小诗句网 2025年04月25日(农历三月廿八日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《为宜兴郑主簿赋寓轩一首》
《为宜兴郑主簿赋寓轩一首》全文
宋 / 程俱   形式: 古风

物生太空中巨细同一寓。

机缄固有待,舟壑无住

二仪立毫尘,万化朝暮

要之傥来寄,正自形数

滔滔人间世,俯仰若泡露。

浮游适然蚊睫来去

着身方丈室,聊作槁梧据。

了观诸幻境内外绝欣恶。

须知五蕴山,今我聊托附

回头主人翁,妙住了无处。

(0)
诗文中出现的词语含义

朝暮(zhāo mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也指时间的短暂和转瞬即逝。

二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

浮游(fú yóu)的意思:漂浮在水面上,没有固定的位置。

槁梧(gǎo wú)的意思:指人老朽无能,形容年老体衰或人才不济。

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

幻境(huàn jìng)的意思:指虚幻的境界或虚假的情境。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

机缄(jī jiān)的意思:指文书、信件等被封装、封存起来,不轻易公开或泄露。

巨细(jù xì)的意思:指事物的大小、程度相差很大。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

了无(le wú)的意思:形容完全没有,一无所有

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

适然(shì rán)的意思:恰当地、合适地

太空(tài kōng)的意思:指的是宇宙空间,即地球大气层以外的空间。

傥来(tǎng lái)的意思:形容事物突然出现或者突然到达。

滔滔(tāo tāo)的意思:形容水势浩大、声势磅礴,也用来形容言辞或文章的气势磅礴、连绵不绝。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

头主(tóu zhǔ)的意思:指领头的人,主要负责的人

托附(tuō fù)的意思:指依靠、借助他人的力量或资源来实现自己的目标。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

蚊睫(wén jié)的意思:形容事物非常微小、细小。

五蕴(wǔ yùn)的意思:指人的身体和心灵所具备的五种方面的构成要素。

无住(wú zhù)的意思:指没有固定的住所,没有栖身之处。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

形数(xíng shù)的意思:形状和数量。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

要之(yào zhī)的意思:表示要求、需要或取得某种结果。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

丈室(zhàng shì)的意思:指夫妻之间的和睦相处,夫妻之间的家庭和睦。

正自(zhèng zì)的意思:自己纠正错误或改正缺点。

舟壑(zhōu hè)的意思:形容差距极大或者差别悬殊。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

方丈室(fāng zhàng shì)的意思:方丈室是指佛寺中住持的房间,也用来比喻一个人的内心世界。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

主人翁(zhǔ rén wēng)的意思:指在事物中起主导作用的人或团体。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了宇宙万物与个体生命的存在意义以及对时间、空间、自我认知的深刻思考。

首先,诗人以“物生太空中,巨细同一寓”开篇,提出宇宙中无论大小事物都同处于一个空间之中,暗示了宇宙的统一性和包容性。接着,“机缄固有待,舟壑本无住”则进一步阐述了事物发展变化的必然性和生命的无常性,强调了宇宙运行的规律性和个体存在的短暂性。

“二仪立毫尘,万化失朝暮”运用夸张的手法,将宇宙的宏观与微观联系起来,指出即使是极小的事物也蕴含着宇宙的奥秘,而万物的变化在时间的长河中显得微不足道。接下来,“要之傥来寄,正自堕形数”表达了对生命本质的思考,认为生命不过是宇宙间的一种偶然现象,个体的存在和消失都是自然法则的一部分。

“滔滔人间世,俯仰若泡露”描绘了人生的短暂和无常,将人生比作泡沫和露珠,形象地展示了生命的脆弱和易逝。随后,“浮游皆适然,蚊睫漫来去”通过对比蚊子的忙碌与生命的无意义,进一步强调了个体在宇宙中的渺小和生命的虚无感。

“着身方丈室,聊作槁梧据”转而探讨个体与外界的关系,指出即使身处狭小的空间,也能找到心灵的寄托,如同倚靠枯木一样寻求内心的平静。最后,“了观诸幻境,内外绝欣恶”表达了对现实世界的清醒认识,认为所有外在的景象都是幻象,内心应保持平静,不为外界所动。

“须知五蕴山,今我聊托附”点明了生命是由五蕴(色、受、想、行、识)组成的,个体的存在只是暂时的依托。而“回头主人翁,妙住了无处”则以“回头”这一动作,象征着对生命本质的深刻洞察,指出真正的自我存在于对宇宙真理的追求之中,而这种追求是无止境的,无法达到完美的状态。

整体而言,这首诗通过对宇宙、生命、自我等主题的深入探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考和对宇宙真理的不懈追求。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
猜你喜欢

秋兴九首·其七拟杜子美

紫领宽袍漉酒巾,江头萧散作闲人。

悲风有意催林叶,落日无情下水滨。

车马憧憧诸道路,市朝滚滚共埃尘。

觅钱稚子啼红颊,不信山翁箧笥贫。

(0)

寄孙传师著作

上林池籞富春风,十里宫青错御红。

应与少年修故事,误随游毂柳花中。

(0)

春日偶题呈上尚书丈丈

三年京国鬓如丝,又见新花发故枝。

日典春衣非为酒,家贫食粥已多时。

(0)

寿陈宰·其二

为民一念彻渊泉,蔬茹馀旬始吁天。

岁事丰登邻寇熄,乃知感应鼓桴然。

(0)

汾阴十首·其八亚、终献用《正安》

至哉柔祇,滋生蕃锡。涤濯静嘉,寅恭夕惕。

金奏纯如,万舞有奕。立我烝民,莫匪尔极。

(0)

宁宗朝享三十五首.还大次用《乾安》

王假有庙,对越在天。帷宫旋御,率礼不愆。

泰畤展祠,云阳奉瑄。齐居精明,益用告虔。

(0)
诗词分类
秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念
诗人
陈履 董以宁 徐瑞 钱澄之 程本立 岑徵 释清远 宋无 顾逢 王行 蔡戡 方献夫 陈棣 杨杰 王祎 徐树铮 张宪 释子淳
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7