百篇（bǎi piān）的意思：指大量的文章或作品。

不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。

裁云（cái yún）的意思：裁剪云彩，指天气转晴。

大千（dà qiān）的意思：形容世界之大、事物之多。

当下（dāng xià）的意思：指当前的时刻或现在的情况。

到头（dào tóu）的意思：表示事情或情况达到了最终的状态或结果。

纷华（fēn huá）的意思：形容繁华热闹，纷繁华丽。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

古体（gǔ tǐ）的意思：古代的形体、形态。

光圆（guāng yuán）的意思：形容事物完美无缺，没有瑕疵。

规绳（guī shéng）的意思：约束、规范

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

华虫（huá chóng）的意思：指外表华丽，内心卑鄙的人。

剪裁（jiǎn cái）的意思：指根据需要，剪去多余的部分，使之适合。

旧时（jiù shí）的意思：指过去的时光如同一场梦境般虚幻、逝去。

君侯（jūn hòu）的意思：指封建时代的高级官员，也泛指有地位、权力的人。

孔翠（kǒng cuì）的意思：指山林中翠绿的树木，形容景色美丽。

老夫（lǎo fū）的意思：指年纪大的男性，多用于自称或自嘲。

良田（liáng tián）的意思：指肥沃的田地，比喻优良的土地或机会。

能言（néng yán）的意思：能够说话，善于辩论。

判却（pàn què）的意思：指判断、决定后，立即执行或执行到底，不退缩、不推诿。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

人力（rén lì）的意思：指人的力量或劳动力

容台（róng tái）的意思：容忍、宽容

沙界（shā jiè）的意思：指沙漠地区，也比喻孤独、寂寞的境地。

上升（shàng shēng）的意思：形容事物兴旺发达，日益增长

声律（shēng lǜ）的意思：声音的音律和节奏。

升天（shēng tiān）的意思：指人或事物达到极高的水平或境界，形容非常出色或非常成功。

世俗（shì sú）的意思：指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

俗纷（sú fēn）的意思：指世俗纷扰、纷争不断，形容社会风气混乱、人心不安。

天宫（tiān gōng）的意思：指神话中神仙居住的地方，也比喻极高的地位或美好的境地。

天工（tiān gōng）的意思：指超凡脱俗的技艺或艺术作品。

未始（wèi shǐ）的意思：未曾开始；从未有过。

下语（xià yǔ）的意思：指言辞恶劣、下流、粗俗的语言。

新功（xīn gōng）的意思：新的成就或新的功绩。

言下（yán xià）的意思：言语中含有深意，不直接明言，而是通过暗示、隐喻等方式表达。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

圆融（yuán róng）的意思：形容人的性格或事物的性质完美和谐、统一。

云雾（yún wù）的意思：形容山间、水面等被云雾覆盖，景色模糊不清。

直道（zhí dào）的意思：直接的道路或方法，指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

只是（zhǐ shì）的意思：仅仅，只不过

自已（zì yǐ）的意思：自己；本身。

作书（zuò shū）的意思：指撰写文章、著书立说。

此诗以深邃的意境和独到的艺术表现，展现了作者深厚的文化底蕴和高远的审美追求。首句“作诗我恨无新功”表达了诗人对创作上的不满与挑战自我的决心。接着，“良田所积未始丰”则是比喻诗人的才华如同良田，期待着丰硕的收获。

“君侯何事有此癖，判却不费平生穷”显示了作者对于文学创作的执着和对平庸生活的不满。这里的“癖”字用得甚妙，既形容了一种特殊的癖好，也隐含了对世俗的超然态度。

“容台故人作书至，百篇古体缄幔中”则是说到诗人的朋友或前辈以古代文体写信，字里行间流露出深厚的学养和文化的情怀。这里的“缄幔中”四字，不仅形容了信件的数量，也象征着知识与文化的丰富。

下一句“剪裁云雾閒孔翠，此尚人力亏天工”则是对文学创作之难的感慨。这里的“剪裁云雾”形容了艺术加工的细致和不易，“閒孔翠”则是在描述自然界中山水林木的美丽，“此尚人力亏天工”表达了即便是才华横溢之人，也难以完全捕捉到自然界的神韵。

“请君直道当下语，莫拟世俗纷华虫”则是在请求听者直接评价诗人的作品，不要被世间浮华的话语所迷惑。这里的“纷华虫”形容了那些华而不实、无关痛痒的文字。

“古人规绳亦谢去，岂不自已光圆融”是说到古代圣贤之道已经远去，但诗人的作品却能自成一家，既继承了传统又有自己的风格。这里的“光圆融”四字，用来形容作品的艺术魅力和内在的完美。

接着，“大千沙界大千海，置之足上升天宫”则是在比喻诗人的作品如同广袤无垠的宇宙，可以置于脚下而凌驾一切，直达天堂。

最后，“到头只是旧时我，不妨自就声律笼。若能言下便领得，老夫衣钵当传公”则是在表明诗人虽然回到了往昔，但其作品的韵味和规矩依然如一，值得流传给后世。

总体而论，此诗融合了对文学创作的深刻认识、文化传承的自豪以及个人才华与天工比拟的哲学思考，展现了一位深具文学素养与审美情怀的诗人形象。