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《游韶石》全文
宋 / 余靖   形式: 古风

世务喧嚣物外真赏

结友探胜槩,放情谐素想。

韶山南国镇,灵踪传自曩。

双阙倚天秀,一径云上

长江萦带,众峦疑负襁

千里平视万形罗怪象。

日影避昆崙,鳌头方丈

青螺佛髻高,群玉仙都敞。

霞城煜爚桃溪浩荡

仰攀霄汉近,俯瞰神魂恍。

涧深溜如织,岩虚动成响。

造化真质,妙画胡能仿。

贱子海隅逢辰辱朝奖。

靡成彝鼎勋,甘从丘壑往。

惊禽故林,困骥畏羁鞅

兹游得幽深同怀乐清旷。

世言帝有虞,朔南声教广。

丹冥巡幸翠华苍莽

箫韶曾此奏,钟石无遗像。

但觉薰风存,翛然天籁爽。

姬公治典历代所遵仗。

九野山川,万灵通肸蚃。

医闾吴岳,半列戎夷壤。

四时迎气祠,犹烦礼官掌。

况乃祝融区,群物资含养

来仪威凤居,乐育菁莪长。

肤寸起成霖,崇高一方仰。

跻之佐衡霍无惭公侯享。

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诗文中出现的词语含义

鳌头(áo tóu)的意思:指处于领导地位或主导地位的人或事物。

苍莽(cāng mǎng)的意思:形容广阔辽远或者山野荒凉的景象。

长江(cháng jiāng)的意思:指中国最长的河流,也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

崇高(chóng gāo)的意思:指高尚、伟大、崇高的品质或境界。

翠华(cuì huá)的意思:指美丽的花朵或翠绿的草木。

丹冥(dān míng)的意思:指红色和黑色,形容颜色鲜明对比。

烦礼(fán lǐ)的意思:形容繁琐、烦杂的礼节。

放情(fàng qíng)的意思:指毫不顾忌地表露真情,毫无保留地表达感情。

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

逢辰(féng chén)的意思:逢辰指的是遇到有利的时机或时刻,也可以用来形容逢到吉利的日子或节日。

俯瞰(fǔ kàn)的意思:从高处向下看,形容俯视或鸟瞰。

肤寸(fū cùn)的意思:形容非常瘦小、瘦弱。

佛髻(fó jì)的意思:指人头发盘成髻的样子,形容人头顶的发髻高大宏伟。

负襁(fù qiǎng)的意思:负重担而行走

公侯(gōng hóu)的意思:公侯指的是古代的贵族爵位,也用来形容地位高贵、显赫的人。

故林(gù lín)的意思:指已经废弃或荒芜的林木,比喻事物的衰败和人事的变迁。

海隅(hǎi yú)的意思:海边的角落或边缘地带。

含养(hán yǎng)的意思:指养育、抚养。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

衡霍(héng huò)的意思:指衡量、权衡事物的得失利弊。

羁鞅(jī yāng)的意思:指人受到束缚,无法自由行动。

姬公(jī gōng)的意思:指一个人在朝廷中担任高官,权力极大。

贱子(jiàn zǐ)的意思:指品德低劣、卑鄙无耻的人。

结友(jié yǒu)的意思:结交朋友,建立友谊关系。

菁莪(jīng é)的意思:形容人或事物纯洁无瑕,清秀美好。

惊禽(jīng qín)的意思:指受到惊吓的鸟类。

九野(jiǔ yě)的意思:形容地势险峻,山势崎岖。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

来仪(lái yí)的意思:指客人到来或者重要的事情即将发生。

礼官(lǐ guān)的意思:礼官是指封建社会中负责宴会礼仪的官员,也用来形容拘泥于礼节、形式主义的人。

历代(lì dài)的意思:历代指的是过去的各个时代,表示历史的长河和漫长的时间。

灵踪(líng zōng)的意思:指人的行踪敏捷,行动迅速。

灵通(líng tōng)的意思:指人聪明、机智,能够灵活应对各种情况,具有广泛的知识和技能。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

平视(píng shì)的意思:以平等的眼光看待,不卑不亢地对待他人。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

青螺(qīng luó)的意思:指人的脸色发青,形容惊恐、害怕的样子。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

