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《余观近时诗人往往有以前代台名为赋者辄用效颦以消馀暇·其四黄金台》全文
元 / 岑安卿   形式: 古风

雕墙峻宇无不亡,蓟城筑宫国乃昌。

屈身士礼优异四方英俊如云翔。

生马喻真良策,亟拜乐卿上客

兵行旬日入临淄,秦楚诸君辟易

夙心已雪先王耻,七十齐城祇馀二。

君王仙去主帅逃,叹息后人继志

巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招。

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诗文中出现的词语含义

悲惨(bēi cǎn)的意思:形容非常悲伤凄惨的情况或境遇。

辟易(pì yì)的意思:辟易是指排除障碍、克服困难,使事情变得容易。

雕墙(diāo qiáng)的意思:形容人们在细枝末节上花费过多精力,而忽略了大局或重要的事情。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

继志(jì zhì)的意思:继承志向,继续追求目标。

峻宇(jùn yǔ)的意思:形容山峰高耸入云、宏伟壮丽的景象。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

乐卿(lè qīng)的意思:指快乐的朋友或亲近的朋友。

良策(liáng cè)的意思:

◎ 良策 liángcè
(1) [good plan]∶好的计划
(2) [sound strategy]∶好策略

临淄(lín zī)的意思:指临近淄水的地方,也指接近权贵的地方。

屈身(qū shēn)的意思:屈身指的是低下身体,表示屈服、屈从或妥协。

日入(rì rù)的意思:指太阳落山,天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

入临(rù lín)的意思:进入、到来

上客(shàng kè)的意思:指高贵的客人或重要的访客。

生马(shēng mǎ)的意思:指新生的小马,比喻初具规模或初具条件的事物。

士礼(shì lǐ)的意思:指士人之间的礼节和规矩。

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

夙心(sù xīn)的意思:指早已存于内心的愿望或志向。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

先王(xiān wáng)的意思:指古代封建社会中的君主或帝王,也可以泛指古代有威望的君主。

仙去(xiān qù)的意思:指仙人离去,形容人去世或离开。

旬日(xún rì)的意思:指十天的时间。

英俊(yīng jùn)的意思:形容人的外貌或气质非常英俊、俊美。

优异(yōu yì)的意思:出色;非常好

云翔(yún xiáng)的意思:指飞翔在云端之上,形容高飞的景象。

诸君(zhū jūn)的意思:诸君是一种敬称,用来称呼多人,表示对众人的尊重和礼貌。

主帅(zhǔ shuài)的意思:指挥军队的最高长官,也用来形容在某个领域中担任最高职位的人。

雕墙峻宇(diāo qiáng jùn yǔ)的意思:形容建筑物的雕刻精美,高大壮丽。

鉴赏

这首元代诗人岑安卿的《黄金台》描绘了一段历史场景,以黄金台(战国时期燕昭王所建,以招揽天下贤才)为背景,展现了燕昭王的雄心壮志和对人才的尊崇。首句“雕墙峻宇无不亡”暗示了历史变迁,即使昔日辉煌的宫殿也难逃衰亡的命运。接着,“蓟城筑宫国乃昌”点出燕昭王在蓟城建造宫殿,以振兴国家。

“屈身延士礼优异”表达了燕昭王谦恭的姿态和对贤士的优待,四方英才因此纷至沓来。“郭生马喻真良策”提及郭隗的马喻故事,象征着燕昭王接纳并采纳了贤士的明智建议。随后,诗人描述了军队迅速攻克临淄的胜利,连秦楚之人都为之退避。

“夙心已雪先王耻”表达了燕昭王洗雪前代耻辱的决心,而“七十齐城祇馀二”则强调了战果显著,只剩两座齐城未下。然而,随着“君王仙去主帅逃”,后续的领导者未能延续先王的志向,令人惋惜。

最后两句“巍台悲惨朔风号,不知骑劫何时招”以黄金台的荒凉景象和北风吹过,暗示了英雄时代的远去,以及对后世能否再有如此招贤纳士之举的疑问。

整体来看,这首诗通过历史典故,赞扬了燕昭王的用人之道,同时也寓含了对后世统治者的警醒。

作者介绍
岑安卿

岑安卿
朝代:元   字:静能   籍贯:故自号栲栳山   生辰:1286~1355

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人。
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