悲啼（bēi tí）的意思：形容极度悲伤哭泣。

陛下（bì xià）的意思：用于尊称皇帝或帝王。

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。

不传（bù chuán）的意思：不传指不传颂、不传诵，表示不传播、不宣扬。

缠绵（chán mián）的意思：形容感情或音乐声音柔和、绵长、连绵不断。

痴儿（chī ér）的意思：指愚昧无知的人，也可以形容某人迷恋于某种事物而无法自拔。

德元（dé yuán）的意思：指品德高尚、道德优良的人。

凤池（fèng chí）的意思：指人才辈出，杰出人物聚集之处。

骨朽（gǔ xiǔ）的意思：形容人或事物非常腐朽、破败。

古琴（gǔ qín）的意思：古代的一种弹拨乐器

挂壁（guà bì）的意思：指将字画、装饰物等挂在墙壁上的行为。

瓜子（guā zǐ）的意思：形容瓜果紧紧相连，密密麻麻。

国家（guó jiā）的意思：指一个独立的政治实体，由一定的领土、人民和政权组成的整体。

海壖（hǎi ruán）的意思：形容人或事物的境遇险恶，处境困难。

或是（huò shì）的意思：表示选择的两个选项中的任何一个都可以接受，用于表示两者之间的等价关系。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

开国（kāi guó）的意思：指创建国家或建立新政权。

枯桐（kū tóng）的意思：形容事物枯萎、不景气或人才荒度的情况。

履霜（lǚ shuāng）的意思：履行艰难的任务或冒险的行动。

论语（lún yǔ）的意思：《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其学生的言行和思想。在这里，成语“论语”代表了儒家思想和道德观念的集大成之作。

排闼（pái tà）的意思：指门前有人排队等候。

漆文（qī wén）的意思：形容文章或书信的内容深奥、精妙，充满智慧和艺术价值。

乾德（qián dé）的意思：指高尚的品德和道德行为。

琴材（qín cái）的意思：指琴的材料，比喻人的才能或技艺。

秦陇（qín lǒng）的意思：指秦朝时期的陇西地区，也用来形容地势高峻、险要的地方。

清寒（qīng hán）的意思：指贫困、清贫的生活状态。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

誓书（shì shū）的意思：指立下誓言或宣誓，表示坚决的决心和信念。

事由（shì yóu）的意思：指事情发生的原因或由来。

书尾（shū wěi）的意思：书籍的末尾部分。

书生（shū shēng）的意思：指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

霜操（shuāng cāo）的意思：霜操指用手指或手掌拍打霜冻的植物，比喻耐寒的精神品质。

顺修（shùn xiū）的意思：顺利地修行，指在修行道路上一帆风顺，没有阻碍或困难。

太宗（tài zōng）的意思：指皇帝或君主的尊称，多用于称呼古代中国的帝王。

未来（wèi lái）的意思：指未来的前景非常广阔，有很大的发展潜力。

未定（wèi dìng）的意思：尚未确定或决定的状态

文武（wén wǔ）的意思：文指文化，武指武力。文武表示文化与武力并重，既强调学问修养，又注重武艺技能。

呜咽（wū yè）的意思：形容哭泣声音悲伤凄厉。

呜呼（wū hū）的意思：表示悲伤、叹息、哀悼之情。

雅乐（yǎ yuè）的意思：雅乐是指高雅的音乐和美妙的乐曲。

应和（yìng hè）的意思：指对别人的言辞、行动做出回应，以示应对或配合。

玉声（yù shēng）的意思：指美妙动听的声音。

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

元年（yuán nián）的意思：指某个朝代的第一年，也可以指某个人或事物的初始阶段。

酝酿（yùn niàng）的意思：指事物在发展过程中逐渐形成、准备就绪的状态。

旃檀（zhān tán）的意思：形容人的品德高尚、威风凛凛，也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

重修（chóng xiū）的意思：指修复或恢复已经破裂或破损的关系，使其回到原来的良好状态。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中和（zhōng hé）的意思：指使相互对立的事物或因素达到平衡，使之和谐统一。

子金（zǐ jīn）的意思：子金意为儿子像金子一样宝贵，形容父母非常宠爱自己的儿子。

瓜子金（guā zǐ jīn）的意思：形容小巧玲珑、精致美丽的样子。

履霜操（lǚ shuāng cāo）的意思：指在严寒的天气里行走，形容人具有坚强的意志和顽强的毅力。

蛇腹断（shé fù duàn）的意思：形容事物曲折、复杂，难以解决或解决困难。

这首清代钱泰吉的《赵中令琴歌》以赵普的古琴为引，描绘了一幅静谧而富有历史韵味的画面。诗人首先描述了琴室的清寂，焚烧旃檀的香气与古琴的冷寂形成对比，暗示着琴的古老与文化气息。接着，他提及琴身上的漆文虽有损坏，但其内在的元气依然完好，仿佛凝聚着开国的精髓。

诗人进一步追溯了琴的历史，提到赵普曾对琴进行过修缮，并提到了凤池中的遗字和乾德元年的制作者。他感叹宋太宗曾欲增弦以效仿文武之道，但蔡裔所制之琴已失传，反映出当时音乐未定的背景。诗人质疑这把琴是否仍保持中正和谐，期待有人能试弹以验证其音质。

诗人想象琴可能是用秦陇的枯桐制成，且装饰简朴，徽章非金瓜子，暗示其朴素无华。他还设想了琴在不同情境下的声音，如在炭火旁的温暖与在风雪之夜的凄凉，以及伴读《论语》的宁静。最后，诗人借琴表达了对赵普的敬意，提醒听者勿弹《履霜操》这样的悲凉曲调，因为赵普心中仍有未平之事，他的忠诚与哀痛仿佛透过琴声传递出来。

整首诗通过丰富的联想和细腻的描绘，将古琴与历史人物紧密相连，展现了对古代文化的感慨和对赵普事迹的缅怀。