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《缘识·其三十一》全文
宋 / 赵炅   形式: 古风

丈夫兮兼文武君子能仁潜喜怒。

强明非是周旋满眼真如自取

春花卉正芬芳发作痴迷我也狂。

道德修来不断,云从龙变解舒张

海浪无涯百川水,厚重高深比拟

今古来世界宽,忻闻为善恶为耻。

舟车利便通津斟量难事日其新。

勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身。

共爱巅峰高岌岌,烦恼中常急急

先王典教是吾师,可以相宗法则

逍遥物外熙熙松椿长养万年基。

鹏翥引他鹪虻怒,凤皇争与燕雀期。

心猿意马须自缚,斯言之理还不若

僻学邪闻似虚空日月贞明销铄

阿谀顺旨来情瞽者匆匆不可行。

亲友爱慈敦睦,凡言俗态缠萦

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诗文中出现的词语含义

阿谀(ē yú)的意思:指为了讨好别人而用虚伪的言辞或态度去讨好、奉承对方。

百川(bǎi chuān)的意思:指众多的河流汇聚成大河,比喻众多的事物汇集在一起。

比拟(bǐ nǐ)的意思:通过类比的方式来形容或说明某事物。

不若(bù ruò)的意思:不如,不及,不及格

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

缠萦(chán yíng)的意思:缠绕、盘绕

长养(cháng yǎng)的意思:长期抚养,长时间的培养。

痴迷(chī mí)的意思:

[释义]
(形)形容沉迷的神情。
[构成]
并列式:痴+迷
[例句]
看他那痴迷的样子。(作定语)

川水(chuān shuǐ)的意思:川水指的是江河流水,也可以比喻事物的变化或流动。

春花(chūn huā)的意思:用来形容美好的事物或美好的景象,也可以指代年轻貌美的女子。

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

从龙(cóng lóng)的意思:指一个人离开原有的势力、背叛原来的朋友,投靠更有权势的人。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

巅峰(diān fēng)的意思:指事物或人达到最高点或最高水平。

典教(diǎn jiào)的意思:指古代经书和传统教育的典范,也可指优秀的教育方式或教材。

敦睦(dūn mù)的意思:亲密友好,和睦相处。

法则(fǎ zé)的意思:法则指的是事物运行的规律或原则。

发作(fā zuò)的意思:指突然发生或爆发,形容情感或病症突然激烈地表现出来。

烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

芬芳(fēn fāng)的意思:指香气扑鼻、芳香宜人的意思。

凤皇(fèng huáng)的意思:指凤凰,比喻君主或者贤明的统治者。

高深(gāo shēn)的意思:指知识、技术或思想等深奥难懂,超出一般人的理解能力。

高岌(gāo jí)的意思:形容山峰高耸,形势险要。

瞽者(gǔ zhě)的意思:指盲人。

厚重(hòu zhòng)的意思:形容事物质量、内涵或气质深沉、庄重。

后法(hòu fǎ)的意思:指事后才知道法律的规定或者有关事项,已经迟了。

花卉(huā huì)的意思:形容美好的景象或完美的局面。

急急(jí jí)的意思:形容行动迅速,如同法令一样严格。

岌岌(jí jí)的意思:形容局势或情况非常危险、不稳定。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

可行(kě xíng)的意思:指某种行动或计划有可能成功或实施的意思。

来世(lái shì)的意思:指来世的生活或者来世的报应。

来情(lái qíng)的意思:指亲自前来表达心情或情感。

利便(lì biàn)的意思:

(1).谓形势之便利。语出 汉 贾谊 《过秦论》:“因利乘便,宰割天下,分裂河山。” 明 刘基 《感时述事》诗之十:“遂令鲸与鯢,掉尾乘利便。”
(2).便利;便当。《晋书·谢玄传》:“堰 吕梁 水,树栅,立七埭为派,拥二岸之流,以利运漕,自此公私利便。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“用此取济,两得利便。” 宋 范仲淹 《论复并县札子》:“今来减县邑为镇,实亦利便。” 孙中山 《民生主义》第三讲:“这种水运是很利便的,如果加多近来的大轮船和电船,自然更加利便。”
(3).伶俐。 元 白朴 《梧桐雨》楔子:“我见其身躯肥矮,语言利便,有许多异相。”《水浒传》第八一回:“原来这 李师师 是个风尘妓女,水性的人,见了 燕青 这表人物,能言快説,口舌利便,倒有心看上他。”《英烈传》第二回:“ 贾鲁 一向口舌利便。”

