小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
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《送医工郭耕道》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[支]韵

上古皇轩农羲,天始有柱地有基。

腹虚与实疗民饥,心塞与开植民彝

保民性命专厥司,握生杀权名曰医。

万事万物有偶奇,一阴一阳之所为

五运六气参差流行百骸四肢

河堤蚁窍针锥荣卫微爽颠不治

沉里浮表数及迟,指下难明审毫釐。

能肉其骨扶其危,神圣工巧古所推。

汴梁凯旋并门师,代州之郭天下知。

留中原半南移,大方脉科三百期。

黄金边驿骑驰大树古巷传言丝。

趣装北上扬喜眉,药囊香细温风吹。

肘后之秘神护持本草我亦一二窥。

问难经手曾披,但于一事似有疑。

左右肝肾肺脾,女人反此背看之。

叔和脉经无此辞,托名为诀翻支离

尺盛尺弱分两岐,句拙语俗意有疵。

举世附和钳锤,惟晁公武能辨兹。

欲攀易牙渑淄,郭侯去矣不可羁。

丹砂赤箭参朮芝,豕苓鸡壅败鼓皮

百发百中谨所施,楼护侯鲭勿涎垂。

弘景当有还山期,赠行聊效黄庭诗。

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诗文中出现的词语含义

百中(bǎi zhòng)的意思:指命中率极高,百分之百准确。

百骸(bǎi hái)的意思:指人的全身,也表示人的骨骼。

保民(bǎo mín)的意思:保护人民,关心民众的安危。

北上(běi shàng)的意思:指向北方或北部地区前进或迁移。

本草(běn cǎo)的意思:指中医药学中的草药和草药著作,也泛指中草药学。

汴梁(biàn liáng)的意思:指京都或都城。也泛指国都、首都。

边驿(biān yì)的意思:边境的驿站,比喻边远地方的官署或驿站。

并门(bìng mén)的意思:指两个相邻的门户紧紧合拢,没有缝隙。

不治(bù zhì)的意思:表示病情无法治愈,无法挽救或无法解决的意思。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

传言(chuán yán)的意思:指流传的谣言或没有经过证实的消息。

大树(dà shù)的意思:指在某一领域或行业中地位崇高、影响深远的人物或事物。

大方(dà fɑng)的意思:指人的言行得体、大度,不拘小节,不计较小事。

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

方脉(fāng mài)的意思:指人的脉搏跳动有节奏、有规律。

分两(fēn liǎng)的意思:分开为两部分

附和(fù hè)的意思:表示对别人的意见、观点表示同意或赞同。

肝肾(gān shèn)的意思:形容非常辛苦或痛苦。

工巧(gōng qiǎo)的意思:指工作或技艺上的熟练和巧妙。

河堤(hé dī)的意思:指河边的堤岸,比喻能够防止灾害或不良事物的存在。

侯鲭(hòu qīng)的意思:形容人追求名利,不择手段,不顾道义。

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

皇轩(huáng xuān)的意思:指皇帝的御座,也用来比喻高位、尊贵的位置。

金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。

经手(jīng shǒu)的意思:指经历、处理、管理某事物或某人。

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

凯旋(kǎi xuán)的意思:凯旋指战胜敌人后的胜利归来,取得辉煌的胜利。

两岐(liǎng qí)的意思:两个分叉的道路,比喻选择困难或进退两难的境地。

留中(liú zhōng)的意思:指保持中立、不偏不倚的立场或态度。

流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

六气(liù qì)的意思:指人的神态和气质,形容人的精神状态或风度。

楼护(lóu hù)的意思:比喻朋友之间互相帮助、保护。

门师(mén shī)的意思:指在某一领域或技能上有很高造诣的师傅或导师。

民彝(mín yí)的意思:和谐共处,民众团结

民性(mín xìng)的意思:指人们固有的、与生俱来的性格、品质和本性。

明审(míng shěn)的意思:明智审慎,指明明白白地审慎思考、明察事理。

女人(nǚ ren)的意思:比喻女子婚嫁时要穿的嫁衣,表示女子婚嫁的意愿。

骑驰(qí chí)的意思:指骑着马飞驰,形容速度非常快。

钳锤(qián chuí)的意思:指两件事物互相制约、互相制衡的关系。

趣装(cù zhuāng)的意思:指人的言行举止有趣,装扮或打扮有特色,给人留下深刻印象。

荣卫(róng wèi)的意思:指保卫国家、保卫荣誉的人或事物。

三皇(sān huáng)的意思:指古代中国传说中的三位伟大的帝王,即伏羲、神农、黄帝。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

上古(shàng gǔ)的意思:指古代的年代,特指离现在很久远的古代。

神圣(shén shèng)的意思:指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

渑淄(miǎn zī)的意思:形容水流清澈明亮。

四肢(sì zhī)的意思:指人的手和脚,也泛指人的身体。

俗意(sú yì)的意思:平常人们普遍认可的意见、看法或行为。

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

托名(tuō míng)的意思:以别人的名义行事,借用他人名义办事。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

温风(wēn fēng)的意思:温暖的微风。形容环境宜人,气候舒适。

问难(wèn nàn)的意思:指难以解答或解决的问题。

五运(wǔ yùn)的意思:五运指的是五种不同的运势或命运。它表示一个人或事物在一段时间内所经历的五个阶段或五个不同的运气。

相参(xiāng cān)的意思:相互辉映,相得益彰

心肝(xīn gān)的意思:指心脏和肝脏,比喻最亲近和最重要的人或事物。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

