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《次韵答胡季履二首·其二》全文
宋 / 项安世   形式: 古风

不见大胡公,春秋笔诛群雄,要与排鸿驱象争元功

素王无间然矣,命世虽云无有尔。

至今可望不可前,海山云气蓝田烟。

无终极前无始,定以一元而已矣。

又不见小胡公,沈潜索要且亲,传心嫡派非礽云。

善根生圣圣生神,此理即元元即人。

至今汲汲罂瓶,涸者得濡狂者醒。

濂溪已远涪州还,此事往往衡山

大儿如祖洪涛翻,捎摋地怪麾天奸。

小儿如父勤钻攀,深观博取为其难。

二公有蕴行未了可惜光阴如过鸟。

二儿今日霜毛,若要及人毋太高。

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诗文中出现的词语含义

笔诛(bǐ zhū)的意思:用文字进行严厉的批评或谴责。

博取(bó qǔ)的意思:通过努力和智慧获得知识、技能、名誉或权力。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

大胡(dà hú)的意思:指人的胡须很长。

大儿(dà ér)的意思:指家中的长子。

嫡派(dí pài)的意思:指家族中的合法继承人,也泛指具有合法地位或地位高的派别。

而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。

二公(èr gōng)的意思:指两个公职人员,也可指两个高官。

公有(gōng yǒu)的意思:指公共利益高于个人私利,强调公众利益应当放在首位。

光阴(guāng yīn)的意思:光阴指时间,似箭表示时间过得非常快,形容时间流逝迅速。

衡山(héng shān)的意思:指人的品德高尚,道德修养很好。

洪涛(hóng tāo)的意思:形容声势浩大、气势磅礴的洪水。

汲汲(jí jí)的意思:形容非常急切、急迫。

见小(jiàn xiǎo)的意思:见识狭窄,眼界短浅。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

狂者(kuáng zhě)的意思:指行为举止疯狂、不受约束的人。

蓝田(lán tián)的意思:指农田的颜色为蓝色,比喻富饶的田地。

濂溪(lián xī)的意思:濂溪是指濂水和溪水,比喻学问渊博、博学多才。

命世(mìng shì)的意思:指一个人的才能、智慧、作品等在某个领域或某个时代中具有极高的影响力和地位。

群雄(qún xióng)的意思:指众多英雄豪杰聚集在一起的场景。

善根(shàn gēn)的意思:指一个人积累的善良行为和美德。

沈潜(shěn qián)的意思:形容人深藏不露,内心深沉。

霜毛(shuāng máo)的意思:霜毛是指寒冷的天气中,植物上结霜的细毛。比喻事物的状态或形象像霜毛一样,非常冷冽、明显。

素王(sù wáng)的意思:指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

索要(suǒ yào)的意思:指强烈要求或请求别人给予某种物品、信息或权利。

探索(tàn suǒ)的意思:探索是指在未知领域或未知事物中进行探寻、寻找、研究的行为。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无始(wú shǐ)的意思:没有起始点或起源,指事物没有开始的时候。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

要且(yào qiě)的意思:表示强调或者肯定的语气,相当于“一定、必须”。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

一元(yī yuán)的意思:指一个单位的货币,也用于表示单一、简单、最基本的事物。

罂瓶(yīng píng)的意思:指美酒或佳肴。形容珍馐美味。

元元(yuán yuán)的意思:形容事物纯粹、原始、本真。

元功(yuán gōng)的意思:指功劳或成就的根本或基础。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

终极(zhōng jí)的意思:最后的、最高级的,表示事物或状态的最终阶段或极限。

鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世的作品,题为《次韵答胡季履二首(其二)》。诗人通过对“大胡公”和“小胡公”的描绘,赞扬他们的卓越才能和追求真理的精神。"大胡公"如同春秋时期的英雄,志在统一,试图争夺最高荣誉;而“小胡公”则沉潜研究,注重传承和实践,强调内在修养的重要性。诗人认为,他们的精神影响深远,即使时代变迁,也能唤醒沉睡者,启发迷茫者。

诗中提到的“濂溪”和“衡山”可能指的是历史上的哲学家,暗示胡氏家族的学问渊源。诗人感慨时间如飞,二位贤公的事业还未完成,而自己的孩子也已年老,提醒他们要珍惜时光,不过于自高自大。

整体来看,这首诗赞美了胡氏家族的学术传统和精神追求,同时也寓含了对后辈的期许和警诫。

作者介绍

项安世
朝代:宋

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史
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