安足（ān zú）的意思：满足、足够

霸上（bà shàng）的意思：指一个人或者势力在某个领域或地位上取得统治地位，成为霸主。

鲍照（bào zhào）的意思：指为了争取官职或名利而刻意表现出的虚伪态度。

包罗（bāo luó）的意思：包含了各种各样的事物或情况。

臂指（bì zhǐ）的意思：指点、引导

笔毫（bǐ háo）的意思：指书法家的笔迹或画家的笔触极为细致、精湛。

补天（bǔ tiān）的意思：补天指的是修补天空，比喻极其伟大的事业或壮举。

不成（bù chéng）的意思：表示事物不能达到预期的结果或目标，也可表示否定的意思。

持书（chí shū）的意思：手持书籍，表示读书学习。

大封（dà fēng）的意思：指封建社会中的封爵、封官、封地等大规模封赏的行为。

帝命（dì mìng）的意思：指皇帝的命令或旨意，也可指上天的旨意。

峨冠（é guān）的意思：指戴着高高的帽子，象征显赫的地位或高贵的身份。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

管城（guǎn chéng）的意思：指权力集中、管辖范围广的地方或机构。

光芒（guāng máng）的意思：指光线明亮耀眼，也比喻人的才华、品德等出众。

广袖（guǎng xiù）的意思：形容人的袖子宽大，可以容纳很多东西。比喻胸怀宽广，包容众多。

寒潮（hán cháo）的意思：指寒冷的天气或寒冷的气候现象。

何取（hé qǔ）的意思：表示在众多选择中，不知道该选取哪一个。

横眉（héng méi）的意思：形容愤怒或威胁的表情。

老翁（lǎo wēng）的意思：老年男子

理数（lǐ shù）的意思：指理性思维，数学知识等学科的学习和掌握。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

龙文（lóng wén）的意思：形容文字雄伟、磅礴，有极高的艺术价值。

眉端（méi duān）的意思：指眉毛的尖端，形容眼神、表情等微妙细致的变化。

梦中（mèng zhōng）的意思：指在梦中，不真实的情景或境况。

器小（qì xiǎo）的意思：指一个人的才能、能力等有限。

青史（qīng shǐ）的意思：青史是一个形容词词组，用来形容人或事物在历史上留下了深远的影响或名声。

驱使（qū shǐ）的意思：指强迫或激励他人做事，使其服从自己的意愿。

三四（sān sì）的意思：指数量大致在三、四之间，不是确切的数字。

色光（sè guāng）的意思：指颜色鲜艳、明亮的光线。

尚方（shàng fāng）的意思：尚方指的是古代帝王所居住的宫殿，也代表着尊贵和权力。

十月（shí yuè）的意思：指时间或期限的最后阶段，也用来形容事物接近完成或结束。

书札（shū zhá）的意思：指书信、文书。

衰年（shuāi nián）的意思：年纪老迈，身体衰弱，无法干活。

司徒（sī tú）的意思：表示人才出众，非常聪明有才华。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

万有（wàn yǒu）的意思：指世间万物的存在，表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

微风（wēi fēng）的意思：微弱的风，指轻柔的风。

为言（wéi yán）的意思：为别人说话或发表意见。

五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

五事（wǔ shì）的意思：五个事情。指一些重要的事情或任务。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

五教（wǔ jiào）的意思：五种教导或教诲。

喜气（xǐ qì）的意思：形容喜庆气氛浓厚，充满喜悦和幸福的样子。

纤毫（xiān háo）的意思：形容极其细小或微不足道。

欣然（xīn rán）的意思：形容心情愉悦、乐意的样子。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

雍容（yōng róng）的意思：形容态度或举止优雅、从容自信

云气（yún qì）的意思：云气是指云彩的形态和气象变化，也用来比喻人们的言行举止。

至理（zhì lǐ）的意思：指最正确、最合乎道理的观点或理论。

中书（zhōng shū）的意思：指被任命为官员的人，也指官吏。

管城子（guǎn chéng zǐ）的意思：指人们对困境或危险的逃避和回避。

五色石（wǔ sè shí）的意思：指宝石、珍宝等具有五种颜色的石头，也比喻品德高尚、才情出众的人。

中书君（zhōng shū jūn）的意思：指官职高、才能出众的文官。

包罗万有（bāo luó wàn yǒu）的意思：包含了一切事物，无所不包

这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作，名为《五色笔歌为王础兄纪梦》。诗中以梦境为引，描绘了对“五色笔”的赞美与向往，以及对友人王础兄的深厚情谊。

诗开篇即以“十月江清不成冻，寒潮入峡微风送”两句，描绘了一幅深秋时节江面清澈、寒潮轻拂的画面，营造出一种静谧而又略带寒意的氛围。接着，“峡里停舟待故人，故人书至翻言梦”，通过停舟待友的情景，巧妙地引入了梦境的主题，预示着接下来将展开一场关于梦想与才华的对话。

梦境中，“梦中授笔何老翁，峨冠广袖言雍容”，老翁形象的描绘，不仅体现了梦境中的庄重与神秘，也暗示了老翁的智慧与学识。老翁的话语“为言房隘笔毫损，宽之所以全其锋”，寓意着在创作过程中，宽广的胸怀与全面的视野对于保持才华的锋芒至关重要。这一段不仅展现了对艺术创作的深刻理解，也蕴含了对人生哲理的思考。

随后，“故人受笔欣然久，五色光芒犹在手”，描述了友人接过五色笔后，喜悦之情溢于言表，五色光芒仿佛仍留在手中，象征着灵感与创造力的传递。紧接着，“既醒而寐复见之，六十衰年义何取”，表达了即使在梦醒之后，那份灵感与激情依然难以忘怀，即便是在年老之时，仍能感受到其价值与意义。

最后，“我持书札三四看，为君喜气横眉端”，诗人通过自己的视角，表达了对友人才华的赞赏与敬佩，同时也流露出对“五色笔”所代表的创造力的向往。诗中引用“不闻帝命司徒契，五教之敷惟在宽”、“天人至理数必五”等典故，进一步深化了对“五色笔”及其背后理念的理解，强调了宽广胸怀与全面视野的重要性。

整首诗以梦境为载体，巧妙地融合了自然景观、人物形象、艺术创作、人生哲理等多个层面的内容，展现了诗人对才华、友谊和理想追求的深切感悟，同时也反映了对传统文化中“五色”概念的独到见解。