北里（běi lǐ）的意思：指离开自己的家乡或原来的地方，迁往别处。

调钟（diào zhōng）的意思：调整钟表的时间，比喻调整事物的进度或步调。

定律（dìng lǜ）的意思：定律指的是客观事物中存在的一种规律或法则。它是根据长期的观察和实践总结出来的，具有普遍性和稳定性。

封禅（fēng shàn）的意思：封禅是指古代帝王登山祭天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。

奉璧（fèng bì）的意思：指恭敬地接受珍贵的礼物或宝物，并加以保护和珍视。

赋税（fù shuì）的意思：指国家向公民征收的税款。也可泛指一切负担、压力。

孤桐（gū tóng）的意思：指孤独、孤立无援的状态。

河灵（hé líng）的意思：指河流的神灵。比喻水势汹涌、声势浩大。

鸿名（hóng míng）的意思：指在某一领域或某一时期享有盛誉的名字。

检封（jiǎn fēng）的意思：指对文书、文件等进行检查、封存，以确保其真实性和完整性。

江淮（jiāng huái）的意思：指江河的宽广和淮河的浅短，用来形容人或事物的宽广和短小。

金绳（jīn shéng）的意思：指金质的绳子，比喻极为珍贵或难以割舍的情感纽带。

九川（jiǔ chuān）的意思：形容水势浩大，洪流滔天。

可以（kě yǐ）的意思：表示事物具有某种能力或条件，可以实现某种行为或达到某种目的。

零陵（líng líng）的意思：指人品高尚，为人正直，不为私利所动。

六穗（liù suì）的意思：形容庄稼长得茂盛，收获丰富。

龙门（lóng mén）的意思：指高门槛、高难度的考试或选拔机会，也可指突破重重困难、获得成功的机会。

鸣石（míng shí）的意思：指隐忍不发作声，待机而动的状态。

纳锡（nà xī）的意思：接受，接纳

三危（sān wēi）的意思：指三种危险的情况或状态。

山精（shān jīng）的意思：指山林中的妖怪或神灵。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

铜尺（tóng chǐ）的意思：指刚正不阿，不为外物所动摇的品质。

扬光（yáng guāng）的意思：指表扬、赞美某人或某事物，使其名声更加显著。

玉检（yù jiǎn）的意思：指品行高尚，道德纯正，像美玉一样无瑕疵。

玉管（yù guǎn）的意思：玉管指的是古代乐器，用于吹奏音乐。这个成语常用来形容音乐优美动听。

于是（yú shì）的意思：表示事情发展到某一阶段后，接着发生的结果或动作。

载籍（zǎi jí）的意思：指记录人名、事迹等的书籍或档案。

这首诗展现了古人对音乐的追求和鉴赏。诗中通过各种精致的比喻，如“定律零陵玉管”、“调钟始平铜尺”，描述了乐器制作的精细程度，体现了当时对于音乐工艺的高标准。

接着，“龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石”则描绘了一种自然与人文相结合的情景，其中“孤桐”和“鸣石”都是古代乐器的材料，其在特定的环境中发声，可以理解为诗人通过这两种物象表达了对自然界音响之美的欣赏。

“河灵于是让圭，山精所以奉璧”则是借助神话中的元素来强化音乐与自然的和谐共生。河灵和山精都是古代传说中的人物或精灵，他们分别将宝玉让给人间，这里象征着音乐如同宝贵之物被赋予人类。

“涤九川而赋税，乘三危而纳锡”可能是在比喻地描述音乐的创作过程，或是对乐器制作中金属材料的提炼过程，体现了诗人对于音乐创作和工艺的敬畏之心。

接下来的“北里之禾六穗，江淮之茅三脊”则可能是在描绘某种地方特有的景象或物产，这里的“北里之禾六穗”、“江淮之茅三脊”可能是指不同地区的农作物和植物，通过这些细节来丰富诗歌的意境。

最后，“可以玉检封禅，可以金绳探册”则是在表达音乐的高雅与神圣，它能够像古代的宝贵文籍一样被珍视和传颂。"终永保于鸿名，足扬光于载籍"则是说这种美好的艺术成就将会流传千古，被后世所铭记。

总体来说，这首诗通过对乐器、自然景物的细腻描绘，以及神话元素和地方特色的融入，展现了一个音乐与自然和谐共存，同时又具有崇高艺术价值的理想境界。