龙变(lóng biàn)的意思:指事物发生巨大变化,形势迅速转变。

满眼(mǎn yǎn)的意思:形容充满眼前,无法避免或忽视。

难事(nán shì)的意思:指困难的事情或难以完成的任务。

能仁(néng rén)的意思:能够行善、有仁爱之心

鹏翥(péng zhù)的意思:形容鸟飞得高、飞得快,也用来比喻人的志向远大。

僻学(pì xué)的意思:僻谬的学问,指追求奇特、偏离常规的学问。

强明(qiáng míng)的意思:形容光明、明亮、清澈。

亲友(qīn yǒu)的意思:亲人和朋友

亲亲(qīn qīn)的意思:形容亲近、亲密、亲近之情。

人主(rén zhǔ)的意思:指人为主宰、掌握权力的地位。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

舒张(shū zhāng)的意思:指心情舒畅、放松自在。

顺旨(shùn zhǐ)的意思:按照旨意行事,顺从命令。

松椿(sōng chūn)的意思:指人的品质或行为高尚纯正,像松树和椿树一样坚定不移。

俗态(sú tài)的意思:指人的言行举止低俗、庸俗,缺乏修养和教养。

通津(tōng jīn)的意思:通常指能够顺利通过水路或陆路,畅通无阻。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

王典(wáng diǎn)的意思:指国家的法律法规,也可指某一领域的权威性文献。

为善(wéi shàn)的意思:指言行端正、品行良好,乐于助人,做善事的意思。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

相宗(xiāng zōng)的意思:相互尊敬、互相推崇

销铄(xiāo shuò)的意思:销毁、熔化

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

心猿(xīn yuán)的意思:指人的心思狡猾、犹如猿猴一般难以捉摸。

修来(xiū lái)的意思:指通过努力修行、自我修正来得到进步或提高。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

意马(yì mǎ)的意思:形容人的才思敏捷,思维活跃,反应迅速,具有灵活的思维能力。

有利(yǒu lì)的意思:有益、有好处

友爱(yǒu ài)的意思:友爱指朋友之间互相关心、互相帮助、互相爱护的情感。

谀顺(yú shùn)的意思:指为了迎合上级或者讨好他人而言行谄媚顺从。

云从(yún cóng)的意思:指云彩从东方飘移到西方,形容事物变化迅速或转瞬即逝。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

斟量(zhēn liàng)的意思:斟量指的是衡量、权衡事物的轻重,谨慎考虑后做出决策的意思。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

贞明(zhēn míng)的意思:指一个人的品质高尚,忠诚正直,明达聪慧。

中常(zhōng cháng)的意思:常常,经常

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

舟车(zhōu chē)的意思:指旅途中所需要的船和车,泛指出行的交通工具。

孜孜(zī zī)的意思:指勤勉不懈怠,努力不停歇。

自取(zì qǔ)的意思:自己去拿,自找的结果。

宗后(zōng hòu)的意思:宗后是一个古代的称谓,指的是宗庙祭祀时排在后面的人。

大丈夫(dà zhàng fu)的意思:指有男子气概、胸怀坦荡、有担当的男人。

乐熙熙(lè xī xī)的意思:形容人们欢乐、快乐的样子。

逍遥物外(xiāo yáo wù wài)的意思:指心境高远,超然物外,不受外界事物的干扰。

心猿意马(xīn yuán yì mǎ)的意思:形容内心矛盾、思绪纷乱,无法平静下来。

注释
大丈夫:指有德行、才智的人。
兼文武:同时具备文治和武功。
君子:品德高尚的人。
能仁:能包容,有仁德。
强明:刚强明智。
周旋:应付周全。
真如:佛教用语,比喻真实不变的心境。
自取:自己寻求。
三春:春季三个月。
发作:突然表现出来。
道德:伦理规范。
修来:修炼得来。
云从龙变:比喻贤臣跟随明主。
舒张:伸展,发展。
海浪:比喻广大胸怀。
百川水:众多河流。
世界宽:指宇宙或社会的包容性。
为善恶为耻:以行善为荣,作恶为耻。
舟车:交通工具。
津:渡口。
斟量:权衡考虑。
日其新:每日都有新的进步。
贵为人主:地位高贵的君主。
不尊身:不自视甚高。
巅峰:最高点。
岌岌:形容高耸。
先王典教:古代帝王的教诲。
相宗:效仿。
逍遥:自由自在。
熙熙:快乐的样子。
鹏翥:大鹏展翅。
鹪虻:小鸟。
心猿意马:形容心思不定。
斯言:这番话。
僻学:偏狭的知识。
邪闻:错误的信息。
日月贞明:太阳月亮的光明。
销铄:消耗。
阿谀:奉承。
顺旨:迎合旨意。
瞽者:盲人。
匆匆:急忙忙。
慈敦睦:慈爱和睦。
凡言俗态:世俗的言论和行为。
谩缠萦:随意缠绕。
翻译
大丈夫文武双全,君子内心宽容喜怒不形于色。
强明并非处处周全,真实如镜不自我追求。
春天花儿盛开,我因痴迷而狂热。
道德修养持续不断,如同云随龙舞,变化自如。
大海广阔无边,比不上它的深沉厚重。
古今世界宽广,以行善为荣,作恶为耻。
舟车便利,沟通各地,面对难题日新月异。
勿笑我心志坚定,虽贵为君主,却不失谦逊。
共同热爱高峰峻岭,烦恼中仍保持急切。
古代圣王的教诲是我师,可作为后世遵循的法则。
在自然中自由自在,松椿共生,奠定万世根基。
大鹏展翅引来小鸟愤怒,凤凰不愿与燕雀同流合污。
心猿意马需自我约束,此言道理更为重要。
偏狭的知识和错误传闻如虚无,日月光明却被闲言耗损。
迎合奉承只会察言观色,盲人匆忙行事不可取。
亲人朋友间应慈爱和睦,世俗言论不应束缚我们。
鉴赏

