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《旋师之什》全文
唐 / 陈元光   形式: 古风

雪尽青山昏,师旋赤眉至。

皇天监有光,边帅非义

六月貔貅,万弓发羊豕。

海岳效灵苗民悉循纪。

卷舒祥云进止若时雨。

薄暮天为阴,衔枚肃我旅。

一火空巢窝,群凶相籍死。

《采芑》歌言旋,记此非黩武

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诗文中出现的词语含义

边帅(biān shuài)的意思:指在进行某项工作或活动时,边做边领导、指挥,同时展现出非凡的才能和魅力。

薄暮(bó mù)的意思:指傍晚时分,太阳快要落山,天色已经暗下来的时候。

赤眉(chì méi)的意思:形容愤怒、暴怒的样子。

黩武(dú wǔ)的意思:形容军队强大且好战,好斗好杀。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

进止(jìn zhǐ)的意思:指行动不停,不断进步或者停止不前。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

苗民(miáo mín)的意思:指弱小的农民或群众。

暮天(mù tiān)的意思:指日落时分或天黑的时候。

貔貅(pí xiū)的意思:貔貅是中国古代传说中的一种神兽,它被认为能够驱邪避恶、招财纳福。在成语中,貔貅常常用来形容能力强大、威力无穷的人或事物。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

却非(què fēi)的意思:表示事实与常识相反,与过去的情况相反。

若时(ruò shí)的意思:指时机合适、条件适宜。

时雨(shí yǔ)的意思:指早春时节的细雨。

天监(tiān jiàn)的意思:天监是指古代官府中负责观测天象、制定历法的机构,也用来比喻监察、检查的机构。

衔枚(xián méi)的意思:指人们在行动或言语中隐晦地表示某种态度或意图。

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

效灵(xiào líng)的意思:指事物能够发挥出预期的效果,具有显著的功效。

凶相(xiōng xiàng)的意思:形容人或事物显露出凶恶的面容或气势。

言旋(yán xuán)的意思:言辞变化多端,转弯抹角。

一火(yī huǒ)的意思:形容火势猛烈,迅速蔓延的状态。

注释
旋:凯旋。
皇天:上天。
监:显现。
边帅:边疆将领。
六月:夏季。
貔貅:古代猛兽,象征勇猛军队。
效灵:显示神灵的力量。
苗民:少数民族。
卷舒:翻卷舒展。
衔枚:古代行军时口中含枚以保持寂静。
凶:敌人。
《采芑》:古诗篇名,表示胜利归来。
黩武:滥用武力。
翻译
雪已消融山色暗,赤眉军师凯旋归。
上天显公正之光,边疆统帅却非仁义。
六月出兵威猛象,万箭齐发对敌军。
海山皆显神灵应,苗族百姓遵循法规。
行动如祥云翻卷,举止适时如甘霖。
傍晚天色渐阴沉,我们口衔枚静行。
一处大火烧空巢,群贼毙命无处逃。
《采芑》歌颂胜利回,非为穷兵黩武记。
鉴赏

诗人以雪后青山昏暗开篇,展现了一种恢宏的景象。"师旋赤眉至"一句,则点明了主角的到来,"赤眉"在古代常用以形容将领英勇或是特定部队的标志,如汉末的赤眉军,此处似用以形容师长的威武。

接着诗人写及"皇天监有光",表达了一种对正义的向往和追求。然而紧接着"边帅却非义"则透露出一种对于战争、边疆冲突的无奈与批判。

在"六月张貔貅,万弓发羊豕"中,貔貅为传说中的神兽,以威猛著称,而万弓发羊豕,则显示出战争的准备和紧张气氛。这些描写都在强调一种紧迫的战时状态。

"海岳皆效灵,苗民悉循纪"这两句,通过自然景物与民族风俗的描绘,传递了一种期待和顺应天命的思想。

随后的"卷舒如祥云,进止若时雨"则是对军队行动的生动写照,既有力量之美,又显得恰到好处,如同自然界中的祥瑞与及时降临的甘霖。

至于"薄暮天为阴,衔枚肃我旅",诗人以暗淡的晚霞和兵马的整肃来营造一种即将出征前的紧张氛围。

一火空巢窝,群凶相籍死"此处则写出了战争的残酷与死亡的阴影,而这种描写又在强调诗人对于和平的渴望。

最后以《采芑》歌言旋,记此非黩武"作为结束,表明了诗人对过往战斗的回忆,并非贬低英雄的勇猛,只是希望能够有更好的解决冲突的方式,而不是单纯依赖武力。

总体而言,这首诗通过对自然景物与战争场面的交织描写,展现了一种深刻的历史感和对于和平理念的向往。

作者介绍
陈元光

陈元光
朝代:唐

陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝光州固始县人(今河南省固始县人)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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