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《和何斯举戒食牛》全文
宋 / 李弥逊   形式: 古风

饥肠慕膻腥,如渴待拾汁。

虽穷爪掌劳,不助唇吻湿。

属厌几何,忍复贵难得

三牺可哀一割倘未急。

贪夫糜烂,梁稻委鹅鸭

鸾刀久纷纶,馀胾犹在羃。

宁思百亩间,功大等黔赤。

翻令杂鸡豚,就死不见白。

置食为三叹,起坐或忘帻。

若人妙箴规隐恻鬼神泣。

由仪古风,未使斯文缺。

药石良医乐饵过客

仁言可绅书,善应响集

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拼音版原文全文
jièshíniú
sòng / xùn

chángshānxīngdàishí

suīqióngzhuǎzhǎngláozhùchúnwěn湿shī

shǔyànnéng
rěnguìnán

sānliángāitǎngwèi

tānlànliángdàowěié

luándāojiǔfēnlúnyóuzài

níngbǎijiāngōngděngqiánchì

fānlìngtúnjiùjiànbái

zhìshíwèisāntànzuòhuòwàng

ruòrénmiàozhēnguīyǐnguǐshén

yóujiànfēng
wèi使shǐwénquē

yàoshízhīliángěrzhǐguò

rényánshēnshūshànyìngzhīxiǎng

诗文中出现的词语含义

百亩(bǎi mǔ)的意思:指面积很小,只有百亩的田地。形容贫穷、贫困。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

唇吻(chún wěn)的意思:唇唇相触,表示亲密无间。

鹅鸭(é yā)的意思:形容言谈无章,语无伦次。

纷纶(fēn lún)的意思:形容事物繁多、纷繁复杂的样子。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

过客(guò kè)的意思:指短暂经过的人或事物,比喻来去匆匆,不久停留的人。

鸡豚(jī tún)的意思:指鸡和豚,泛指家禽和家畜。

饥肠(jī cháng)的意思:形容非常饥饿。

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

箴规(zhēn guī)的意思:箴规指的是教导和规劝人们遵守道德准则和行为规范的箴言和规则。

渴待(kě dài)的意思:非常渴望,迫切期待某事的发生或实现。

可哀(kě āi)的意思:可怜、可悲

乐饵(lè ěr)的意思:欺骗别人以获得乐趣或享受

良医(liáng yī)的意思:指医术高明、有才能的医生。

糜烂(mí làn)的意思:形容事物腐烂、衰败。

慕膻(mù shān)的意思:指对臭气熏天的地方或物体产生好奇、向往之情。

难得(nán de)的意思:罕见或不容易得到的

仁言(rén yán)的意思:指善良和仁慈的言语或劝告。

三牺(sān xī)的意思:指为了达到某个目的,不惜牺牲自己的亲人、朋友或同事。

三叹(sān tàn)的意思:形容事物或境况非常可叹,令人感叹不已。

膻腥(shān xīng)的意思:形容气味难闻或恶臭。

善应(shàn yìng)的意思:善于适应和应对不同的情况和环境。

属厌(shǔ yàn)的意思:对某人或某事感到厌烦,不满或厌恶。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

贪夫(tān fū)的意思:指贪婪的人,特指贪婪于财物的人。

响集(xiǎng jí)的意思:形容声音宏亮,声势浩大。

药石(yào shí)的意思:指珍贵的药物和宝贵的石头,比喻宝贵的东西。

一割(yī gē)的意思:指分割、切断,也可指割席断交,断绝关系。

隐恻(yǐn cè)的意思:指隐藏在内心深处的悲伤、忧愁或痛苦之情感。

由仪(yóu yí)的意思:由仪指的是根据仪式或规定来行事,表示依照规矩、守法纪。

注释
慕:渴望。
腥:肉类的气味。
爪掌:比喻微小的努力。
唇吻:嘴唇。
属厌:指人的欲望。
三牺:泛指牺牲的动物。
鸾刀:珍贵的烹饪刀具。
羃:覆盖物。
黔赤:形容土地肥沃,能产粮食。
鸡豚:家禽家畜。
帻:头巾。
箴规:规劝、告诫。
斯文:指文化和文明。
药石:比喻良药和纠正错误的建议。
绅书:书面表达的仁德。
响集:响应聚集。
翻译
饥饿的人渴望腥味的食物,如同口渴等待滴水。
即使尽力抓取,也无法满足嘴馋,无法湿润嘴唇。
人的欲望有限,怎能忍心珍视难得之物。
牺牲众多动物实在可怜,如果情况还不紧迫。
贪婪之人任意浪费食物,谷物稻米任凭鹅鸭啄食。
珍贵的刀具长久闲置,剩下的肉还被遮盖。
他们宁可想到的是大片田地,丰收的成果足以养活许多人。
却让这些食物混杂于鸡豚之中,直到死亡也未能享用干净。
看着食物只能叹息三次,起身坐下时甚至忘记头巾。
这种人有高明的规劝,令人感动得连鬼神都落泪。
他们的行为体现了古代的美德,没有让文明缺失。
良医懂得用药物和石针治疗,好的引导能阻止过客的迷失。
仁爱的话语值得书写,善意的回应会聚集起来。
鉴赏

这首诗描写了作者对于节制饮食、拒绝奢侈行为的自我勉励。诗中的意象丰富,语言生动,比喻恰当,表达了一种崇尚简约、反对浪费的生活态度。

从“饥肠慕膻腥,如渴待拾汁”开始,作者以强烈的比喻形象,描述了对节食的渴望和决心,就像极度饥饿的人渴望找到任何可以充饥的食物一样。接着,“虽穷爪掌劳,不助唇吻湿”表明即便是在极其贫困的情况下,也坚持不以勤劳换取口中之湿,即不愿意通过辛苦的工作去获得奢侈的饮食。

“属厌能几何,忍复贵难得。三牺良可哀,一割倘未急”这几句表达了对节俭生活方式的坚持和对奢侈行为的鄙视。即使是珍贵难求之物,也不愿意轻易去获得,更不用说是一般的牲畜,何况是一次性的放纵。

“贪夫恣糜烂,梁稻委鹅鸭”这两句则描绘了那些贪婪的人如何在生活中无度地挥霍,而自己却坚守节俭的原则,如同将谷物堆积如山,却任由它们腐烂。

“鸾刀久纷纶,馀胾犹在羃”这两句通过对厨房里长时间不使用的刀具和剩余食物的描写,再次强调了节俭生活的重要性,即便是已有的物品,也要尽可能地利用,不浪费。

“宁思百亩间,功大等黔赤。翻令杂鸡豚,就死不见白”则表达了作者对于通过辛勤劳作取得成果的自豪感,以及面对死亡时,对自己一生节俭行为的坚持和满足。

“置食为三叹,起坐或忘帻”这两句描写了在饮食上保持简约,即便是放下食物,也可能会忘记去取用餐巾。这种生活细节的描述,更深化了作者对于节俭态度的坚持。

“若人妙箴规,隐恻鬼神泣”这两句则表达了作者对那些能够遵循高尚道德规范的人的赞美之情,以及对于不符合这些规范行为的悲哀。

最后,“由仪见古风,未使斯文缺。药石知良医,乐饵止过客。仁言可绅书,善应知响集”这几句总结了作者对待人接物、节俭生活和高尚道德的看法,以及对于能够遵循这些原则的人所持有的尊重与赞赏。

整首诗通过对比和反衬的手法,表达了一种崇尚节俭、反对奢侈的生活哲学,同时也展示了作者个人的道德追求和自我修养。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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