采芝（cǎi zhī）的意思：比喻寻找并选择优秀的人才。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

甘草（gān cǎo）的意思：甘草是一种中药材，常用于舒缓喉咙疼痛。成语“甘草”比喻对人非常温和、亲切、宽容，能够给人带来舒适和安慰。

化元（huà yuán）的意思：指事物经过变化或转化，由一种状态转变为另一种状态。

居作（jū zuò）的意思：指在某个地方居住并从事某种职业或创作活动。

纪实（jì shí）的意思：纪实指按照真实的事实记录和描绘，不加以虚构或夸张。

嘉话（jiā huà）的意思：嘉话指的是美好的言辞或赞美之词。

可是（kě shì）的意思：表示转折、对比关系，用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

灵根（líng gēn）的意思：指人的悟性、才智、天赋等方面的优秀品质。

偶然（ǒu rán）的意思：偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

凭栏（píng lán）的意思：倚着栏杆或扶栏。

平泉（píng quán）的意思：指平静安宁的泉水，比喻人的心境平和、安定。

丘园（qiū yuán）的意思：指智慧高深、学识渊博的人。

山居（shān jū）的意思：指居住在山中，远离尘嚣的生活方式。

题柱（tí zhù）的意思：

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时， 长陵 田凤 为尚书郎，仪貌端正。入奏事，“ 灵帝 目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张， 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》：“ 魏侯 之见 刘廙 ，不觉敛容； 汉 主之观 田凤 ，遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“清晨伏奏，几承题柱之恩；閒夜洁斋，惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼絶唱，风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗：“题柱名千里，登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二：“ 埴 先太常一生俭约，始终不渝。于庭前题柱以示后人云：‘俭于己，可以不求于人；俭于官，可以不取于民。’”

忘年（wàng nián）的意思：指老年人与年轻人之间的友谊或爱情关系，忘记年龄的差异。

英华（yīng huá）的意思：指优秀的才华、精湛的技艺。

有采（yǒu cǎi）的意思：形容人的气质或容貌美丽动人。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

这首诗描绘了诗人对山中采芝仙的追忆与崇敬之情，以及对山居生活的热爱与感慨。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了自然界的和谐与生命的奇迹。

首联“山中曾有采芝仙，此日灵根讵偶然。”以“采芝仙”象征隐逸高洁之人，表达了对古代隐士生活的向往与赞美。“灵根”则暗指珍贵的灵芝，寓意着生命的奇迹与不凡。诗人通过这一对比，表达了对自然界的敬畏与对生命意义的深思。

颔联“题柱漫将诗纪实，凭栏真共酒忘年。”描述了诗人面对自然美景时的创作冲动与情感释放。通过“题柱”和“凭栏”这两个动作，形象地表现了诗人与自然的亲密接触，以及在自然美景面前忘却年龄、沉浸于创作之中的状态。这里既有对自然美的赞叹，也有对艺术创作自由的向往。

颈联“英华可是丘园瑞，造化元非雨露偏。”进一步深化了对自然界的赞美。诗人将山中生长的灵芝视为丘园之瑞，认为这是大自然的恩赐，并非仅仅依赖雨水与露水的偏爱。这一联不仅赞美了灵芝的美丽与珍贵，也体现了诗人对自然界万物生长规律的深刻理解与尊重。

尾联“留与山居作嘉话，未甘草木羡平泉。”表达了诗人对山居生活的满足与自豪。他希望将这段经历作为佳话流传，同时也流露出对其他地方（如平泉）所拥有的美好事物的欣赏，但更珍视自己所处的山居生活。这一联既是对自身生活状态的肯定，也是对自然与人类和谐共存的美好愿景的表达。

整体而言，这首诗通过对山中灵芝的描写，展现了诗人对自然之美、生命奇迹的感悟，以及对隐逸生活、艺术创作和自然规律的深刻思考。诗中充满了对自然的敬畏、对生活的热爱和对精神追求的执着，是一首富有哲理性和审美价值的作品。