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《托感十二章·其十二》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[阳]韵

拟为招隐诗,和我刘柴桑

落日延暮凉,高槐鸣蜩螗

故人无迹,酒熟俟谁尝?

转恐神明存,寡洽中遭伤

微吟写吾好,籁答空天苍。

衣冠志夙游,元律维盛昌

胡投草莽深,匿面未容狂。

山川繁荣,聊泽襟裾光。

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诗文中出现的词语含义

草莽(cǎo mǎng)的意思:指平民百姓、底层人士。

柴桑(chái sāng)的意思:指人们生活贫困、艰苦的地方。

蜩螗(tiáo táng)的意思:形容声音嘈杂、喧闹。

繁荣(fán róng)的意思:形容事物兴盛繁荣、繁华富裕。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

襟裾(jīn jū)的意思:指衣服的前襟和下摆,比喻人的品行和行为。

空天(kōng tiān)的意思:空旷无垠的天空

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

鸣蜩(míng tiáo)的意思:形容声音嘹亮、持久。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

盛昌(shèng chāng)的意思:繁荣昌盛

微吟(wēi yín)的意思:轻声低唱的吟诵。

无迹(wú jì)的意思:没有留下痕迹,没有迹象可寻。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

吟写(yín xiě)的意思:指默写、背诵诗文或吟诵诗文。

遭伤(zāo shāng)的意思:遭受伤害或损失。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

鉴赏

这首诗《托感十二章(其十二)》由清代诗人姚燮所作,充满了对隐逸生活的向往与对现实的反思。诗中描绘了一幅落日余晖下的静谧景象,高大的槐树上蝉鸣声声,营造出一种宁静而又略带忧郁的氛围。诗人通过“拟为招隐诗”表达了对隐居生活的渴望,同时也暗含了对现实社会的不满。

“落日延暮凉,高槐鸣蜩螗。”这两句以自然景观开篇,夕阳西下,带来了一丝凉意,而高大的槐树上蝉鸣不息,构成了一幅生动的画面。这种景象既美丽又略显寂寥,暗示了诗人内心的复杂情感。

“故人近无迹,酒熟俟谁尝?”诗人感叹老友难觅,即使酒已酿成,也无人共享,流露出一种孤独与寂寞的情绪。这不仅是对友情的怀念,也是对知音难遇的感慨。

“转恐神明存,寡洽中遭伤。”诗人担心自己的内心世界过于孤高,难以与世俗和谐相处,这种自我反省体现了他对自身处境的深刻思考。

“微吟写吾好,籁答空天苍。”诗人通过吟唱来表达自己的情感,仿佛天地间都为之共鸣,这种与自然的对话,展现了诗人对精神世界的追求。

“衣冠志夙游,元律维盛昌。”这两句提到古代士人的游历与理想,表达了对过去美好时光的怀念,以及对当前社会秩序的肯定。

“胡投草莽深,匿面未容狂。”诗人自嘲地提到自己如同投身于荒野,无法在社会中放纵自我,流露出对现实束缚的无奈。

“山川纳繁荣,聊泽襟裾光。”最后两句表达了对自然美景的赞美,以及在其中寻求心灵慰藉的愿望。山川接纳了万物的繁荣,也为诗人的内心增添了一抹光彩。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的反思,展现了诗人对隐逸生活的向往、对现实的不满、以及对自我与自然关系的探索,是一首富有哲理性和情感深度的作品。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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