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《白鹿洞》全文
明 / 王渐逵   形式: 五言律诗

徒几从骈荫,寻源上急湍

驻云石刻,回鹤认儒冠

太守留客诸生半候门。

肩舆时取兴,归路黄昏

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诗文中出现的词语含义

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

急湍(jí tuān)的意思:形容水流湍急。

肩舆(jiān yú)的意思:肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子,比喻共同承担责任和困难的意思。

留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

上急(shàng jí)的意思:形容人心情紧张、焦急,无法冷静应对问题。

石刻(shí kè)的意思:石刻是指在石头上雕刻出的艺术作品或文字。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

驻云(zhù yún)的意思:停留在云中,形容高山之上云雾缭绕的景象。

鉴赏

这首诗描绘了诗人探访白鹿洞的所见所感,充满了对自然美景和人文历史的赞美。首联“徒几从骈荫,寻源上急湍”以动态的笔触展现了探索之旅的开始,仿佛跟随水流,穿越密林,向着源头进发。颔联“驻云窥石刻,回鹤认儒冠”则将镜头拉近,描绘了在云雾缭绕中仔细观察石刻,以及飞鹤回旋辨识儒者衣冠的场景,既体现了对自然之美的欣赏,也暗含了对古代文化的敬仰。

颈联“太守还留客,诸生半候门”转而描述了与地方官员及学者的相遇,展现了文人雅集的情景,既有官府的热情款待,又有学子的期待与尊敬,营造出一种和谐的文化氛围。尾联“肩舆时取兴,归路任黄昏”则以轻松的口吻收束全诗,表达了诗人随兴而行,不拘泥于时间与地点的态度,即使是在归途中,也能找到乐趣,享受自然与人文的交融之美。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和流畅的叙述,不仅展现了白鹿洞的自然风光和历史文化,也传达了诗人对自由、和谐生活的向往,以及对知识与自然之间关系的深刻理解。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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