日影(rì yǐng)的意思:日影是一个形容词,指的是太阳光照射到物体上形成的影子。

戎夷(róng yí)的意思:指战争中的敌方,也泛指外邦或外族。

山南(shān nán)的意思:形容距离遥远,相隔极远。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

韶山(sháo shān)的意思:指美好的山川景色,也用来形容人的容貌美丽。

神魂(shén hún)的意思:形容人或事物精神高度集中,非常投入或专注。

声教(shēng jiào)的意思:指以声音教导人们,通过言传身教来教育和启迪他人。

世务(shì wù)的意思:指世间的事务,泛指社会上的各种事情、事务。

双阙(shuāng quē)的意思:双阙是一个古代汉语成语,意思是两座城门。它用来形容两座城门紧紧相邻,相互对峙的景象。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

探胜(tàn shèng)的意思:探索名胜古迹,寻求美景和刺激。

桃溪(táo xī)的意思:桃溪是一个多指地名的成语,通常用来比喻美好的环境或人间仙境。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

同怀(tóng huái)的意思:指两个或多个人心意相通,情感相合。

万形(wàn xíng)的意思:形态万变,变化多端。

万灵(wàn líng)的意思:形容非常灵活、万能,能够应对各种情况。

威凤(wēi fèng)的意思:指威武而凤毛麟角的形象,形容人或事物非常出色、稀有。

物资(wù zī)的意思:指物品和资金,特指用于救济、支援等的物品和资金。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

吴岳(wú yuè)的意思:形容人的才华出众,高超非凡。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

无惭(wú cán)的意思:没有羞耻心,不知羞耻

霞城(xiá chéng)的意思:指美丽的城市或地方。

仙都(xiān dōu)的意思:指仙人居住的地方,也用来比喻美丽幽静的地方。

霄汉(xiāo hàn)的意思:指天空,也用来形容非常高远的地方。

箫韶(xiāo sháo)的意思:形容音乐优美动听。

喧嚣(xuān xiāo)的意思:喧闹吵杂、嘈杂喧嚣的声音。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

巡幸(xún xìng)的意思:指君主或贵族出巡视察,巡行于各地。

仰攀(yǎng pān)的意思:仰望、向上追求或追求高尚的目标。

野奠(yě diàn)的意思:指在野外举行祭祀仪式,用以纪念先人或英勇牺牲的人。

彝鼎(yí dǐng)的意思:指古代的彝族人民使用的一种烹饪用具,用来烹调美味的食物。比喻人才出众,有才华。

倚天(yǐ tiān)的意思:依靠天地之力量,比喻力量强大、势不可挡。

医闾(yī lǘ)的意思:指医治百姓的官员。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。

影避(yǐng bì)的意思:避开阴影,躲避危险。

萦带(yíng dài)的意思:指事物缠绕、环绕,形成连绵不断的样子。

迎气(yíng qì)的意思:迎接好的气息,表示积极向上、乐观向前的态度。

幽深(yōu shēn)的意思:幽暗而深远的意思,形容深奥、晦涩或难以理解。

煜爚(yù yuè)的意思:形容光彩灿烂,照耀四方。

玉仙(yù xiān)的意思:形容人品德高尚,善良美好。

云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

真质(zhēn zhì)的意思:真实的本质或真相

真赏(zhēn shǎng)的意思:真实地赏识,真心称赞。

治典(zhì diǎn)的意思:指依法治国,重视法律法规的意识。

钟石(zhōng shí)的意思:指坚硬不动摇的意志和品质。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

