昔隶走厮班,蓝褛襟无完。
岂真天地仁,不于垢腐偏。
野烧无久炀,善自戢其奸。
《走厮篇当枣下何纂纂》【清·姚燮】昔隶走厮班,蓝褛襟无完。畚帚囹圄墙,墨面除矢菅。今乘薄笨车,出入公府门。公府迎下阶,并坐称弟昆。文履何橐橐,高冠何轩轩。游蜂自为目,竦鸢自为肩。狐鍊蛊媚工,虺窃张弛权。居然列?绅,阀屋华楣櫋。明珰双姣童,抱觯趋玳筵。按簿稽宅田,馀畜千金钱。金钱民脂膏,田宅公家捐。一朝为若有,道路皆流涎。道路怵迫徒,趋跄恐难前。或苦身势微,敢愤未敢言。朝蕣学女萝,上欲松柏缠。黄雀不值庖,乃复同鹰鹯。岂真天地仁,不于垢腐偏。假可名器轻,心使志士寒。野烧无久炀,善自戢其奸。缚骭驱黔驴,何炫珊瑚鞭?
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笨车(bèn chē)的意思:指行动迟缓、效率低下的人或事物。
并坐(bìng zuò)的意思:指多人一起坐在一起,表示和睦、团结。
不值(bù zhí)的意思:不值表示某个事物或行为不值得被重视、关注或珍惜。
朝蕣(cháo shùn)的意思:指早晨的花朵,比喻年轻有活力的人。
出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。
玳筵(dài yán)的意思:形容宴会的盛大和豪华,也指美味佳肴。
道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。
弟昆(dì kūn)的意思:指弟弟和兄弟,也泛指晚辈和同辈。
橐橐(tuó tuó)的意思:形容骡子、马等走路时蹄声沉闷。
敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。
公家(gōng jiā)的意思:指国家或政府的事务,公共的事情。
公府(gōng fǔ)的意思:公府指的是官府、政府机关的意思。
蛊媚(gǔ mèi)的意思:指用美色或甜言蜜语迷惑人心,使人丧失理性和判断力。
居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。
苦身(kǔ shēn)的意思:指通过艰苦努力而取得成就或成功。
囹圄(líng yǔ)的意思:囹圄指监狱、牢狱,也用来比喻束缚、困厄的境地。
流涎(liú xián)的意思:流口水,形容非常喜爱、渴望。
民脂(mín zhī)的意思:指民间的草根力量。
明珰(míng dāng)的意思:指明亮的灯火,在夜晚中照亮前方,比喻引导和指引。
名器(míng qì)的意思:指具有特别优秀才能或技艺的人或物。
墨面(mò miàn)的意思:指脸色阴沉、愁闷的样子。
女萝(nǚ luó)的意思:女萝是指女子的美貌和聪明才智。
黔驴(qián lǘ)的意思:指黔地区的驴子,比喻贫贱或落后的人。
千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。
趋跄(qū qiàng)的意思:形容行走不稳定,摇摆不定。
珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。
松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。
田宅(tián zhái)的意思:田宅是指田地和住宅,代表着农村的生活和乡土文化。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
文履(wén lǚ)的意思:指言辞文雅,行为得体的举止。
怵迫(chù pò)的意思:形容害怕、畏惧,心情不安。
轩轩(xuān xuān)的意思:形容车马行驶的声音或人走路的声音洪亮、有力。
野烧(yě shāo)的意思:指无节制地烧毁或破坏事物,形容肆意破坏、无法无天的行为。
一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。
鹰鹯(yīng zhān)的意思:形容人的眼力极为敏锐。
游蜂(yóu fēng)的意思:形容人群或事物像蜜蜂一样来去匆忙,无所停留。
宅田(zhái tián)的意思:指宅在家中不务农事,不出门耕种田地。
张弛(zhāng chí)的意思:形容紧张和放松交替进行,保持适度的紧张状态。
