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《闻伯初兄从周宣谕往两京》全文
宋 / 晁公溯   形式: 七言律诗  押[鱼]韵
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拼音版原文全文
wénbǎichūxiōngcóngzhōuxuānwǎngliǎngjīng
sòng / cháogōng

wéndào西cóng使shǐzhěchēyīnqínwènxùnhóu

niúduōxīnzhǒnghuàzhòngláishījiù

cǎojiǔhuāngménwàijìngchénāiyìnghuàzhōngshū

yáozhīliúluòguīchùwèimiǎnbēiwènmèngzhū

诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

从使(cóng shǐ)的意思:表示尽管或虽然,用来引出一种情况或条件,但最终结果并不如人们所预期。

化鹤(huà hè)的意思:指人或物经过变化而变得高尚或优美。

旧居(jiù jū)的意思:指过去居住的地方或旧时的家园。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

孟诸(mèng zhū)的意思:指最先的、最早的。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

失旧(shī jiù)的意思:失去旧时光或旧事物。

外径(wài jìng)的意思:指人的外表或外貌。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。

武侯(wǔ hòu)的意思:指有着出色军事才能和领导才能的人。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

已去(yǐ qù)的意思:已经离开或消失了

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

应化(yìng huà)的意思:指物质变化或化学反应的现象。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

中书(zhōng shū)的意思:指被任命为官员的人,也指官吏。

壁中书(bì zhōng shū)的意思:指隐藏在墙壁内的书籍,比喻隐秘的知识或智慧。

翻译
听说从西方来的使者乘坐的车辆经过,我满怀热情地询问诸葛亮的故居。
曾经的卧龙岗上,许多新坟代替了他,化鹤重访却找不到他昔日的居所。
门外的小路已经荒芜很久,草木丛生,墙壁上的字迹恐怕也已被尘土掩盖。
遥想他流离失所,归宿何处,我不禁悲歌,向孟诸询问他的下落。
注释
使者车:指使者乘坐的马车。
殷勤:形容询问时的热切和关心。
武侯庐:指诸葛亮的故居,武侯是诸葛亮的谥号。
新冢:新建的坟墓,暗示诸葛亮已去世。
化鹤:传说中的仙鹤,常用来象征诸葛亮的灵魂或精神。
旧居:指诸葛亮生前居住的地方。
门外径:门外的小路。
壁中书:墙壁上的文字,可能指诸葛亮留下的遗言或诗文。
流落:形容境遇困苦,漂泊无依。
孟诸:可能是诗人的朋友或诸葛亮的同僚,代指人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人晁公溯所作的《闻伯初兄从周宣谕往两京》,表达了对友人伯初兄出使两京的关切与对故人诸葛亮的怀念之情。首句“闻道西从使者车”描绘了伯初兄出行的情景,暗示其使命的重要。接着,“殷勤问讯武侯庐”表达了对诸葛亮的敬仰和对友人此行的嘱托,希望他能访问诸葛亮的故居。

“卧牛已去多新冢”暗指时光流逝,诸葛亮已逝去多年,许多故人也随之离世,令人感慨。“化鹤重来失旧居”借典故表达对旧日居所的追寻,却已物是人非,增添了哀伤的氛围。接下来,“草木久荒门外径”描绘了诸葛亮故居的荒凉,暗示了岁月的沧桑。

最后一句“遥知流落归无处,未免悲歌问孟诸”直抒胸臆,表达了诗人对友人此行的担忧,以及对诸葛亮命运的共鸣,流露出深深的惋惜和对未知归宿的忧虑。整首诗情感深沉,寓情于景,展现了诗人对历史人物的敬仰和对人事变迁的感慨。

作者介绍
晁公溯

晁公溯
朝代:宋

晁公溯:一作晁公遡,字子西,济州巨野(今山东菏泽市巨野县)人,晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传,据本集诗文,知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判,绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州,后为提点潼川府路刑狱,累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷,刊于乾道四年,又有《抱经堂稿》等,已佚。
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