安生（ān shēng）的意思：指心情平静，安定生活，没有烦恼和纷争。

把握（bǎ wò）的意思：掌握、了解并能够抓住机会或解决问题。

高士（gāo shì）的意思：指具有高尚品德、高深学问的人。

妙理（miào lǐ）的意思：指非常巧妙的道理或观点。

难行（nán xíng）的意思：指事情难以进行或难以实现

屏除（bǐng chú）的意思：消除、排除、除去

全真（quán zhēn）的意思：全真指的是完全真实、真正无虚假的意思。

全天（quán tiān）的意思：整个一天，全天候

人我（rén wǒ）的意思：指人与自己无法分开，形容人与自己的关系密切，无法割舍。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

天理（tiān lǐ）的意思：指自然界的规律和道理，也指伦理道德的原则和规范。

惟恐（wéi kǒng）的意思：害怕，担心

无染（wú rǎn）的意思：没有被污染，纯洁无暇

无漏（wú lòu）的意思：没有遗漏，没有疏漏

一心（yī xīn）的意思：全心全意、专心致志

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

圆明（yuán míng）的意思：指思路清晰、观点明确，没有任何犹豫或迟疑。

自绝（zì jué）的意思：自己断绝与外界的联系。

这首诗由元代道士李道纯所作，名为《述工夫（其五）固形》。诗中探讨了修炼内丹之道，强调了摒弃世俗诱惑、追求精神纯净的重要性。

首句“全真妙理不难行”，开篇即点明修炼的真理并非难以实践，暗含着只要遵循正确的道路，修炼便能顺利进行。接着，“惟恐随缘逐色声”一句，表达了对世俗诱惑的警惕，提醒修炼者要避免被外界的欲望和声音所牵引，保持内心的纯净与独立。

“万幻不侵情自绝，一心无染念安生？”进一步阐述了修炼过程中如何面对各种幻象与情感的考验，强调了情感的自我控制与心灵的净化。通过“屏除人我全天理，把握阴阳合泰亨”，诗人指出修炼者应超越个人的局限，顺应自然法则，平衡阴阳，达到和谐的状态。

最后，“说与修丹高士道，色声无漏性圆明”总结了修炼的最终目标，即通过修炼达到性灵的圆满与光明，摆脱色声的束缚，实现内在精神的自由与纯净。

整体而言，这首诗以简洁的语言，深刻地揭示了内丹修炼的核心理念——摒弃世俗，追求精神的纯净与升华，体现了道家哲学中关于自我超越与内在和谐的追求。