这首诗是宋代词人赵炅的作品,名为《缘识》。从内容上看,这首词展现了诗人对理想人格和道德修养的向往,以及对个人情感和社会关系的深刻体悟。

“大丈夫兮兼文武,君子能仁潜喜怒。” 这两句表达的是儒家理想中的君子形象,即既有文化教养又有武力,为人处世能够以德行感化他人,并且能够控制自己的情绪,不随意怒。

“强明非是尽周旋,满眼真如不自取。” 这两句则描写了诗人对外界事物的观察和内心世界的体验。表面上看似繁华,但内里却保持着清醒和独立,不被表面的光鲜迷惑。

“三春花卉正芬芳,发作痴迷我也狂。” 这两句则是对自然美景的赞叹和自我的情感放纵。诗人在大自然中感受到了生命的活力和美好,也不禁沉醉于这种美好的感觉。

“道德修来长不断,云从龙变解舒张。” 这两句表达了诗人对于道德修养的持续追求,以及对变化莫测世界的适应能力。诗人的内心如同云海一般,可以随着外界的变化而变化,却始终保持着自己的本质。

“海浪无涯百川水,厚重高深难比拟。” 这两句以海洋和河流来比喻生命和世界的广阔与深邃。诗人感慨于天地间的壮丽,生命如同波涛汹涌的大海,无边无际。

“今古犹来世界宽,忻闻为善恶为耻。” 这两句表达了诗人对于历史与现实的观察,以及对道德标准的坚持。无论是过去还是现在,都应当以正义和善良为荣,以邪恶为耻。

“舟车有利便通津,斟量难事日其新。” 这两句则是对人生旅途中工具与智慧的重要性的肯定。诗人认为在人生的道路上,既需要外部条件的便利,也需要内心智慧的不断更新和深化。

“勿笑我心孜孜化,贵为人主不尊身。” 这两句表达了诗人的自嘲与自省,以及对高位者的期望。诗人自觉自己的内心世界复杂多变,不值得自豪,而对于领导者,则希望他们能够保持谦逊和自律。

“共爱巅峰高岌岌,烦恼之中常急急。” 这两句则是对友情的赞美与对人生困扰的体验。诗人感受到了亲密朋友之间的情深,同时也承认了在生活中的烦恼和急迫。

“先王典教是吾师,可以相宗后法则。” 这两句表达了诗人对于古代圣贤教诲的尊崇,以及对未来规律的遵循。诗人认为古人的智慧是自己学习的榜样,也是指导未来的准则。

“逍遥物外乐熙熙,松椿长养万年基。” 这两句则描写了诗人对于超脱世俗、享受自然之美的向往,以及对生命长存的希望。诗人的心灵在大自然中找到了一种超然物外的快乐,同时也期待着精神和生命的持久。

“鹏翥引他鹪虻怒,凤皇争与燕雀期。” 这两句通过比喻来表达了对不同社会地位和品格的人的观察。诗人将高尚与卑微、强大与弱小进行对比,强调了品格和能力的重要性。

“心猿意马须自缚,斯言之理还不若。” 这两句则是对内心世界的警醒和自我反省。诗人意识到自己的情感和欲望需要自我控制,而外界的言论和道理未必总是正确的。

“僻学邪闻似虚空,日月贞明闲销铄。” 这两句表达了对偏执和错误知识的批判,以及对时间流逝的感慨。诗人认为那些偏颇的学习和错误的信息如同虚无,而真正重要的是天地间永恒不变的光辉。

“阿谀顺旨察来情,瞽者匆匆不可行。” 这两句则是对阿谀奉承与真诚感受的区分,以及对盲目行动的批评。诗人认为真正的情感需要通过深入观察才能理解,而盲目的行动是不可以持续的。

“亲亲友爱慈敦睦,凡言俗态谩缠萦。” 这最后两句是对亲情、友情以及日常生活中的情感交流和礼节的赞美。诗人感受到了这些关系中所蕴含的情感深度,同时也指出了世间交往中的复杂和纷争。

这首词通过丰富的意象和深刻的思想,展现了诗人内心世界的丰富与复杂,是一篇融合了哲学思考、自然美景与个人情感的杰作。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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