淳风（chún fēng）的意思：指纯朴正直、风气纯正的风尚。

催科（cuī kē）的意思：催促学习，督促进步。

抚字（fǔ zì）的意思：指修饰文章或书法时，认真揣摩每一个字句，反复推敲。

化缘（huà yuán）的意思：通过行善积德，向人乞讨食物或资财。

教化（jiào huà）的意思：通过教育和引导使人改正错误，提高品德和修养。

拾遗（shí yí）的意思：拾取遗失的物品。

西成（xī chéng）的意思：西进，向西方前进

休养（xiū yǎng）的意思：指人们暂时停止工作或活动，休息恢复体力和精力。

忧勤（yōu qín）的意思：忧勤指的是忧虑和勤奋。它表示一个人忧虑事情的发展并为之勤奋努力。

郅治（zhì zhì）的意思：郅治指的是严厉治理，严正惩处。

不拾遗（bù shí yí）的意思：指一个人品德高尚，严守道德准则，从不贪图他人遗失的财物。

路不拾遗（lù bù shí yí）的意思：指路上没有遗失的东西，形容社会风气良好，人们诚实守信，不偷不抢。也用来形容人品高尚，不贪不婪。

这首诗是清朝乾隆皇帝（弘历）所作，名为《今年直秋收倍常凭舆有喜因示接驾众官》。诗中表达了对丰收景象的喜悦与对治理国家的深思。

首联“抚字心劳我尔同，西成欣阅异车攻”描绘了皇帝对百姓生活的关心和对农业生产成果的喜悦之情。这里的“抚字”意为抚育、照顾，体现了皇帝对人民的关怀；“西成”指的是西部地区的农作物成熟，而“异车攻”则可能是指不同地区或不同种类的车辆在运输农产品时的繁忙景象，展现了丰收的盛况。

颔联“应筹教化缘加富，莫弛忧勤恃屡丰”进一步阐述了治理国家的策略。这里强调了通过教育和道德教化来促进社会财富的增长，同时也告诫不应因为多次丰收而放松对国家事务的管理，要持续努力，不可懈怠。

颈联“路不拾遗非郅治，野多滞穗始淳风”指出真正的治理不仅仅是物质上的富足，更在于社会风气的淳朴。路不拾遗象征着社会秩序良好，人们诚实守信；野多滞穗则意味着农民在收获后能妥善处理剩余粮食，体现了对自然和劳动的尊重。

尾联“清时讵贵催科巧，休养还期尽乃衷”表达了在清明时代，不应过分依赖催促农事的技巧，而是要注重休养生息，让百姓在和谐的环境中发展。这里强调了平衡与和谐的重要性，以及在繁荣时期保持谦逊和谨慎的态度。

整体而言，这首诗不仅反映了乾隆皇帝对农业丰收的喜悦之情，也体现了他对国家治理和社会发展的深刻思考，强调了教育、道德、秩序与和谐的重要性。