《偈颂一百六十首·其十一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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把笔（bǎ bǐ）的意思：指写文章或书信。
不宜（bù yí）的意思：不适宜，不合适
吃交（chī jiāo）的意思：指两个或多个人勾结在一起，互相串通，进行不正当的勾当或坏事。
堕落（duò luò）的意思：指人的品德败坏，道德沦丧。
佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。
流布（liú bù）的意思：形容消息、谣言等传播得很广，流传开来。
眉须（méi xū）的意思：指眉毛和胡子，也用来形容男子的容貌。
平地（píng dì）的意思：平地指的是没有任何障碍物或困难的地方，也可以指事情顺利进行或人处境安稳。
商量（shāng liɑng）的意思：商量指的是双方或多方之间相互协商、讨论、达成共识的行为。
世谛（shì dì）的意思：形容世间的真理、道理。
万事（wàn shì）的意思：万事如意是一个祝福的词语，意思是希望一切事情都能如愿以偿，顺利成功。
无不（wú bù）的意思：没有不，表示全部都。
应时（yìng shí）的意思：根据时机做出适当的反应，做事情得当。
正朝（zhèng cháo）的意思：指朝廷正统、合法的政权。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品，名为《偈颂一百六十首》中的第十一首。诗的内容简洁明快，表达了对日常修行和佛法理解的看法。"正朝把笔，万事皆吉"，描绘了僧人在清晨持笔书写，寓意着通过正念和智慧处理事务，一切都会顺利吉祥。"应时纳祜，庆无不宜"，进一步强调顺应时节，接受福泽，无论何时何地都能享受福祉。
"若作世谛，流布平地"，将世间道理比喻为在平地上流传，易于理解和接受。然而，诗人接下来提出更高的境界："吃交更在佛法，商量眉须堕落"，意思是真正的佛法超越世俗的计较，连眉毛和胡须（象征烦恼）也会在深入佛法中自然脱落，达到内心的清净与解脱。
总的来说，这首诗寓教于乐，以日常生活的场景引导读者体悟佛法的深意，体现了禅宗注重实践和体验的精神。
- 作者介绍
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再和马图
我年十五游关西，当时惟拣恶马骑。
华州城西铁骢马，勇士十人不可羁。
牵来当庭立不定，两足人立迎风嘶。
我心壮此宁复畏，抚鞍蹑镫乘以驰。
长衢大呼人四走，腰稳如植身如飞。
桥边争道挽不止，侧身逼坠壕中泥。
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回头一跃已在岸，但见满道人嗟咨。
关中地平草木短，尽日散漫游忘归。
驱驰宁复受鞭策，进止自与人心齐。
尔来十年我南走，此马嗟嗟入谁手。
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我心未老身已衰，梦寐时时犹见之。
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《再和马图》【宋·张耒】我年十五游关西，当时惟拣恶马骑。华州城西铁骢马，勇士十人不可羁。牵来当庭立不定，两足人立迎风嘶。我心壮此宁复畏，抚鞍蹑镫乘以驰。长衢大呼人四走，腰稳如植身如飞。桥边争道挽不止，侧身逼坠壕中泥。悬空十丈才一掷，我手失辔犹攒蹄。回头一跃已在岸，但见满道人嗟咨。关中地平草木短，尽日散漫游忘归。驱驰宁复受鞭策，进止自与人心齐。尔来十年我南走，此马嗟嗟入谁手。楚乡水国地卑污，人尽乘船马如狗。我心未老身已衰，梦寐时时犹见之。想图思画忽有感，况复慷慨吟公诗。达人遇境贵不惑，世有尤物常难得。宁能使我即无情，搔首长歌还叹息。
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