不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

反躬（fǎn gōng）的意思：指主动放弃自己的权益或利益，为他人让步或牺牲自己的利益。

几希（jī xī）的意思：希望微乎其微。

金针（jīn zhēn）的意思：指极细的针。

明人（míng rén）的意思：聪明、明智的人

明察（míng chá）的意思：明察指的是能够深刻洞察事物的真相和本质，能够准确判断事物的好坏、真假。

偏蔽（piān bì）的意思：指偏向一方，偏袒一方。

犬羊（quǎn yáng）的意思：指狗和羊，比喻人民和官吏。

仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。

人性（rén xìng）的意思：指人的天性、本性，也指人的品性、品质。

人伦（rén lún）的意思：指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。

人道（rén dào）的意思：人道指的是人性的道德准则，也可以理解为对人类的关怀和关爱。

圣功（shèng gōng）的意思：指功绩卓著、功劳伟大，被人广泛赞扬和推崇的事迹或成就。

事为（shì wéi）的意思：事情的发展和结果由自身的行为所决定。

同生（tóng shēng）的意思：一同出生，指同一时期出生的人。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

物性（wù xìng）的意思：指事物所具有的特定性质和性能。

相通（xiāng tōng）的意思：指事物之间互相沟通、联系，相互之间能够理解和交流。

信人（xìn rén）的意思：相信他人的才能和诚信。

愚蒙（yú méng）的意思：指人愚昧无知，缺乏智慧和见识。

这首诗由明代诗人高攀龙所作，名为《戊午吟（其十一）》。诗中探讨了万物与人性之间的关系，以及通过观察自然界的物性来理解人类社会的伦理道德。

首句“万物同生形不同”，指出自然界中的各种生物虽然在本质上都是生命体，但它们的形态各异。接着，“犬羊人性岂相通”则提出疑问，动物与人类在本质上有何不同？这种不同体现在何处？

“因观物性明人道，始信人伦是圣功”两句，强调通过观察和理解自然界中的物性，可以更深刻地认识到人类社会的伦理道德法则，相信这些道德规范是圣贤智慧的结晶。

“仁义非于明察外，愚蒙偏蔽事为中”进一步阐述，仁爱与正义并非仅存在于明辨是非之外，而是在日常行为中更为关键。愚昧与无知往往会在具体事务处理中导致偏颇。

最后，“虽云此理几希甚，两字金针是反躬”表明尽管这些道理看似难以达到，但通过自我反省（反躬自省），人们能够逐渐接近并实践这些道德原则。

整首诗以深邃的哲思，引导读者思考人类与自然的关系，以及如何通过自我修养实现道德的提升。