翻译
世间纷扰不断,超脱之外有真趣可寻。
结交好友一同探索美景,放开心怀追寻朴素的理想。
韶山位于南国,灵异的踪迹自古流传。
双峰直插云天,一条小路通往云端。
长江蜿蜒如带,群山仿佛背负着它。
千里之外望去,万物形态各异。
阳光避开昆仑,鳌头之上仿佛方丈仙境。
青螺般的山峰如佛髻高耸,群玉仙都豁然开朗。
霞光之城在晴空下熠熠生辉,桃溪春水浩渺荡漾。
仰望星空触手可及,俯瞰大地心神恍惚。
山涧流水潺潺,岩石空洞回荡声音。
自然与本质之美,何人能模仿这奇妙画卷。
我生于海边偏远之地,有幸蒙受朝廷的赞誉。
虽无显赫功绩,我甘愿隐居山林。
飞鸟眷恋旧林,困马畏惧束缚。
这次游历让我深入幽静,共享清闲开阔。
世人传言虞舜帝在此施政,教化南北广泛。
帝王曾巡幸于此,绿色旌旗降临苍茫大地。
古老的箫韶乐曲曾在此演奏,钟磬之声已无迹可寻。
只留下和煦的微风,天籁之音清爽宜人。
姬公制定的法典,历代遵循。
四方山川祭祀,万物灵性相通。
医闾和吴岳,部分位于边疆。
四季祭祀仪式繁多,仍需礼官主持。
尤其是祝融的领地,万物得以滋养。
凤凰居于此地,养育英才。
点滴雨水汇聚成洪,此地受到尊崇。
我能辅佐衡霍这样的高位,无愧于公侯的待遇。
注释
世务:世俗事务。
真赏:真正的欣赏或乐趣。
结友:结交朋友。
素想:朴素的想法或理想。
韶山:中国湖南的一个著名山峰。
灵踪:神圣或神秘的踪迹。
霄汉:天空。
姬公:可能指古代某位有影响力的官员。
衡霍:衡山和霍山,均为名山。
鉴赏

这首诗描绘了一番游览名山大川的壮丽景象,表达了诗人对于自然美景的深切感受和精神寄托。全诗语言丰富,意境辽阔,充分展现了诗人的高远情怀和艺术造诣。

开篇“世务常喧嚣,物外有真赏”即点出了诗人对于尘世喧闹的超脱与对自然美景的独特欣赏。接着,“结友探胜槊,放情谐素想”展现了诗人在大自然中寻找精神寄托和心灵的沟通。

“韶山南国镇,灵踪传自曩”提及了韶山这一特定地理位置,韶山因其雄伟秀丽而闻名遐迩。紧接着,“双阙倚天秀,一径寻云上”则描绘了一幅天然形成的绝景,诗人在此沉醉于自然之美。

“长江远萦带,众峦疑负襁”写出了长江的壮观和众多山峦的连绵不断。"千里眇平视,万形罗怪象"则是对遥远景色的一种感受,以及对于各种自然造型的描绘。

“日影避昆崙,鳌头冠方丈”、“青螺佛髻高,群玉仙都敞”这些句子通过对阳光、山峰和神话元素的描写,营造出一种超凡脱俗的意境。

中间部分,“霞城晴煜爚,桃溪春浩荡”表达了诗人对于美好景色的一种享受和放松。"仰攀霄汉近,俯瞰神魂恍"则是对高远天际与深邃山谷的观察和感悟。

“涧深溜如织,岩虚动成响”通过水流和岩洞的声音,传达了自然界的活力与音乐性。"造化与真质,妙画胡能仿"则是诗人对自然之美的赞叹,以及对于艺术模仿自然之难的感慨。

后半部分,“贱子生海隅,逢辰辱朝奖”、“靡成彝鼎勋,甘从丘壑往”等句子通过对历史遗迹和古代人物的提及,展现了诗人对于历史文化的尊崇和记忆。

“惊禽恋故林,困骥畏羁鞅”则是对动物与自然环境之间关系的一种描绘。"兹游得幽深,同怀乐清旷"表达了诗人在大自然中的自我放松和精神的满足。

结尾部分,“世言帝有虞,朔南声教广”、“丹冥卜巡幸,翠华临苍莽”等句子通过对远古帝王文化的提及,以及对自然景观的描绘,进一步强化了诗人对于自然与历史文化的深厚情感。

“箫韶曾此奏,钟石无遗像”表达了诗人对于音乐艺术与自然之声的融合。"但觉薰风存,翛然天籁爽"则是对自然之美和精神境界的一种总结。

最后,“姬公著治典,历代所遵仗”等句子通过对历史典籍和治理思想的提及,以及对山川万灵的描绘,结束了整首诗的叙述,留给读者无尽的想象空间。

作者介绍
余靖

余靖
朝代:宋   字:安道   籍贯:韶州曲江   生辰:1000—1064

(1000—1064)韶州曲江人,初名希古,字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理,以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言,支持新政。使契丹,还任知制诰、史馆修撰。再使契丹,以习契丹语被责,复遭茹孝标中伤,遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州,经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高,留广西处置善后事宜。加集贤院学士,徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰,任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。 
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