真天(zhēn tiān)的意思:真实的天空,指事物的本质、真相或真实的情况。
脂膏(zhī gāo)的意思:指贪图享受、沉迷于富贵荣华的生活,不思进取、不务正业。
志士(zhì shì)的意思:指有志向、有抱负的人,特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。
自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。
薄笨车(báo bèn chē)的意思:形容人愚笨无能,不知所措。
这首诗《走厮篇当枣下何纂纂》是清代诗人姚燮所作,通过对比昔日与今日走厮(仆役)的生活境遇,揭示了社会阶层间的巨大差异和人性的复杂。
开篇描绘了走厮在古代艰苦的生活状态:穿着破旧的衣服,劳作在监狱的墙壁旁,脸上满是墨迹,清扫着杂草。这种形象鲜明地展现了他们低下的社会地位和艰苦的劳动环境。接着,诗人笔锋一转,描述了走厮今日的转变:乘坐简陋的车辆出入官府,享受着与官员平等的地位,甚至拥有了华丽的鞋子、高高的帽子,受到他人的尊敬。这反映了社会地位的急剧上升,以及权力带来的改变。
诗中运用了生动的比喻和对比手法,如“游蜂自为目,竦鸢自为肩”,形象地描绘了走厮地位提升后受到的瞩目和尊重。同时,也揭示了权力背后的复杂人性,如“狐鍊蛊媚工,虺窃张弛权”,暗示了权力背后可能存在的阴谋和不正当手段。
进一步,诗人通过“明珰双姣童,抱觯趋玳筵”描绘了走厮子女的奢华生活,以及他们在家族中的地位。然而,这种变化并非真正的公平,而是建立在剥削民众的基础上,“金钱民脂膏,田宅公家捐”,揭示了社会资源分配的不公。
最后,诗人以“黄雀不值庖,乃复同鹰鹯”表达了对社会现象的讽刺,指出即使地位提升,但本质并未改变,仍可能成为压迫者的工具。同时,诗人呼吁人们警惕权力的腐蚀作用,强调自我约束的重要性,“野烧无久炀,善自戢其奸”。
整首诗通过对走厮生活境遇的对比,深刻揭示了社会阶层的变迁、人性的复杂以及权力与道德之间的关系,具有深刻的现实意义和警示价值。
东风习习初春天,流澌冻解兴鱼潜。
池波生绿纹漪涟,和气已觉弥天渊。
人间佳处不独此,我有嘉客称世贤。
怀归不肯依刘表,满怀贮月清光皎。
君行天下眼力高,泰山自见秋毫小。
往时祖烈通帝震,凛凛奚啻霜松清。
力扶彝伦正皇极,精贯日月伊忠诚。
声弥宇宙身卑下,贪天下愿群龙驾。
功高德厚愈流光,谁信幽潜空厚夜。
吾闻丹穴多祥鸾,正论世济非论官。
惭卿惭长彼何事,五公四世嗤新安。
欣然如君食旧德,澜翻自诡真奇特。
潇湘江上忽相逢,遨游远自蚕丛国。
诗豪气侠负家传,平生重义不重钱。
千金万镒随手尽,南来祗有两臂全。
且言昔与吾兄别,相勉相期皆远业。
六年万里天西南,历井扪参淅今接。
故人已作骑箕英,憔悴倦游谁可伦。
风波险阻厌蜀道,恨不泽国归垂纶。
如今岂乏资身策,家在吴江天一域。
床头金尽何足言,气干牛斗心金石。
不须伍举谈班荆,开心见胆须真情。
交游衮衮半朝露,家有谏省真难兄。
听君话言坐未定,投我新篇富嘲咏。
我思伯氏不可作,君为感叹岂其命。
自惭无力空慇勤,扶摇孰起垂天云。
愧无词华堪掞庭,安得琼琚持报君。
《和汤无邪》【宋·廖行之】东风习习初春天,流澌冻解兴鱼潜。池波生绿纹漪涟,和气已觉弥天渊。人间佳处不独此,我有嘉客称世贤。怀归不肯依刘表,满怀贮月清光皎。君行天下眼力高,泰山自见秋毫小。往时祖烈通帝震,凛凛奚啻霜松清。力扶彝伦正皇极,精贯日月伊忠诚。声弥宇宙身卑下,贪天下愿群龙驾。功高德厚愈流光,谁信幽潜空厚夜。吾闻丹穴多祥鸾,正论世济非论官。惭卿惭长彼何事,五公四世嗤新安。欣然如君食旧德,澜翻自诡真奇特。潇湘江上忽相逢,遨游远自蚕丛国。诗豪气侠负家传,平生重义不重钱。千金万镒随手尽,南来祗有两臂全。且言昔与吾兄别,相勉相期皆远业。六年万里天西南,历井扪参淅今接。故人已作骑箕英,憔悴倦游谁可伦。风波险阻厌蜀道,恨不泽国归垂纶。如今岂乏资身策,家在吴江天一域。床头金尽何足言,气干牛斗心金石。不须伍举谈班荆,开心见胆须真情。交游衮衮半朝露,家有谏省真难兄。听君话言坐未定,投我新篇富嘲咏。我思伯氏不可作,君为感叹岂其命。自惭无力空慇勤,扶摇孰起垂天云。愧无词华堪掞庭,安得琼琚持报君。
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