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《促拍满路花·其二》全文
唐 / 无名氏   形式: 词  词牌: 促拍满路花

人能常清静天地悉皆归。一真含众妙,入希夷

昭文不会气候有成亏。

妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作施为

自然炉鼎就,光彩帘帏玉池神水涌,上生肥。

如人饮水冷暖自家知。

自家性命事,自家了得,自家性命便宜

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诗文中出现的词语含义

便宜(pián yi)的意思:价格低廉,物品或服务的成本较低

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

光彩(guāng cǎi)的意思:形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

困睡(kùn shuì)的意思:形容睡得非常沉,难以被人吵醒。

帘帏(lián wéi)的意思:窗帘、门帘。

了得(liǎo de)的意思:形容某种程度或水平超过一般,非常出色或厉害。

冷暖(lěng nuǎn)的意思:指人自己清楚自己的得失、冷热、优劣等情况。

炉鼎(lú dǐng)的意思:指权势、地位等显赫的地方。

命事(mìng shì)的意思:指命运的事情,指注定要发生的事情,不可避免的命运。

气候(qì hòu)的意思:指天气适宜,风和日丽,雨水适量,对农作物生长有利。

清静(qīng jìng)的意思:指环境安静、没有喧嚣和嘈杂。

神水(shén shuǐ)的意思:指非凡的才智或卓越的技艺。

施为(shī wéi)的意思:指行动、行为、所做之事。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

妄心(wàng xīn)的意思:指人心中虚妄的欲望或野心。

无作(wú zuò)的意思:没有行动或没有作为。

悉皆(xī jiē)的意思:全部,一切,所有

希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

饮水(yǐn shuǐ)的意思:喝水时要想起水的来源,比喻要常怀感恩之心。

有成(yǒu chéng)的意思:指事物有所成就或达到一定水平。

玉池(yù chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

昭文(zhāo wén)的意思:昭示文明、宣扬文化。

众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

自家(zì jiā)的意思:指自己的家庭或自己的事情。

作用(zuò yòng)的意思:指事物所具有的作用、效果或功效。

鉴赏

这首诗是一位不为人知的诗人在唐末宋初时期所作。诗中表达了对清静生活状态的向往,以及对内心真实感受的追求。

"人能常清静,天地悉皆归。" 这两句开篇便描绘出一种理想的生活状态,即人若能保持清净的心境,则万物皆可归于本真。这样的开端设置了整首诗的哲思氛围。

"一真含众妙,入希夷。" 一者为道家常用之数词,指的是宇宙间唯一不变的真理;“含众妙”则强调这一真理包涵万物,至高无上;“入希夷”表明这份智慧超越世俗的理解范畴,是难以言传的境界。

"昭文不会,气候有成亏。" 这两句转向了对宇宙运行规律的观察,昭示文字之美好是无法完全把握的,而自然界中各种现象(“气候”)也有其生成与消亡的规则,这是一种顺应自然、无为而治的哲学态度。

"妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作用施为。" 这里诗人表达了对世俗纷扰的心境的超越,以及对于那些不真实、不必要的心思(“妄心”)和身心状态(“困睡饥餐”)进行清除,从而达到一种无欲无求、无为而治的生活状态。

"自然,炉鼎就,光彩透帘帏。玉池神水涌,上生肥。" 这段描绘了一种超凡脱俗的境界。在这种境界中,一切事物都呈现出其本真面貌(“自然”),内心世界如同煮炼金石,纯净而明亮;外在环境也充满生机与活力,如同神奇之水滋养万物。

"如人饮水,冷暖自家知。自家性命事,自家了得,自家性命便宜。" 这最后几句强调每个人对自己内心世界的体验是最真切的,不可为外界所左右。诗人呼应道家“顺其自然”的思想,提倡人们应该遵循自己的本性去生活,而不是被外在因素所驱使。

总体而言,这首诗通过对清静、真实感受和内心世界的追求,以及对宇宙规律的观察与顺应,表达了一种超脱尘世、回归自然的理想人生态度。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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