百世（bǎi shì）的意思：百世意为百代，表示永恒、久远。

不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

出门（chū mén）的意思：离开家门，外出

大带（dà dài）的意思：指一个人的权势、地位或影响力很大。

大宾（dà bīn）的意思：指非常尊贵的客人或重要的宾客。

道义（dào yì）的意思：指道德和义理，即对事情的正确判断和正确行为的准则。

到处（dào chù）的意思：四处，各个地方

地主（dì zhǔ）的意思：指旧时农村中拥有大量土地并占有农民劳动成果的富有人家。

而来（ér lái）的意思：表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。

非谓（fēi wèi）的意思：非谓指的是不是谓语的部分，即除了谓语以外的其他成分。

高风（gāo fēng）的意思：指高尚的风气和崇高的品质。

恭惟（gōng wéi）的意思：恭敬虔诚地思考、思索、思念。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

光贲（guāng bēn）的意思：指阳光透过云层、叶片等物体时所产生的光辉。

鹤山（hè shān）的意思：指高山峻岭，也可用来形容人的品质高尚或者形象高雅。

后学（hòu xué）的意思：指在学习、研究某一领域时，能够站在前人的基础上进行学习和发展。

后人（hòu rén）的意思：指后代的人。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

金籯（jīn yíng）的意思：指权贵之家的珍宝。

局蹐（jú jí）的意思：指处于困境中，陷入困局或危险境地。

客坐（kè zuò）的意思：指客人坐下，表示待客殷勤、热情好客。

来访（lái fǎng）的意思：指某人到达某地拜访或访问。

匹夫（pǐ fū）的意思：指普通百姓，也可指普通人。

入门（rù mén）的意思：指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

上坐（shàng zuò）的意思：指在座位上居高临下或占据主要位置。

深衣（shēn yī）的意思：指长袍或衣裳，也可指衣袍的颜色深。

生来（shēng lái）的意思：指天生、自然具备某种品质或特点。

诗礼（shī lǐ）的意思：诗礼是指诗歌和礼仪，是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品，礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

王侯（wáng hóu）的意思：指王公贵族，也用来形容权势显赫的人。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

为学（wéi xué）的意思：为了学习而努力。

无加（wú jiā）的意思：没有增加，没有添加

细论（xì lùn）的意思：详细讨论或分析。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样

遗迹（yí jì）的意思：指历史遗留下来的物品或痕迹。

揖客（yī kè）的意思：揖客是一个古代汉语成语，意为恭敬地向客人行礼。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

整容（zhěng róng）的意思：

◎ 整容 zhěngróng
(1) [tidy oneself up]∶修饰容貌,特指为面部有缺陷的人施行手术,使美观
(2) [face-lifting]∶为死人整理容貌

踵至（zhǒng zhì）的意思：指紧跟在后面，形容事物紧密相连或接连不断。

主人（zhǔ rén）的意思：指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

祖燕（zǔ yàn）的意思：指祖辈的嗣子孙子。也用来形容后代的辈分。

祖家（zǔ jiā）的意思：指家族的起源或根基。

樽酒（zūn jiǔ）的意思：指大量酒水，也比喻丰盛的酒席。

坐上（zuò shàng）的意思：指得到或占据某种地位或职位。

这首诗描绘了一幅文人雅集的图景，通过对两位先生即陈简斋和魏公的尊崇，以及他们与向氏家族交往的情形，展现了古代士大夫之间的高洁情谊和文化追求。诗中不仅赞美了二位先生的高风亮节，更通过向家的无加庄这一物证，传达了一种超越物质财富的精神价值观。

诗人运用了丰富的笔触，将简斋、鹤山两位先生的到来描写得如同神明降临，连草木都为之光彩。主人迎接二先生的隆重礼仪，以及向氏家族作为儒家传统的守护者，虽然没有黄金财富，但有无加庄这一精神象征，这一切都表达了诗人对文化传承和精神追求的重视。

最后，诗中提及隐逸苏云卿和魏公的地主身份，以及他们之间基于道义而建立起的平等关系，反映出古代士大夫间虽身处不同的社会地位，但在精神追求上却能够超越物质差异，达到一种精神上的平等与尊重。