于一身心起多想,而作千手千眼见。
- 拼音版原文全文
观 音 画 赞 宋 /林 之 奇 稽 首 补 陀 闻 思 修 ,千 手 千 眼 普 供 应 。世 人 两 手 及 两 眼 ,眼 见 手 捉 各 随 心 。手 一 手 眼 无 用 处 ,即 与 骈 拇 枝 指 等 。菩 萨 照 用 一 时 行 ,应 以 千 心 为 主 宰 。相 彼 方 寸 湛 然 地 ,不 容 二 念 那 复 千 。我 谓 菩 萨 如 水 月 ,一 水 一 月 同 照 曜 。方 员 大 小 虽 不 同 ,举 手 见 月 等 无 二 。我 今 续 此 妙 色 相 ,以 为 正 念 皈 依 处 。於 一 身 心 起 多 想 ,而 作 千 手 千 眼 见 。普 愿 大 员 镜 智 中 ,知 我 此 念 无 间 断 。所 求 皆 应 如 谷 声 ,请 无 不 从 亦 如 是 。
- 诗文中出现的词语含义
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补陀(bǔ tuó)的意思:指补救、弥补过失或缺陷。
不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。
不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍
不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守
大员(dà yuán)的意思:指高级职位、高级干部。
大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。
方员(fāng yuán)的意思:指在军事、政治或经济领域中具有重要职位和权力的人。
方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。
供应(gōng yìng)的意思:供应不足,需求大于供给
皈依(guī yī)的意思:指信仰宗教或追随某种思想而改变信仰或立场。
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
间断(jiàn duàn)的意思:指事物发生或存在的时间或空间上有间隔,不连续。
两手(liǎng shǒu)的意思:两手意味着同时使用两种方法或策略,表示全面、周到和灵活的处理问题。
妙色(miào sè)的意思:形容颜色美丽、绚丽多彩。
骈拇(pián mǔ)的意思:形容手指并拢,无法伸展开。
菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。
如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。
色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。
身心(shēn xīn)的意思:指言行一致,身体和心灵都积极地付诸实践。
时行(shí háng)的意思:指某种事物或现象在一定的时期内流行或盛行。
世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。
手眼(shǒu yǎn)的意思:手指和眼睛,比喻能力高超的技艺。
水月(shuǐ yuè)的意思:形容事物虚幻、不真实。
随心(suí xīn)的意思:按照自己的意愿行事,不受限制。
为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。
无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效
无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。
无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二
无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。
眼见(yǎn jiàn)的意思:亲眼看到的事实或现象。
以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为
一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。
一手(yī shǒu)的意思:指单方面的、独占的、独自完成的。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。
用处(yòng chǔ)的意思:指事物的作用、效果或能够发挥的功能。
湛然(zhàn rán)的意思:清澈、明亮、纯净的样子。
照曜(zhào yào)的意思:指光芒明亮照耀,形容光彩照人或才华出众。
知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己
枝指(zhī zhǐ)的意思:枝指是一个形容词,表示指责或批评的目标明确而直接。
主宰(zhǔ zǎi)的意思:指掌握或控制某事物的权力和能力。
骈拇枝指(pián mǔ zhī zhǐ)的意思:指手指并拢,形容人的手指相互交叉或交错。
- 鉴赏
这首宋代诗人林之奇的《观音画赞》是一首赞美观音菩萨的诗。诗人以独特的视角,将观音形象与佛教教义相结合,通过描绘观音的千手千眼形象,表达出对观音智慧和慈悲的崇敬。首句“稽首补陀闻思修”表达了对观音修行之地补陀山的敬意,接着通过“千手千眼普供应”强调观音无所不在,能满足众生的需求。
诗人进一步指出,虽然世人看似拥有两手两眼,但若不能一心,再多的手眼也无用,暗示了内心的纯净和专注的重要性。观音菩萨则能同时运用千心,以一颗广大无边的心来应对世间万象。诗人比喻观音如水月,虽形貌各异,实质上都是同一本源的光明。
诗人通过“我今续此妙色相,以为正念皈依处”,表明自己将观音的形象作为内心清净和信仰的寄托。最后,他祈愿自己的虔诚之心在观音的智慧镜照中不断,所求之事都能得到回应,如同山谷回音一般,表达了对观音庇佑的深深期盼。
整首诗语言简洁,意境深远,既赞美了观音的法力,又强调了内心的修行,体现了宋代文人士大夫对佛教的深刻理解和感悟。
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