抱一（bào yī）的意思：形容人们团结一致，共同努力。

步入（bù rù）的意思：进入、踏入

飞步（fēi bù）的意思：形容行走或奔跑的速度极快。

奉真（fèng zhēn）的意思：奉行真理，信奉真实。

服乘（fú chéng）的意思：服从和乘坐，表示顺从他人的意见或接受他人的指导。

后学（hòu xué）的意思：指在学习、研究某一领域时，能够站在前人的基础上进行学习和发展。

还元（huán yuán）的意思：还原原始状态，恢复本来面目。

稽首（qǐ shǒu）的意思：低头行礼，表示恭敬或敬意。

九星（jiǔ xīng）的意思：九颗星星，指北斗七星和两个辅星，也泛指星星。

凝神（níng shén）的意思：集中注意力，专心致志

青冥（qīng míng）的意思：指深邃幽远的样子，形容天空或大海的深蓝色。

琼章（qióng zhāng）的意思：指文学、艺术等方面的杰出成就或杰作。

三素（sān sù）的意思：三个基本要素或条件。

罔象（wǎng xiàng）的意思：形容事物模糊、难以辨识。

一灵（yī líng）的意思：指某人或某物一下子变得灵活、敏捷或有活力。

元正（yuán zhèng）的意思：指人品正直、行为端正，不偏不倚，不为外界诱惑所动摇。

真经（zhēn jīng）的意思：

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》：“ 嵩山 道士 寇谦之 自云：‘尝遇真人 成公兴 ，后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ，云是 老君 玄孙，授其图籙真经，劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书，改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“俺待向花前诵真经几巡，启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚寳篆，把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》：“你就把这条真经向大家传一传。”

这首诗是唐末宋初诗人徐铉的作品，名为《步虚词五首（其一）》。从内容来看，这是一首道家修炼内丹的诗句。

“气为还元正”表达的是将呼吸与内在生命之源相结合，以达到身体和精神上的平衡状态。

“心由抱一灵”则是保持心中的那一点纯粹的灵性，不受外界干扰。

“凝神归罔象”指的是集中精气，返回到虚空中，那里没有具体形象，只有纯净的精神存在。

“飞步入青冥”描绘了诗人在修炼中的境界，似乎轻盈地踏上云端，进入那无边的天际。

接下来的“整服乘三素”可能是指调整内心，使之纯洁无暇，然后才能驾驭那代表道德真理的“三素”，而“旋纲蹑九星”则像是描述在宇宙间穿梭，与星辰之间建立联系。

最后，“琼章开后学，稽首奉真经”可能意味着诗人通过某种仪式或修炼方法（琼章），开启了对内在知识的探索，并以谦卑之心去尊崇那些真正的、宇宙间的经典。

整体来看，这首诗展现了一种追求精神层面超脱和与自然界合一的修炼境界，充满了道家哲学的奥义。