意思:指胡须和鬓发,是指男子的胡须和发际线。

宾客(bīn kè)的意思:指客人、宾馆等接待来访的人。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

吹笛(chuī dí)的意思:吹奏笛子。也用来比喻人们无所事事,不务正业。

纯音(chún yīn)的意思:指纯净的声音,没有杂音或杂音很少。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

蹙踏(cù tà)的意思:形容地面被踩得凹陷或凹凸不平。

轺车(yáo chē)的意思:指豪华华丽的马车。

古月(gǔ yuè)的意思:古老的月亮,指古代的事物或人物。

管弦(guǎn xián)的意思:指乐曲演奏的技巧和方法,也泛指各种事物的安排和协调。

广坐(guǎng zuò)的意思:指坐得宽敞舒适,也指坐得久、坐得稳固。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

红花(hóng huā)的意思:指美丽、鲜艳的花朵,也可比喻出色、杰出的人或事物。

颊颧(jiá quán)的意思:指脸红的样子,形容因害羞、愤怒、尴尬等情绪而脸上泛起红晕。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

教坊(jiào fāng)的意思:指古代的宫廷或寺庙内的学习场所,也指妓院。

羯鼓(jié gǔ)的意思:指人们为了达到某种目的而故意制造干扰、混乱的行为。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

名臣(míng chén)的意思:指在历史上有卓越才能和杰出政绩的官员。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

农学(nóng xué)的意思:农学是指研究农业生产和农村发展的学科,包括农作物种植、畜牧养殖、农业机械、农业经济等方面的知识和技术。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

巧匠(qiǎo jiàng)的意思:指技艺高超、工作精细的匠人或手艺人。

轻红(qīng hóng)的意思:形容脸色红润而轻盈的样子。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

绳床(shéng chuáng)的意思:指用绳子编织的床,比喻人民群众的力量和团结一致的精神风貌。

侍中(shì zhōng)的意思:指官员担任皇帝的近臣,专门辅佐皇帝处理政务。

暑月(shǔ yuè)的意思:指夏天的月份,也可用来形容炎热的天气。

太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。

坦腹(tǎn fù)的意思:坦腹指敞开胸怀,坦诚相待,不藏私心。

天南(tiān nán)的意思:指南方,南方。

推移(tuī yí)的意思:推移指事物的位置或状态发生变化。

无射(wú yì)的意思:没有射箭的能力或者没有射箭的意愿。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

湘竹(xiāng zhú)的意思:指湖南地区的竹子,借以比喻人才出众、才华横溢。

学士(xué shì)的意思:指一个人的学问非常丰富,知识渊博。

雅器(yǎ qì)的意思:指高雅的器物或事物。

妍美(yán měi)的意思:形容容貌美丽动人。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

伊人(yī rén)的意思:指某个特定的人,通常是指一个美丽、迷人的女性。

隐显(yǐn xiǎn)的意思:隐含而显露出来,指事物内在的本质或真相逐渐显露出来。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

云谷(yún gǔ)的意思:云谷指的是山谷中云雾缭绕的景象,形容山间云雾弥漫、景色美丽。

云采(yún cǎi)的意思:形容文采或才情出众,如云彩一样美丽绚烂。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

正声(zhèng shēng)的意思:指正确的声音或言论。

指法(zhǐ fǎ)的意思:指法指的是技艺高超的指头灵活运用,也可以指代某种特定的技巧或手法。

知巧(zhī qiǎo)的意思:指深谙技艺、有专门的技巧和知识。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

