好山未易得,况此不多山。
尺求而寸予,往往人所悭。
丙舍西复西,一岑颇巑岏。
顾惟匪陶顿,奚以役倕般。
报乏千镒金,感著方寸丹。
《谢朱南塘借己田为易陆宅山建玉宸道宇》【宋·卫宗武】好山未易得,况此不多山。靡迤八九丘,远视犹弹丸。几载谋一区,经营何其艰。尺求而寸予,往往人所悭。丙舍西复西,一岑颇巑岏。其坡委蛇垂,宛若萦带鞶。又类立大纛,转帜风飞翻。其中似掌平,可为宫与坛。荷君割膏腴,易置为我欢。斯举昔罕闻,岂但今所难。得以奉帝尊,峻阁而危栏。顾惟匪陶顿,奚以役倕般。盖由心愿欲,宁恤家殚残。于兹延真侣,亦足化世顽。报乏千镒金,感著方寸丹。每嗟隶黔首,孰若侪黄冠。惟弗叛宣尼,何妨师老聃。斯宇傥落成,屈致居其间。玄玄五千言,言言推其端。看生白室光,相对清昼閒。学道能造极,何必三神峦。
https://www.xiaoshiju.com/shici/34767c6f6da9a650785.html
八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。
白室(bái shì)的意思:白室指的是没有装饰和装修的房间,也可以用来形容没有经验或知识的人。
寸丹(cùn dān)的意思:形容人的脸色红润。
大纛(dà dào)的意思:指国家或地方的最高统帅。
殚残(dān cán)的意思:指用尽全力,耗尽力量。
得以(dé yǐ)的意思:取得、获得、得到
方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。
飞翻(fēi fān)的意思:形容跌倒或摔倒。
膏腴(gāo yú)的意思:形容土地肥沃、富饶,也可用来形容文章或诗词优美丰富。
罕闻(hǎn wén)的意思:罕见或少有人知道的事情或消息。
何其(hé qí)的意思:多么,何等
何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
黄冠(huáng guān)的意思:指年轻人在学术或事业上非常有成就,超过了同龄人。
经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。
九丘(jiǔ qiū)的意思:指人的气概、胆识、志向等应具备的品质。
落成(luò chéng)的意思:指工程、建筑物等完工,竣工。
靡迤(mí yǐ)的意思:形容事物杂乱无章,无法整理和归纳。
其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。
其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。
岂但(qǐ dàn)的意思:不仅仅是
黔首(qián shǒu)的意思:指人民群众的首领或代表。
屈致(qū zhì)的意思:形容人才被埋没或受到限制。
三神(sān shén)的意思:指三位神明,常用来形容某人或某事具有非凡的智慧、能力和才华。
生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。
孰若(shú ruò)的意思:指谁更像、谁更胜一筹
所难(suǒ nán)的意思:指情况或问题难以解决,困难重重。
陶顿(táo dùn)的意思:形容人的容貌或风度出众,令人赞叹。
宛若(wǎn ruò)的意思:非常相似或非常像;如同;几乎一样
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
往人(wǎng rén)的意思:对过去的人或事物表示怀念和思念。
委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。
危栏(wēi lán)的意思:指处于危险的边缘或境地。
未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。
为我(wèi wǒ)的意思:为了我
