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《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵二首·其二》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风

北临颍尾南灊六,寿春邑据东南局。

英布倔起逮刘安,豪杰亡如转毂

列仙曾授《鸿宝》方,下客犹吟《楚词》熟。

山川极盛一朝钟离帝起乾符握。

自是萧条英俊无,草木八公皆赭秃。

惟馀㬥桀多劫人,每犯刑科俾荷木。

先生欲革小人面上书先请调均粟。

夜犯霜风走旆旌,往问饥寒散饘粥。

诗书犹且陶甄桴鼓岂教惊井屋

邻邦扰攘安居淮甸麦丰桑柘绿。

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诗文中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

八公(bā gōng)的意思:指人或事物受到贬低、轻视、不受重视。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

楚词(chǔ cí)的意思:楚地的诗歌,特指楚辞。

调均(diào jūn)的意思:调整使平均

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

风走(fēng zǒu)的意思:迅速离开或逃跑

桴鼓(fú gǔ)的意思:指人们合力鸣鼓,表示众志成城,共同努力的意思。

豪杰(háo jié)的意思:指具有勇敢、英勇、豪迈气概的人。

鸿宝(hóng bǎo)的意思:鸿宝是一个用来形容人才或者物质财富极其丰富的词语。

淮甸(huái diàn)的意思:指人在官场或社会上得到重用、受到重视,地位显赫。

极盛(jí shèng)的意思:极度繁荣盛大或达到最高点。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

劫人(jié rén)的意思:指以暴力或欺骗手段抢劫他人财物的行为。

井屋(jǐng wū)的意思:形容住所狭小、简陋。

倔起(juè qǐ)的意思:倔起指固执、顽固地坚持自己的意见或行动。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

邻邦(lín bāng)的意思:指相邻的国家或地区。

旆旌(pèi jīng)的意思:指旗帜、旌旗。也用来形容威风凛凛的样子。

乾符(qián fú)的意思:指吉祥、吉利的符号。表示好运、福气降临。

请调(qǐng diào)的意思:请调是指请求调动或调换工作、职位或职责。

扰攘(rǎo rǎng)的意思:指喧闹、纷乱的样子。

人面(rén miàn)的意思:形容人美丽动人,如花一般的容貌。

桑柘(sāng zhè)的意思:形容人或事物的表面看起来平凡普通,但内在却有着非凡的才能或价值。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

霜风(shuāng fēng)的意思:形容寒冷的风。

陶甄(táo zhēn)的意思:形容器物精美、精工细作。

亡如(wáng rú)的意思:形容非常迅速地消失或离去。

下客(xià kè)的意思:指乘客在车辆或船只上到达目的地后下车或下船。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

先请(xiān qǐng)的意思:表示在做某件事之前,先请对方或请示上级的意思。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

刑科(xíng kē)的意思:指刑罚之科,也泛指司法机关。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

英俊(yīng jùn)的意思:形容人的外貌或气质非常英俊、俊美。

犹且(yóu qiě)的意思:表示某种情况或状态尚且如此,更不用说其他更高级的情况了。也用来表示某种情况或状态虽然不尽如人意,但也还可以接受。

钟离(zhōng lí)的意思:指钟声传得远,离别的人感到悲伤。

转毂(zhuǎn gū)的意思:转变方向或政策。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首诗描绘了历史的变迁与地方的兴衰,充满了对古代英雄豪杰的追忆以及对当时社会状况的深刻洞察。诗中提到的“北临颍尾南灊六,寿春邑据东南局”,描绘了地理位置的重要性,暗示着这里曾是历史上的战略要地。

“英布倔起逮刘安,豪杰兴亡如转毂”两句,以英布和刘安为例,说明英雄豪杰的崛起与衰落如同车轮的转动一样迅速,强调了历史的不可预测性和英雄人物对历史进程的影响。

“列仙曾授《鸿宝》方,下客犹吟《楚词》熟”则将神话与文学融入历史叙述之中,通过仙人传授知识和文人吟诵诗歌,展现了文化与智慧在历史中的传承。

“山川极盛在一朝,钟离帝起乾符握”描述了某一时段内山川的繁荣景象,以及一位名为钟离帝的人物掌握了政权,进一步丰富了历史的画卷。

接下来的几句“自是萧条英俊无,草木八公皆赭秃。惟馀㬥桀多劫人,每犯刑科俾荷木”则描绘了后来的衰败景象,英杰不再,草木凋零,暴民横行,法律被滥用,社会陷入混乱。

最后,“先生欲革小人面,上书先请调均粟。夜犯霜风走旆旌,往问饥寒散饘粥”表现了一位有志之士试图改变现状,他上书请求分配粮食,夜晚冒着严寒分发食物给饥饿的人们,体现了他对民众疾苦的关注和同情。

“《诗书》犹且待陶甄,桴鼓岂教惊井屋。邻邦扰攘此安居,淮甸麦丰桑柘绿”则表达了对传统文化的坚守与对和平稳定的向往,即使在动荡不安的时期,人们仍然渴望回归平静的生活状态。

整体而言,这首诗不仅展现了历史的沧桑巨变,也反映了诗人对社会公正、人性关怀以及传统文化价值的深刻思考。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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