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《孙处士挽诗》全文
明 / 邓林   形式: 古风

孙君高世士,养晦烟萝中。

三秀沆瀣九还芙蓉

所期后天老,辟谷赤松

谁云金石姿,翻与蒲柳同。

倏若朝露晞,洎若逝水东。

黄山失故色,白杨悲风

潜德昭晰遗恨无终穷。

些馀蒿里曲,猿鹤啼苍空。

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诗文中出现的词语含义

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

朝露(zhāo lù)的意思:指事物短暂存在、易逝的现象。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

蒿里(hāo lǐ)的意思:蒿里指的是草丛中的一株蒿草,比喻隐藏在众多事物中的真相或者真实情况。

高世(gāo shì)的意思:指人才出众、有才华、有能力。

沆瀣(hàng xiè)的意思:形容混乱、杂乱无章。

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

九还(jiǔ hái)的意思:表示事物回归原状或恢复正常。

里曲(lǐ qǔ)的意思:指内外矛盾、表里不一致的态度或行为。

露晞(lù xī)的意思:指天色渐晴,太阳初升的时候。

蒲柳(pú liǔ)的意思:形容人的性格柔弱,软弱无力,缺乏韧性。

潜德(qián dé)的意思:隐藏自己的德行,不显露出来。

三秀(sān xiù)的意思:三种美好的品质或特点

逝水(shì shuǐ)的意思:比喻时间过得很快,如流水一样逝去。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

所期(suǒ qī)的意思:所期指的是期望、盼望的意思。

天老(tiān lǎo)的意思:指天地间的老人,泛指年长者。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

烟萝(yān luó)的意思:烟雾弥漫的样子

养晦(yǎng huì)的意思:养晦是指隐藏才能、不显露锋芒,待时机成熟再展示自己的能力。

遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

昭晰(zhāo xī)的意思:明显清晰,没有模糊不清的地方。

终穷(zhōng qióng)的意思:终穷意为最终一无所有或最终走投无路。

鉴赏

这首挽诗《孙处士挽诗》由明代诗人邓林创作,是对孙处士高尚人格和独特生活态度的深情悼念。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了对逝者的缅怀与哀思。

首句“孙君高世士,养晦烟萝中”描绘了孙处士隐居山林、远离尘嚣的生活状态,以“高世士”称其为超凡脱俗之人,体现了对其高尚品德的敬仰。“三秀咽沆瀣,九还炼芙蓉”则通过神话般的描述,赞美孙处士修炼身心、追求长生不老的精神追求。“所期后天老,辟谷追赤松”进一步强调了孙处士对长寿和自由生活的向往,与古代道家思想相呼应。

然而,“谁云金石姿,翻与蒲柳同”一句转折,表达了对孙处士生命短暂的感慨,暗示了人生无常的主题。接下来的“倏若朝露晞,洎若逝水东”更是以自然界的瞬息万变,比喻人生的短暂与不可逆转,增强了诗歌的悲剧色彩。

“黄山失故色,白杨起悲风”描绘了孙处士离世后,黄山失去了往日的生机,白杨树在风中摇曳,发出悲鸣,象征着失去一位重要人物所带来的哀痛与寂寥。最后,“潜德未昭晰,遗恨无终穷”表达了对孙处士未被世人充分认识和理解的遗憾,以及对其留下的遗憾无法弥补的无奈。

结尾“些馀蒿里曲,猿鹤啼苍空”以凄凉的景象收尾,通过蒿里曲(古代丧歌)和猿鹤的哀鸣,渲染出一种深沉的哀悼氛围,将对孙处士的怀念之情推向高潮。

整体而言,这首挽诗通过对孙处士生平的回顾和对其逝世的哀悼,不仅展现了诗人对逝者的深切情感,也蕴含了对生命意义的深刻思考,以及对自然与人类命运之间关系的哲理探讨。

作者介绍

邓林
朝代:宋

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