相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
心愿(xīn yuàn)的意思:心愿指的是内心深处的愿望或期望。
宣尼(xuān ní)的意思:指宣扬儒家思想,传播道德教化。
玄玄(xuán xuán)的意思:神秘深奥、难以理解
学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。
言言(yán yán)的意思:言语,说话
易置(yì zhì)的意思:容易丢失或被取代的东西。
一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。
萦带(yíng dài)的意思:指事物缠绕、环绕,形成连绵不断的样子。
由心(yóu xīn)的意思:从内心深处产生或发自内心的情感、意愿或行动。
于兹(yú zī)的意思:此时此地;在这里
愿欲(yuàn yù)的意思:指愿望和欲望。
远视(yuǎn shì)的意思:远远看得见,近一点看不清。比喻只注重眼前,看不到长远的前途和利益。
造极(zào jí)的意思:达到极限,达到最高点
掌平(zhǎng píng)的意思:平均分配
真侣(zhēn lǚ)的意思:真正的伴侣,真心相爱的夫妻
五千言(wǔ qiān yán)的意思:形容能言善辩,口才极好。
这首诗描绘了一处难得的好山之美,以及在此地修建宫观的艰辛与珍贵。诗人通过对山势的细致描写,表达了自己对自然景观的赞赏和对心灵寄托的向往。
"好山未易得,况此不多山。靡迤八九丘,远视犹弹丸。" 开篇即点出难寻好的山地,并以“靡迤八九丘”形容其独特之处,远观如同弹丸,展现了诗人对景物的细腻描绘。
"几载谋一区,经营何其艰。尺求而寸予,往往人所悭。" 诗中提及多年筹谋一块土地,其建设之艰辛,以及人们对于这份资源的吝啬。
接着,诗人细致描绘山坡曲折、宛如带饰的美景,以及风吹帆转的情形,并以此比喻可建宫观之地,表达了对自然与文化结合的向往。
"荷君割膏腴,易置为我欢。斯举昔罕闻,岂但今所难。得以奉帝尊,峻阁而危栏。" 诗人感叹君主的恩泽,使其能够在这美丽之地建造宫观,是古往今来都难得的幸事。
随后,诗人提及家国之间的抉择,以及对修道之人的赞赏,并不忘表达自己对于传统文化与自然和谐共生的执着。
"于兹延真侣,亦足化世顽。报乏千镒金,感著方寸丹。每嗟隶黔首,孰若侪黄冠。惟弗叛宣尼,何妨师老聃。斯宇傥落成,屈致居其间。" 诗中透露出诗人对于精神修养的追求,以及对金钱与物质的超然。
最后,"玄玄五千言,言言推其端。看生白室光,相对清昼閒。学道能造极,何必三神峦。" 表现了诗人对于深邃哲理的追求,以及通过修炼达到精神境界的自信。
整首诗不仅展现了作者对自然美景的描绘,更透露出其内心世界中的文化追求和精神寄托,是一篇融合了自然观察、人文关怀与哲学思考的杰出之作。
六郡良家家好武,相试翘关来征虏。
夜从恶少数十辈,醉上南山缚骁虎。
短衣匹马不挽强,虎而有翼谁敢当。
旁观睥睨方缩手,一脔割鲜君巳尝。
平生饮血如甘露,羞作车中三日妇。
但当一饱不摇喉,谁说万钱难下箸。
寝皮食肉君勿嗔,虎为人害当复去。
可笑长杨射猎儿,日暮归来数狐兔。
宿云忽解驳,晓色明朝暾。
高秋寓远目,万象秋毫分。
群峰杂遝来,突骑从横奔。
骅骝独骧首,迥出凡马群。
嵩高实维岳,罗列如儿孙。
玉京与金阙,亭亭在云峦。
群仙骖苍虬,冠佩朝至尊。
往者风露夕,妙奏闻清圆。
名理以弦歌,异事父老传。
丹成已仙去,流脉在山根。
至今兹山下,幽泉湛馀温。
安得从浴沂,聊以濯我冠。
一沐去尘土,再沐生羽翰。
朝游参安期,暮躅追羡门。
振足八荒外,垂手青云端。
客从远方来,遗我故人书。
故人久别离,一别万里馀。
相望不相见,各在天一隅。
感君慇勤意,字字如明珠。
上陈昔欢乐,次问今何如。
昔别俱少年,老大今苍须。
良时不我与,岁月空踌躇。
馀生如梦寐,尺素徒卷舒。
为我谢故人,远致双鲤鱼。
恨无木瓜篇,报君以琼琚。