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《贺宇文枢使》全文
宋 / 释居简   形式: 古风
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诗文中出现的词语含义

并驾(bìng jià)的意思:指两个或多个人或事物地位、能力相等,平等并列,不分高低。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

策勋(cè xūn)的意思:指为了获得功勋而制定的计策或计划。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

道经(dào jīng)的意思:指经书或经典的内容,也泛指儒家经典、经书。也可用来形容某个领域的专业知识或经验。

堤障(dī zhàng)的意思:指起防止水流冲垮堤坝的作用,引申为抵挡外来侵害的重要保护。

砥柱(dǐ zhù)的意思:砥柱指的是支撑柱子,比喻支持、坚定的力量或支持某个事物的人或事物。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

风知(fēng zhī)的意思:风知是一个形容词,表示对事物的了解或者掌握的程度非常深,了解得非常透彻。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

和煦(hé xù)的意思:温暖和煦的气候,形容天气宜人,暖和舒适。

横秋(héng qiū)的意思:横秋是一个形容词性成语,意思是指年纪已老,行为仍然像秋天一样嚣张猛烈,不服老。形容人老而不知退休,仍然保持着年轻人的激情和活力。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

霁月(jì yuè)的意思:指月亮在晴朗的天空中明亮而清晰的样子。也用来比喻黑暗中出现的光明或困境后的转机。

疾风(jí fēng)的意思:形容风势迅猛,速度极快。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

精明(jīng míng)的意思:指人聪明、机智、精于计谋的品质。

经堂(jīng táng)的意思:指在庙宇或宫殿中供奉神像的堂宇,也可指官吏议事的地方。引申为指贤人聚集的地方,也可用来形容人多的场所。

劲草(jìng cǎo)的意思:形容植物生长茂盛,生命力旺盛。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

狂澜(kuáng lán)的意思:形容水势汹涌澎湃,比喻力量或势头极为猛烈、汹涌澎湃。

理学(lǐ xué)的意思:理学是中国古代哲学思想体系之一,强调人与自然、人与社会的和谐统一,追求道德修养和社会秩序。

陵跨(líng kuà)的意思:超越、逾越

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

乱臣(luàn chén)的意思:指背叛国家、篡夺权力的奸臣。

论道(lùn dào)的意思:指讨论或辩论道理、原则、学问等。

盘石(pán shí)的意思:盘石是指坚固如石头的支持或保护,比喻稳定可靠的支持或坚实的基础。

前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。

秋霁(qiū jì)的意思:指秋天天空晴朗明净,没有一丝云彩。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

述作(shù zuò)的意思:指用文字、言语、笔墨等方式来表达自己的思想、感情、创作等。

枢庭(shū tíng)的意思:指事物的核心、关键所在。

束带(shù dài)的意思:束带是指古代妇女用来束腰的带子,比喻约束或限制。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。

陶冶(táo yě)的意思:通过良好的教育和培养来陶冶人的情操和品德。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

文宪(wén xiàn)的意思:指文章的规范和法度,也指国家法律和宪法。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

无疆(wú jiāng)的意思:无边界、无限广大

相司(xiāng sī)的意思:相互担任职务或角色

邪说(xié shuō)的意思:指错误的言论或观点。

兴起(xīng qǐ)的意思:指事物开始兴盛、兴隆起来的状态或趋势。

异端(yì duān)的意思:

◎ 异端 yìduān
(1) [strange omen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼
攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”
(2) [heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端

伊周(yī zhōu)的意思:指某个人或事物的地位、名望、权势逐渐衰落或消失。

伊洛(yī luò)的意思:形容人或事物完美无缺,无可挑剔。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

音闻(yīn wén)的意思:指声音传闻,传说流传。

用舍(yòng shè)的意思:指精打细算,节省用度。

宇文(yǔ wén)的意思:指宇宙、天地间的文明和知识。

源理(yuán lǐ)的意思:指事物的根源和原因。

渊源(yuān yuán)的意思:指事物的根源、来历或深厚的背景。

贼子(zéi zǐ)的意思:指作恶多端、行为不端的人。

障狂(zhàng kuáng)的意思:形容人的行为或言语过于狂妄自大,自不量力。

正音(zhèng yīn)的意思:指正确的发音和语音。

周文(zhōu wén)的意思:形容文章或书籍的内容充实、文采斐然。

卓然(zhuó rán)的意思:出众,超群

宗社(zōng shè)的意思:指宗族或社会团体。

乱臣贼子(luàn chén zéi zǐ)的意思:指那些背叛国家、投靠敌人、倒行逆施的官员或者奸邪之徒。

论道经邦(lùn dào jīng bāng)的意思:指通过论述和辩论来治理国家。

四海九州(sì hǎi jiǔ zhōu)的意思:指整个世界、全国各地。表示范围广泛、遍及全境。

鉴赏

这首宋朝释居简所作的《贺宇文枢使》诗,以高度概括的手法,赞美了宇文枢使的卓越才能与深远影响。诗中运用了一系列生动的比喻和象征,展现了对宇文枢使的崇高敬意。

首句“伊洛正音闻者寡”,以伊洛之音喻指正统学问,暗示宇文枢使所倡导的正统思想虽好,但知音稀少,凸显其推广正统学问的艰难。接着,“邪说异端难并驾”进一步强调了宇文枢使在正统学问传播中的重要性,他如同一位舵手,在纷繁复杂的学说中引领方向。

“春风不到六经堂,和煦无由蔼天下”两句,以春风未至六经堂、和煦之气未能普照天下,形象地表达了正统学问普及的不易,而宇文枢使的到来,如同春风拂面,温暖了整个天下,推动了正统学问的广泛传播。

“卓然人物既兴起,浩然一气均陶冶”赞扬宇文枢使不仅自身卓尔不群,还能像陶冶器物一样,塑造和培养出众多杰出人才,使得社会风气为之一新。

“横秋霁月耿东南,劲草疾风知用舍”通过自然景象的描绘,隐喻宇文枢使的公正与智慧,如同秋夜明月照亮东南,又如劲草在疾风中显现其坚韧与价值,表明宇文枢使能准确识别人才的优劣。

“堤障狂澜如砥柱,渊源理学扶宗社”将宇文枢使比作砥柱,稳固地阻挡着狂澜,同时,他以渊源深厚的理学知识,支撑起国家社会的根基,体现了宇文枢使在维护社会稳定与文化传承方面的巨大贡献。

“伊周文宪复精明,汉唐述作俱陵跨”通过对比历史上的伊尹、周公、文宪等贤臣,以及汉唐时期的伟大文人,赞扬宇文枢使的才能与成就超越了前人,达到了新的高峰。

“论道经邦坐策勋,弹冠束带无遗野”描述宇文枢使在治理国家、讨论大政方针时,功勋卓著,使得从朝廷到民间,无人不受到他的影响与感召。

“遂令四海九州内,三尺儿童耻言伯”指出宇文枢使的影响遍及全国,连最小的孩子都以成为他的学生为荣,彰显了其教育理念与实践的深远意义。

“太山盘石固无疆,乱臣贼子胡为者”以泰山磐石的坚固比喻宇文枢使的坚定意志,即使面对叛逆者,也能保持正直,维护社会秩序。

最后,“今日枢庭拜宇文,还似前朝相司马”以宇文枢使的升迁,类比于古代的高官,表达了对其晋升的祝贺与对其未来贡献的期待。

整首诗通过丰富的意象和深邃的比喻,高度赞扬了宇文枢使在学术、政治、教育等多个领域的卓越成就与深远影响,展现了其作为一代名臣的风采。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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