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《禅人请赞·其七》全文
宋 / 释咸杰   形式: 赞

水黑染成,恰似真个。据坐胡床,胡挥乱做。

三十年后,此话大行籍没乃翁胶黏滞货

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诗文中出现的词语含义

大行(dà háng)的意思:指大规模的行动或行为。

胡床(hú chuáng)的意思:指胡乱摆放的床铺,比喻混乱无序的状况。

籍没(jí mò)的意思:籍没指的是人们在逃避责任、逃脱惩罚时,故意隐藏身份、失踪消失。

胶黏(jiāo nián)的意思:形容人或事物黏附在一起,难以分离。

乃翁(nǎi wēng)的意思:指年老体弱的人。

黏滞(nián zhì)的意思:指事物黏连在一起,难以分离。

恰似(qià sì)的意思:恰好像,正如同

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

真个(zhēn gè)的意思:整个、全部

滞货(zhì huò)的意思:指积压滞销的货物。

鉴赏

这首诗名为《禅人请赞(其七)》,是宋代禅宗僧人释咸杰的作品。诗中以简洁的语言描绘了一幅奇特的画面:水的颜色深沉如墨,仿佛真实无假。禅者坐在胡床上,随意挥洒,动作潇洒。诗人预言,三十年后,这样的举止言行将会广为流传。接着,他以幽默的方式表达了对这位禅者的评价,说他的父亲财产会被没收,而他却像胶水一样粘着这些世俗之物,不愿放手。整首诗寓言性强,富有禅意,体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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