言丝(yán sī)的意思:形容言辞细腻、精巧。

蚁窍(yǐ qiào)的意思:指微小而巧妙的方法或技巧。

驿骑(yì qí)的意思:指驿站的骑兵,也泛指驿站的官吏,比喻传递消息或物品的使者。

易牙(yì yá)的意思:易牙是一个古代音乐家的名字,该成语指的是音乐技艺高超,能够引起人们的共鸣。

一事(yī shì)的意思:指做事没有任何成果,一无所获。

一二(yī èr)的意思:表示时间或顺序上的先后关系,也可用来表示数量。

赠行(zèng xíng)的意思:赠送礼物并送行

针锥(zhēn zhuī)的意思:形容言辞尖刻,刺人心窝。

支离(zhī lí)的意思:分离、破碎、不完整

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。

柱地(zhù dì)的意思:稳定可靠的支撑物。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

败鼓皮(bài gǔ pí)的意思:指失败或失败的征兆。

百发百中(bǎi fā bǎi zhòng)的意思:形容射击或投掷准确无误,每次都能命中目标。

神圣工巧(shén shèng gōng qiǎo)的意思:形容技艺高超,工作精细,像神仙一样的手艺。

五运六气(wǔ yùn liù qì)的意思:指人的命运或事物的变迁随着时运的不同而有所起伏。

注释
三皇:古代传说中的三位开创者。
保民:保护人民。
医:古代医生。
五运六气:中医理论中的自然现象与人体健康的关系。
沉里浮表:中医脉象术语,指病位深浅。
肘后之秘:古代医书《肘后备急方》。
素问难经:中医经典著作。
晁公武:历史人物,可能指宋代学者晁补之。
丹砂:矿物,用于炼丹。
楼护侯鲭:典故,比喻医术高明。
翻译
古代三位圣皇伏羲、神农,天地初创时立柱定基。
肚子空虚填满食物治疗饥饿,心灵闭塞开放则培养民众习俗。
专门保护人民生命安全,掌握生死大权被称为医者。
世间万物皆有阴阳,阴阳交互产生万物。
五行运行六气交错,流经全身滋养四肢。
疾病细微如河堤蚁穴,若不及时察觉,病情严重难以治愈。
沉浮脉象变化缓慢,诊断细微差别难以把握。
医术高超能救死扶伤,古代尊称为神医。
汴梁医学大师凯旋归来,代州城郭闻名天下。
一半医学留在中原,一半南传,大方脉学科持续发展三百期。
黄金台边快马疾驰,古巷深处传来药方消息。
匆忙打包北上,面带喜悦,药香随风而至。
《肘后方》神妙守护,略懂《本草纲目》一二。
《素问》《难经》亲手研读,却对一事存疑。
人体脏器左心肝肾肺脾,女性反之需从背面观察。
叔和《脉经》未有此类描述,后人以伪作诀,内容支离破碎。
尺脉强弱不同,言辞拙朴,意蕴有误。
世人盲目附和,唯有晁公武能辨别真伪。
试图超越易牙的烹饪技艺,郭侯离去,无法挽留。
丹砂、赤箭、人参等药材,猪苓、鸡矢藤、败鼓皮等药性。
用药精准,谨慎施治,切忌贪婪。楼护侯鲭,不可垂涎。
陶弘景应有归隐之日,临别赠言效仿黄庭诗风。
鉴赏

这首古诗描绘了一个医者的形象,赞美其高超的医术和对民生的关怀。诗中融入了中国古代的哲学思想,如阴阳五行之说,以及对《黄帝内经》等医学典籍的引用。

开篇即提及上古三皇时期的轩辕、农耕,引出天地万物的生成和医者保民性命的职责。接着,以腹虚与实、心塞与开来形容医者的治疗之道,强调其在生杀大权中的定位。

诗中还描写了五运六气的变化,指出了河堤蚁窍(人体经络)如针锥般精细,以及医者对荣卫之理的掌握。沉浮之间,难以明察的事物,也被比喻为需要医者的慧眼。

接下来赞美了一位名医汴梁凯旋,并提及代州之郭天下皆知,显示其医术的高超和声誉的远播。半留中原半南移,可能暗示了这位医者在各地行医、传授医学知识。

黄金台边驿骑驰,大树古巷传言丝,可理解为对医者来往于各地诊治疾病的情景描述,以及其神奇的医术被人们所传颂。肘后之秘,可能是指某种特殊的治疗方法或秘方。

诗中还提到了本草学,即中国古代的药物学,并表达了对于《素问》、《难经》的钻研和理解上的困惑,以及对叔和脉经的质疑。尺盛尺弱分两岐,句拙语俗意有疵,也许是在讨论医学理论或诊断方法上的一些争议。

最后,诗人表达了对医者郭耕道的赞美,希望能够像古代名医郭侯一样,攀援医术之高峰。丹砂赤箭参朮芝等药物的提及,再次强调了医者的高明和对传统医学知识的尊重。

整首诗通过丰富的意象和深厚的医学文化背景,展现了一个医者不仅仅是技术的掌握者,更是生命的守护者。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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