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《初春元美席上赠茂秦得关字》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[删]韵

凤城杨柳又堪攀,谢朓西园未拟还。

客久高吟白发,春来归梦青山

明时抱病尘下短褐论交天地间。

闻道鹿门妻子在,祗今词赋燕关

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

抱病(bào bìng)的意思:指身体不适、生病的状态。

病风(bìng fēng)的意思:指疾病流行,疫情蔓延。

尘下(chén xià)的意思:指在尘埃之下,比喻在地位、名誉、声望等方面处于低下、不起眼的位置。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

短褐(duǎn hè)的意思:指短而褐色的衣服。形容穿着朴素、简陋。

凤城(fèng chéng)的意思:指繁华富庶的城市,也可比喻美好的家乡或人杰地灵的地方。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

高吟(gāo yín)的意思:高声吟诵诗文。

归梦(guī mèng)的意思:指回忆过去的梦境或回忆往事。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

论交(lùn jiāo)的意思:指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑,慎重选择。

明时(míng shí)的意思:明时意为明天的时候,也指将来的时候。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

燕关(yàn guān)的意思:燕关是指中国古代的一个关隘,也用来比喻重要的关口或难以逾越的障碍。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

祗今(zhī jīn)的意思:只有现在,只有当下

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《初春元美席上赠茂秦得关字》,通过细腻的笔触描绘了诗人对友人的深情厚谊以及对生活的感慨。

首联“凤城杨柳又堪攀,谢朓西园未拟还”,以“凤城”点明地点,即京城,以“杨柳”象征离别与相思,暗含着诗人与友人分别后的思念之情。同时,借用了谢朓《晚登三山还望京邑》中的典故,表达了对友人未能一同返回故乡的遗憾。

颔联“客久高吟生白发,春来归梦满青山”,进一步抒发了诗人对时光流逝、年华老去的感慨。诗人独自在外漂泊已久,岁月的痕迹在他头上留下了白发,而春天的到来却勾起了他对青山绿水的向往和归家的梦。

颈联“明时抱病风尘下,短褐论交天地间”,则展现了诗人身处乱世,虽抱病在身,但依然坚守理想,与朋友在天地间畅谈,体现了他坚韧不拔的精神和对友情的珍视。

尾联“闻道鹿门妻子在,祗今词赋且燕关”,诗人听说友人的妻子儿女还在家乡,心中既感欣慰又略带忧愁。他暂时放下对家人的思念,继续在燕关(可能指边关或北方地区)创作词赋,表达了诗人对生活的积极态度和对艺术创作的执着追求。

整首诗情感丰富,既有对友情的深沉怀念,也有对个人命运和时代背景的深刻反思,展现了诗人复杂的情感世界和高尚的人格魅力。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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