竹色(zhú sè)的意思:指竹子的颜色,也用来形容竹子的形态和品质。

翻译
羌族少年吹出龙吟笛声,其中有远古纯净的旋律。
那人已逝笛声犹在,千年的月光映照着江水深深。
无人知晓巧匠在深山寻觅,踏过溪云只为采集明净的玉石。
云谷的竹子颜色幽暗,浅紫轻红的花朵在雨中映衬。
音乐的正声时隐时现,大自然的变迁在指间流淌。
黄钟音色温暖如霜晨,无射音调清凉似暑夜。
这笛声曾遍历天地,如今何处能再听到。
它被收藏在湘竹制成的锦囊中,席间展示以炫耀宾客。
弘农学者身高九尺,面庞颧骨高耸,胡须飘扬。
他从容演奏完《阳春白雪》后,气息微弱地躺在绳床上。
自古以来,高雅的乐器自有其匹配,不混迹于教坊的管弦之中。
你可曾记得开元名臣宋侍中,击打羯鼓的手势快如疾风。
注释
羌儿:羌族少年。
太古:远古。
伊人:那个人。
千古:千年。
巧匠:技艺精湛的人。
蹙踏:踏过。
云谷:山谷。
黯黯:幽暗。
正声:纯正的音乐。
推移:变迁。
黄钟:古代十二律之一。
无射:古代十二律之一。
轺车:古代的一种轻便马车。
何处:哪里。
湘竹:湖南特产的竹子。
衒:炫耀。
弘农学士:弘农地方的学者。
坦腹:袒胸露腹。
雅器:高雅的乐器。
教坊:宫廷音乐机构。
宋侍中:宋璟,唐代名臣。
羯鼓:古代打击乐器。
鉴赏

这首诗描绘了一幅古代乐器与自然景观交融的画面,充满了对音乐美感和哲理思考的深邃情怀。其中,“羌儿吹笛作龙吟”一句,以“羌儿”的笛声比喻为龙吟,展现出一种超脱凡尘、通天地之音的意境。“中有太古之纯音”则透露出诗人对远古时代纯净无瑕音乐美的向往。

接着,“伊人已死笛仍在,千古月明江水深”两句,则是通过乐器的永恒和自然景观的长存,来反思生命的短暂与历史的久远。诗人似乎在用这种对比来表达对逝去时光的无限感慨。

“谁知巧匠寻山谷,蹙踏溪云采明玉”一段,则是描写工匠们在自然中寻找材料、创作艺术品的场景。其中,“蹙踏溪云”形象生动,展示了工匠们对自然美的追求和利用。

“云谷之竹色黯黯,浅紫轻红花映雨”两句,是对竹林中花朵在雨中的细腻描写。诗人通过这样的景物描绘,渲染出一种淡远而又不失温馨的意境。

“正声隐显初无端,造化推移指法间”则是诗人对于音乐美学的一种思考。他似乎在探讨声音与自然、宇宙之音的关系,以及艺术创作中的规律和自由度。

下文“黄钟妍美霜朝暖,无射凄凉暑月寒”一段,通过古代乐器“黄钟”、“无射”的对比,表达了音乐与自然气候之间微妙的联系,以及诗人对于音乐之美的感受。

“轺车走遍天南北,此笛此声何处得”两句,则是表现了诗人对于这特殊乐器及其声音的珍视和追寻。这样的追问,也反映出诗人对艺术品乃至精神遗产的重视。

随后,“韬之湘竹川锦囊,广坐聊持衒宾客”一段,通过将笛藏于锦囊,坐在宽敞的地方与来访的宾客分享音乐的场景,再次强调了乐器及其声音的独特价值和社交文化中的地位。

“弘农学士九尺长,颊颧山起鬓髯张”则是对一个长笛(或称“学士”)及演奏者的生动描绘。其中,“颊颧山起鬓髯张”一句,形象地展现了乐器与自然之美的融合,以及艺术家在创作中所展现的雄伟气势。

“从容奏罢阳春曲,气衰坦腹眠绳床”两句,则是描写演奏结束后的一种放松和满足。诗人通过这样的细节,传达了音乐带来的宁静与喜悦。

最后,“由来雅器自有合,不与教坊管弦杂”一段,表明了这件乐器及其声音是独特的艺术品,不同于常见的庸俗乐曲。诗人在此强调了艺术创作的独到之处,以及对于纯粹音乐美的追求。

“君不见开元名臣宋侍中,手挥羯鼓疾如风”一句,则是引用历史上著名的乐师宋侍中的例子,以强调这种独特声音的传承和价值。这样的结尾,不仅增添了诗歌的历史感,还让读者对这件乐器及其所代表的文化精神有更深刻的理解。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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